ଢୁଂଢିରାଜୋତ୍ତରେଭାଗେ ସିଦ୍ଧିଦଂ ସାଧକସ୍ଯ ଵୈ
ଢୁଂଢିରାଜଙ୍କ ଉତ୍ତର ଦିଗରେ ଏମିତି ଏକ ସ୍ଥାନ ଅଛି, ଯାହା ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ ସାଧକଙ୍କୁ ସିଦ୍ଧି ଦେଇଥାଏ।
ବ୍ରହ୍ମାଵର୍ତ ଇତି ଖ୍ଯାତଃ ପୁନରାଵୃତ୍ତିହୃନ୍ନୃଣାମ୍
ଏହି ସ୍ଥାନଟି 'ବ୍ରହ୍ମାବର୍ତ୍ତ' ଭାବେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ, ଯେଉଁଠାରେ ଲୋକମାନେ ପୁନଃଜନ୍ମର ଚକ୍ରରୁ ମୁକ୍ତି ପାଆନ୍ତି।
ତତ୍ପୁଣ୍ଯଂ ନୈମିଷାରଣ୍ଯାତ୍କୋଟିକୋଟିଗୁଣଂ ସ୍ମୃତମ୍
ଏହି ସ୍ଥାନର ପୁଣ୍ୟ ନୈମିଷାରଣ୍ୟର ପୁଣ୍ୟଠାରୁ କୋଟି କୋଟି ଗୁଣା ବେଶି ବୋଲି ମନେ କରାଯାଏ।
ଲିଂଗଂ ମହାବଲଂ ନାମ ସାଂବାଦିତ୍ଯସମୀପତଃ
ଏଠାରେ ସାମ୍ବ ଓ ଆଦିତ୍ୟଙ୍କ ନିକଟରେ 'ମହାବଳ' ନାମକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଲିଙ୍ଗ ଅଛି।
ଵାତାହତସ୍ତୂଲରାଶିରିଵ ଵିଦ୍ରାତି ଦୂରତଃ
ପବନରେ ଆଘାତ ପାଇଲେ ଯେପରି ମୋଟା ଘାସର ଢେର ଦୂରକୁ ଉଡିଯାଏ, ସେପରି ଏହା ଚାରିପାଖରେ ଛିଟିଯାଏ।
ମହାବଲମଵାପ୍ନୋତି ନିଵାର୍ଣନଗରଂ ଵ୍ରଜେତ୍
ଏଠାରେ ମହାଶକ୍ତି ଲାଭ ହୁଏ ଏବଂ ନିବାର୍ଣ୍ଣ ନଗରକୁ ଯିବା ଉଚିତ।
ଶଶିଭୂଷଣସଂଜ୍ଞଂ ତୁ ଲିଂଗମତ୍ର ପ୍ରତିଷ୍ଠିତମ୍
ଏଠାରେ 'ଶଶିଭୂଷଣ' ନାମକ ଲିଙ୍ଗ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ଅଛି।
ପ୍ରଭାସକ୍ଷେତ୍ରଯାତ୍ରାଯାଃ ପୁଣ୍ଯଂ ପ୍ରାପ୍ନୋତି କୋଟିକୃତ୍
ଏଠାକୁ ଦର୍ଶନ କଲେ ପ୍ରଭାସ କ୍ଷେତ୍ର ଯାତ୍ରାର ପୁଣ୍ୟରୁ କୋଟିଗୁଣା ଅଧିକ ପୁଣ୍ୟ ମିଳେ।
ଯନ୍ନାମସ୍ମରଣାଦେଵ ନ ଭଯଂ କଲିକାଲତଃ
ଏହି ନାମକୁ କେବଳ ସ୍ମରଣ କଲେ ମଧ୍ୟ କଳିଯୁଗର ଭୟ ନାଷ୍ଟ ହୁଏ।
ମହାକାଲାଭିଧଂ ଲିଂଗଂ ଦର୍ଶନାନ୍ମୋକ୍ଷଦଂ ପରମ୍ 4.2.69.
