ପକ୍ଷଵ୍ରତଂ ଵା କୁର୍ଵୀତ ମାସୋପୋଷଣମେଵ ଵା
ପକ୍ଷ ବ୍ରତ କିମ୍ବା ମାସିକ ଉପବାସ ମଧ୍ୟ କରିପାରିବେ।
ଶାକାହାରଂ ପଯୋହାରଂ ଫଲାହାରମଥାପି ଵା
କେହି ଶାକ, ଦୁଧ କିମ୍ବା ଫଳ ଖାଇ ଉପବାସ କରିପାରିବେ।
ନିତ୍ଯନୈମିତ୍ତିକଂ ସ୍ନାନଂ କୁର୍ଯାଦୂର୍ଜେ ଵ୍ରତୀ ନରଃ
ଉର୍ଜା ବ୍ରତ ରଖୁଥିବା ପୁରୁଷ ନିତ୍ୟ ଓ ନିମିତ୍ତିକ ସ୍ନାନ କରିବା ଉଚିତ୍।
ବାହୁଲଂ ବ୍ରହ୍ମଚର୍ଯେଣ ଯଃ କ୍ଷିପେଚ୍ଛୁଚିମାନସଃ
ଯିଏ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସମୟ ଶୁଦ୍ଧ ମନରେ ବ୍ରହ୍ମଚର୍ଯ୍ୟ ରେ କାଟେ,
ଯସ୍ତୁ କାର୍ତିକିକଂ ମାସମୁପଵାସୈଃ ସମାପଯେତ୍
ଯିଏ କାର୍ତ୍ତିକ ମାସକୁ ଉପବାସ ଦ୍ୱାରା ସମାପ୍ତ କରେ,
ଶାକାହାରପଯୋହାରୈରୂର୍ଜୋଂ ଯୈରତିଵାହିତଃ
ଯେଉଁମାନେ ଉର୍ଜା ବ୍ରତକୁ ଶାକ ଓ ଦୁଧ ଖାଇ ଅନୁଷ୍ଠାନ କରନ୍ତି,
ପତ୍ରଭୋଜୀ ଭଵେଦୂର୍ଜେ କାଂସ୍ଯଂ ତ୍ଯାଜ୍ଯଂ ପ୍ରଯତ୍ନତଃ
ଉର୍ଜାରେ ପତ୍ର ଭୋଜନ କରିବା ଉଚିତ୍ ଏବଂ କାଂସ୍ୟ ପାତ୍ର ସାବଧାନରେ ବର୍ଜନ କରିବା ଦରକାର।
କାଂସ୍ଯସ୍ଯ ନିଯମେ ଦଦ୍ଯାତ୍କାଂସ୍ଯଂ ସର୍ପିଃ ପ୍ରପୂରିତମ୍
କାଂସ୍ୟ ପାତ୍ର ବ୍ୟବହାର ନ କରିବା ନିୟମରେ, କାଂସ୍ୟ ପାତ୍ରରେ ଘିଅ ପୂରି ଦାନ କରିବା ଉଚିତ୍।
ମଧୁତ୍ଯାଗେ ଘୃତଂ ଦଦ୍ଯାତ୍ପାଯସଂ ଚ ସଶର୍କରମ୍ 4.2.60.
ମଧୁ ବର୍ଜନ କଲେ, ଘିଅ ଓ ଚିନି ମିଶିତ ପାୟସ ଦାନ କରିବା ଉଚିତ୍।
ପାପାଂଧକାରସଂକ୍ରୁଦ୍ଧଃ କାର୍ତିକେ ଦୀପଦାନତଃ 4.2.60.
ପାପର ଅନ୍ଧକାରରେ ଢାକା ଯେଉଁମାନେ କାର୍ତ୍ତିକରେ ଦୀପ ଦାନ କରନ୍ତି, ସେମାନେ ମୁକ୍ତି ଲାଭ କରନ୍ତି।
ଏକାଦଶୀଂ ସମାସାଦ୍ଯ ପ୍ରବୋଧକରଣୀଂ ମମ 4.2.60.
ଏକାଦଶୀ ଦିନ ଯେତେବେଳେ ଆସେ, ଯାହା ମୋ ପାଇଁ ଜାଗୃତି ଆଣେ—
ତସ୍ମାଦ୍ଦ୍ଵେଷୋ ନ କର୍ତଵ୍ଯୋ ଵିଶ୍ଵେଶେ ପରମାତ୍ମନି 4.2.60.
