ଶର୍ଵଂ ଲିଂଗଂ ସମଭ୍ଯର୍ଚ୍ଯ କାଶ୍ଯାଂ ପରମସିଦ୍ଧିକୃତ୍
ଏଠାରେ ଶର୍ବଙ୍କ ଲିଙ୍ଗକୁ ପୂଜା କଲେ, କାଶୀରେ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ସିଦ୍ଧି ମିଳେ।
ସ୍ଥଲେଶ୍ଵରାନ୍ମହାଲିଂଗଂ ପ୍ରାଦୁର୍ଭୂତଂ ପରଂତ୍ଵିହ
ସ୍ଥଳେଶ୍ୱର ମହାଲିଙ୍ଗ, ସର୍ବୋଚ୍ଚ ରୂପେ ଏଠାରେ ପ୍ରକଟ ହୋଇଛି।
ମହାଲିଂଗଂ ସମଭ୍ଯର୍ଚ୍ଯ ମହାଶ୍ରଦ୍ଧାସମନ୍ଵିତଃ
ମହାଶ୍ରଦ୍ଧା ସହିତ ମହାଲିଙ୍ଗକୁ ଭକ୍ତିଭାବରେ ପୂଜା କରିଲେ,
ଇହ ଲିଂଗଂ ସହସ୍ରାକ୍ଷଂ ସୁଵର୍ଣାଖ୍ଯାତ୍ସମାଗତମ୍
ଏଠାରେ ସୁବର୍ଣ୍ଣ ନାମକ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ସହସ୍ରାକ୍ଷ ଲିଙ୍ଗ ପ୍ରକଟ ହୋଇଛି।
ଶୈଲେଶ୍ଵରାଦଵାଚ୍ଯାଂ ତୁ ସହସ୍ରାକ୍ଷେଶ୍ଵରଂ ଵିଭୁମ୍
ଶୈଳେଶ୍ୱରରୁ ଅବ୍ୟକ୍ତ ହୋଇଥିବା ସହସ୍ରାକ୍ଷେଶ୍ୱରଙ୍କ ମହିମା କଥାରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିହେବ ନାହିଁ।
ହର୍ଷିତାଦ୍ଧର୍ଷିତଂ ଚାତ୍ର ପ୍ରାଦୁରାସୀତ୍ତମୋହରମ୍
ଏଠାରେ ଆନନ୍ଦ ଓ ସାହସରୁ ଅନ୍ଧକାର ଦୂର କରୁଥିବା ତାହା ପ୍ରକଟ ହୋଇଥିଲା।
ମଂତ୍ରେଶ୍ଵର ସମୀପେ ତୁ ପ୍ରାସାଦୋ ହର୍ଷିତେଶିତୁଃ
ମନ୍ତ୍ରେଶ୍ୱରଙ୍କ ନିକଟରେ ଆନନ୍ଦର ଦେବତାଙ୍କ ମନ୍ଦିର ଅଛି।
ଇହ ସ୍ଵଯଂ ସମାଯାତୋ ରୁଦ୍ରୋ ରୁଦ୍ରମହାଲଯାତ୍
ଏଠାରେ ରୁଦ୍ର ନିଜେ ରୁଦ୍ରମହାଳୟରୁ ଆସିଥିଲେ।
ଯୈସ୍ତୁ ରୁଦ୍ରେଶ୍ଵରଂ ଲିଂଗଂ କାଶ୍ଯାମତ୍ର ସମର୍ଚିତମ୍ 4.2.69.