'ମହାକାଳ' ନାମକ ଲିଙ୍ଗ ଦର୍ଶନ କଲେ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ମୁକ୍ତି ମିଳିଥାଏ।
ଆଵିରାସୀଦିହ ମହତ୍ପୁଷ୍କରେଣ ସହୈଵ ତୁ
ଏଠାରେ ଏହା ବଡ଼ ପବିତ୍ର ପୋଖରୀ ସହିତ ପ୍ରକାଶିତ ହୋଇଥିଲା।
ସ୍ନାତ୍ଵାଽଯୋଗଂଧକୁଂଡେ ତୁ ଭଵାତ୍ତାରଯତେ ପିତୄନ୍
ଯୋଗାନ୍ଧ କୁଣ୍ଡରେ ସ୍ନାନ କଲେ ପିତୃମାନେ ସଂସାର ଦୁଃଖରୁ ମୁକ୍ତି ପାଆନ୍ତି।
ତ୍ରିଲୋଚନାଦୁଦୀଚ୍ଯାଂ ତୁ ତଦ୍ଦୃଷ୍ଟମୁକ୍ତଯେ ମତମ୍ କାମେଶ୍ଵରୋତ୍ତରେ ଭାଗେ ଦୃଷ୍ଟଂ ଵିମଲସିଦ୍ଧିଦମ୍
ତ୍ରିଲୋଚନଙ୍କ ଉତ୍ତର ଦିଗରେ ଏହାକୁ ଦେଖିଲେ ମୁକ୍ତି ମିଳେ ବୋଲି ମନାଯାଏ; କାମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଉତ୍ତର ଦିଗରେ ଏହାକୁ ଦେଖିଲେ ଶୁଦ୍ଧ ସିଦ୍ଧି ମିଳେ।
ଵିଶ୍ଵସ୍ଥାନାଦିହାଯାତଂ ଲିଂଗଂ ଵୈ ଵିମଲେଶ୍ଵରମ୍
ବିଶ୍ୱସ୍ଥାନରୁ ଏଠାକୁ 'ବିମଳେଶ୍ୱର' ନାମକ ଲିଙ୍ଗ ଆସିଥିଲା।
ମହାଵ୍ରତଂ ମହାଲିଂଗଂ ମହେଂଦ୍ରାଦିହ ସଂସ୍ଥିତମ୍
ଏଠାରେ ମହାବ୍ରତ, ମହାଲିଙ୍ଗ ଓ ମହେନ୍ଦ୍ର ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ଅଛନ୍ତି।
ଵୃଂଦାରକର୍ଷିଵୃଂଦାନାଂ ସ୍ତୁଵତାଂ ପ୍ରଥମେ ଯୁଗେ
ପ୍ରଥମ ଯୁଗରେ ବୃନ୍ଦା ଓ ଋଷିମାନେ ଏହାକୁ ସ୍ତୁତି କରିଥିଲେ।
ମହାଦେଵେତି ତୈରୁକ୍ତଂ ଯନ୍ମନୋରଥପୂରଣାତ
ସେମାନେ ଏହାକୁ 'ମହାଦେବ' ବୋଲି କହିଥିଲେ, କାରଣ ଏହା ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ କରେ।
ମୁକ୍ତିକ୍ଷେତ୍ରଂ କୃତଂ ଯେନ ମହାଲିଂଗେନ କାଶିକା
ଏହି ମହାଲିଙ୍ଗ ଦ୍ୱାରା କାଶୀକୁ ମୁକ୍ତିକ୍ଷେତ୍ର ବନାଯାଇଛି।
ଶଂଭୁଲୋକେ ଗମସ୍ତସ୍ଯ ଯତ୍ରତତ୍ର ମୃତସ୍ଯ ହି
ଯେଉଁଠି ମୃତ୍ୟୁ ହେଉଛି, ସେଉଁଠି ଲୋକ ଶିବଙ୍କ ଲୋକକୁ ପ୍ରାପ୍ତି କରନ୍ତି।
କଲ୍ପାଂତରେପି ନ ତ୍ଯକ୍ତଂ କଦାପ୍ଯାନଂଦକାନନମ୍ 4.2.69.