ଯେଉଁମାନେ କାଶୀରେ ରୁଦ୍ରେଶ୍ୱର ଲିଙ୍ଗକୁ ପୂଜା କରିଥିଲେ,
ତ୍ରିପୁରେଶ ସମୀପେ ତୁ ଦୃଷ୍ଟ୍ଵା ରୁଦ୍ରେଶ୍ଵରଂ ଵିଭୁମ୍
ତ୍ରିପୁରେଶଙ୍କ ନିକଟରେ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ରୁଦ୍ରେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଦେଖି,
ଆଗାଦିହ ମହାଦେଵୋ ଵୃଷେଶୋ ଵୃଷଭଧ୍ଵଜାତ୍
ଏଠାରେ ବୃଷଭଧ୍ୱଜ ଗୋତ୍ରର ବୃଷେଶ୍ୱର ମହାଦେବ ଆସିଥିଲେ।
ଇହାଗତଂ ତୁ କେଦାରାଦୀଶାନେଶ୍ଵର ସଂଜ୍ଞିତମ୍
ଏଠାରେ କେଦାରରୁ ଇଶାନେଶ୍ୱର ନାମକ ଦେବତା ପ୍ରକଟ ହୋଇଛନ୍ତି।
ଈଶାନେଶଂ ସମଭ୍ଯର୍ଚ୍ଯ ସ୍ନାତ୍ଵୋତ୍ତରଵହାଂଭସି
ଇଶାନେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ପୂଜା କରି ଉତ୍ତର ନଦୀରେ ସ୍ନାନ କଲେ,
ଭୈରଵାଦ୍ଭୈରଵୀ ମୂର୍ତିରତ୍ରାଯାତା ମନୋହରା
ଭୈରବଙ୍କୁ ଠାରୁ ଆକର୍ଷକ ଭୈରବୀ ମୂର୍ତ୍ତି ଏଠାରେ ପ୍ରକଟ ହୋଇଥିଲା।
ପୂଜନାତ୍ସର୍ଵସିଦ୍ଧ୍ଯୈ ସ ପ୍ରାଚ୍ଯାଂ ଖର୍ଵଵିନାଯକାତ୍
ସମସ୍ତ ସିଦ୍ଧି ପାଇଁ ପୂଜା କରି, ସେ ପୂର୍ବ ଖର୍ବବିନାୟକ ଠାରୁ ଆସିଥିଲେ।
ଉଗ୍ରଃ କନଖଲାତ୍ତୀର୍ଥାଦାଵିରାସେହ ସିଦ୍ଧିଦଃ
କନଖଳ ତୀର୍ଥରୁ ଉଗ୍ର ଓ ସିଦ୍ଧିଦାୟକ ଦେବତା ଏଠାରେ ପ୍ରକଟ ହୋଇଥିଲେ।
ଉଗ୍ରଂ ଲିଂଗଂ ସଦା ସେଵ୍ଯଂ ପ୍ରାଚ୍ଯାମର୍କଵିନାଯକାତ୍
ପୂର୍ବ ଅମର୍କବିନାୟକଠାରୁ ସଦା ପୂଜ୍ୟ ଉଗ୍ର ଲିଙ୍ଗ ଏଠାରେ ପ୍ରକଟ ହୋଇଥିଲା।
ଵସ୍ତ୍ରାପଥାନ୍ମହାକ୍ଷେତ୍ରାଦ୍ଭଵୋ ନାମ ସ୍ଵଯଂ ଵିଭୁଃ
ବସ୍ତ୍ରାପଥର ମହାକ୍ଷେତ୍ରରୁ ଭବ ନାମକ ପ୍ରଭୁ ନିଜେ ପ୍ରକଟ ହୋଇଥିଲେ।
ଭଵେଶ୍ଵରଂ ସମଭ୍ଯର୍ଚ୍ଯ ଭଵେନାଵିର୍ଭଵେନ୍ନରଃ 4.2.69.
ଭବେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ପୂଜା କଲେ, ମଣିଷ ଭବଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରକଟ ହୁଏ।
ନୈପାଲାଚ୍ଚ ମହାକ୍ଷେତ୍ରାଦାଯାତ୍ପଶୁପତିସ୍ତ୍ଵିହ 4.2.69.
ନେପାଳର ମହାକ୍ଷେତ୍ରରୁ ପଶୁପତି ଏଠାରେ ଆସିଛନ୍ତି।
ନକୁଲୀଶାତ୍ପୁରୋଭାଗେ ଦୃଷ୍ଟା ଭୀମେଶ୍ଵରଂ ପ୍ରଭୁମ୍ 4.2.69.
ନକୁଳୀଶଙ୍କ ପୂର୍ବଦିଗରେ ଭୀମେଶ୍ୱର ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ଦେଖାଯାଇଥିଲା।
ହେମକୂଟାଦ୍ଵିରୂପାକ୍ଷଂ ଲିଂଗମତ୍ରାଵିରାସ ହ 4.2.69.
ହେମକୂଟ ପର୍ବତରୁ ଏଠାରେ ବିରୂପାକ୍ଷଙ୍କ ଲିଙ୍ଗ ପ୍ରକଟ ହେଲା।
ମତ୍ସ୍ଯୋଦର୍ଯାଂ ହି ଯେ ସ୍ନାତା ଯତ୍ରକୁତ୍ରାପି ମାନଵାଃ 4.2.69.
ମତ୍ସ୍ୟୋଦରୀରେ ଯେଉଁଠି ଲୋକେ ସ୍ନାନ କରିଛନ୍ତି, ସେଠି କେଉଁଠି ହେଉନାହିଁ—
ଶେଷଵାସୁକିମୁଖ୍ଯୈଶ୍ଚ ତତ୍ପ୍ରାସାଦୋ ମହାନିହ 4.2.69.
ଏଠାରେ ଏହି ମହାମନ୍ଦିର ଶେଷ, ବାସୁକି ଓ ଅନ୍ୟ ସର୍ବୋତ୍ତମ ନାଗମାନେ ସହିତ ଅଛି।
ନୈର୍କତ୍ଯାଂ ଦିଶି ତଲ୍ଲିଂଗଂ ନିର୍ଋତେଶ୍ଵରସଂଜ୍ଞକମ୍ 4.2.69.
ନୈରୃତ୍ୟ ଦିଗରେ ସେଇ ଲିଙ୍ଗକୁ ନିରୃତେଶ୍ୱର ବୋଲି ଜଣାଯାଏ।
ଏତାନ୍ଯାଯତନାନୀଶ ଆନିନାଯ ମହାଂତି ଚ 4.2.69.
ପ୍ରଭୁ ଏହି ସମସ୍ତ ମହାପୀଠଗୁଡିକୁ ସୃଷ୍ଟି କରିଥିଲେ।
ଶ୍ରଦ୍ଧା ପ୍ରସାଦ୍ଯ ଶୈଲାଦିମିଦଂ ପ୍ରୋଵାଚ କୁଂଭଜ
ଶ୍ରଦ୍ଧା ଓ ପାହାଡ଼କୁ ପ୍ରସନ୍ନ କରି, କୁମ୍ଭଜ ଏହି କଥା କହିଲେ।
ଶିଲାଦତନଯୋପ୍ଯୈଶୀଂ ମୂର୍ଦ୍ଧନ୍ଯାଜ୍ଞାଂ ଵିଧାଯ ଚ 4.2.69.
ଶିଳାଦଙ୍କ ପୁଅ ମଧ୍ୟ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଆଜ୍ଞା ପାଇଁ, ତାହାଅନୁଯାୟୀ କାମ କଲେ।
ଶ୍ରୁତ୍ଵାଷ୍ଟଷଷ୍ଟିମେତାଂ ଵୈ ମହାଯତନ ସଂଶ୍ରଯାମ୍
ଏହି ଅଷ୍ଟଷଷ୍ଠି ମହାପୀଠ ବିଷୟରେ ଶୁଣି—
ଅଗସ୍ତ୍ଯ ଉଵାଚ ଯଥା ଵ୍ଯାପାରିତା ଦେଵ୍ଯୋ ଦେଵଦେଵନିଦେଶତଃ
ଅଗସ୍ତ୍ୟ କହିଲେ: ଦେବଦେବଙ୍କ ଆଜ୍ଞାରେ ଦେବୀମାନେ ଯେଉଁଠି ନିଯୁକ୍ତ ହେଲେ—