ଅନ୍ୟ କୌଣସି କଳ୍ପରେ ମଧ୍ୟ ଆନନ୍ଦବନ କେବେ ଛାଡ଼ାଯାଏ ନାହିଁ।
ତତ୍ପ୍ରସାଦୋଯମତୁଲଃ ସର୍ଵରତ୍ନମଯଃ ଶୁଭଃ
ତାଙ୍କର କୃପାରେ ଏହି ଅପୂର୍ବ ଓ ଶୁଭ୍ର ସ୍ଥାନ ସମସ୍ତ ରତ୍ନରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋଇ ଉପସ୍ଥିତ ହୁଏ।
ଵାରାଣସ୍ଯାମଧିଷ୍ଠାତ୍ରୀ ଦେଵତା ସାଭିଲାଷଦା
ବାରାଣସୀର ଅଧିଷ୍ଠାତ୍ରୀ ଦେବୀ ଚାହିଦା ଦେଇଥାନ୍ତି।
ଵାରାଣସ୍ଯାଂ ମହାଦେଵୋ ଦୃଷ୍ଟୋ ଯୈର୍ଲିଂଗରୂପଧୃକ୍
ଯେଉଁମାନେ ବାରାଣସୀରେ ଲିଙ୍ଗ ରୂପରେ ମହାଦେବଙ୍କୁ ଦେଖିଛନ୍ତି—
ଵାରାଣସ୍ଯାଂ ମହାଦେଵଂ ସମଭ୍ଯର୍ଚ୍ଯ ସକୃନ୍ନରଃ
ଯେଉଁ ଲୋକ ବାରାଣସୀରେ ମହାଦେବଙ୍କୁ ଏକଥର ମଧ୍ୟ ପୂଜା କରିଛନ୍ତି—
ପଵିତ୍ରପର୍ଵଣି ସଦା ଶ୍ରାଵଣେ ମାସି ଯତ୍ନତଃ
ବିଶେଷକରି ପବିତ୍ର ପର୍ବ ଓ ଶ୍ରାବଣ ମାସରେ ଯଥାଯଥ ଶ୍ରଦ୍ଧାରେ—
ପିତାମହେଶ୍ଵରଂ ଲିଂଗଂ ଗଯାତୀର୍ଥାଦିହାଗତମ୍
ଏଠାରେ ଗୟା ତୀର୍ଥରୁ ଆସିଥିବା ପିତାମହେଶ୍ୱର ଲିଙ୍ଗ—
ଧର୍ମେଣ ଯତ୍ର ଵୈ ତପ୍ତଂ ଯୁଗାନାମଯୁତଂ ଶତମ୍
ଯେଉଁଠି ଧର୍ମରେ ଏକ ଲକ୍ଷ ଯୁଗ ଧରି ତପସ୍ୟା କରାଯାଇଥିଲା—
ପିତାମହେଶ୍ଵରଂ ଲିଂଗଂ ତତ୍ରାଭ୍ଯର୍ଚ୍ଯ ନରୋ ମୁଦା
ସେଠାରେ ଯେଉଁ ଲୋକ ପିତାମହେଶ୍ୱର ଲିଙ୍ଗକୁ ଆନନ୍ଦରେ ପୂଜା କରନ୍ତି—
ପ୍ରଯାଗାତ୍ତୀର୍ଥରାଜାଚ୍ଚ ଶୂଲଟଂକୋ ମହେଶ୍ଵରଃ
ଏବଂ ପ୍ରୟାଗ, ତୀର୍ଥମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ରାଜା, ସେଠାରୁ ଶୂଳଟଙ୍କ ମହେଶ୍ୱର—
ନିର୍ଵାଣମଂଡପାଦ୍ରମ୍ଯାଦଵାଚ୍ଯାମତିନିର୍ମଲଃ 4.2.69.
ମୋକ୍ଷ ମଣ୍ଡପରୁ ସେ ଅତ୍ୟନ୍ତ ପବିତ୍ର ଭାବେ ଉଜ୍ୱଳିତ ହୁଏ।