ସେହିପରି, ସମସ୍ତ ଜଗତର ନାଥ, ପରମ ଆତ୍ମାଙ୍କୁ କେବେ ଦ୍ୱେଷ କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ଆନଂଦକାନନଂ ପୁଣ୍ଯଂ ପୁଣ୍ଯଂ ପାଂଚନଦଂ ତତଃ 4.2.60.
ତାପରେ ଆସେ ଆନନ୍ଦର ପବିତ୍ର ବନ, ଏବଂ ପଞ୍ଚନଦୀର ପୁଣ୍ୟ ଭୂମି।
ଭଵିଷ୍ଯାଣ୍ଯପି କାନୀହ ତାନି ମେ କଥଯାଚ୍ଯୁତ
ଅଚ୍ୟୁତ, ଏଠାରେ ଆଗାମୀ ଯେଉଁ ସ୍ଥାନ ଅଛି, ସେଗୁଡିକୁ ମୋତେ କହ।
ମହିମାପି ଶ୍ରୁତଃ ଶ୍ରେଯାନ୍ସମ୍ଯକ୍ପଂଚନଦସ୍ଯ ଵୈ
ପଞ୍ଚନଦୀର ମହିମା ଶୁଣିଛୁ, ଏହା ନିଶ୍ଚୟ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ।
ଯଦଗ୍ନିବିଂଦୁନା ପୃଚ୍ଛି ମାଧଵୋ ଦୈତ୍ଯସୂଦନଃ
ମାଧବ, ତୁମେ ଯେଉଁ ଅଗ୍ନିବିନ୍ଦୁ ବିଷୟରେ ମୋତେ ପଚାରିଛ, ଦେତ୍ୟମାରି—
ମାଧଵେନ ଯଥାଚକ୍ଷି ମୁନଯେ ଚାଗ୍ନିବିଂଦଵେ
ମାଧବ ଯେପରି ମୁନିଙ୍କୁ କହିଥିଲେ, ସେପରି ମୁଁ ଅଗ୍ନିବିନ୍ଦୁଙ୍କୁ କହୁଛି।
ଆଦୌ ପାଦୋଦକେ ତୀର୍ଥେ ଵିଦ୍ଧି ମାମାଦିକେଶଵମ୍
ପ୍ରଥମେ, ପାଦୋଦକ ତୀର୍ଥରେ ମୋତେ ଆଦିକେଶବ ବୋଲି ଜାଣ।
ଅଵିମୁକ୍ତେଽମୃତେ କ୍ଷେତ୍ରେ ଯେର୍ଚଯଂତ୍ଯାଦିକେଶଵମ୍
ଅବିମୁକ୍ତ ଅମୃତ କ୍ଷେତ୍ରରେ, ଯେଉଁମାନେ ଆଦିକେଶବଙ୍କୁ ପୂଜନ୍ତି—
ସଂଗମେଶଂ ମହାଲିଂଗଂ ପ୍ରତିଷ୍ଠାପ୍ଯାଦିକେଶଵଃ
ସେଠାରେ ଆଦିକେଶବ ମହାଲିଙ୍ଗ ସଂଗମେଶଙ୍କୁ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିଥିଲେ।
ଯାମ୍ଯାଂ ପାଦୋଦକାଚ୍ଛ୍ଵେତଦ୍ଵୀପତୀର୍ଥଂ ମହତ୍ତରମ୍
ଦକ୍ଷିଣ ପାଦୋଦକରୁ ଶ୍ୱେତଦ୍ୱୀପ ତୀର୍ଥ ସବୁଠାରୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ।
ଶ୍ଵେତଦ୍ଵୀପେ ନରଃ ସ୍ନାତ୍ଵା ଜ୍ଞାନକେଶଵସନ୍ନିଧୌ
ଶ୍ୱେତଦ୍ୱୀପରେ, ଯେଉଁମାନେ ଜ୍ଞାନକେଶବଙ୍କ ସାନ୍ନିଧ୍ୟରେ ସ୍ନାନ କରନ୍ତି—
ତାର୍କ୍ଷ୍ଯକେଶଵନାମାହଂ ତାର୍କ୍ଷ୍ଯତୀର୍ଥେ ନରୋତ୍ତମୈଃ
ତାର୍କ୍ଷ୍ୟ ତୀର୍ଥରେ, ଶ୍ରେଷ୍ଠ ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ମୁଁ ତାର୍କ୍ଷ୍ୟକେଶବ ନାମରେ ପରିଚିତ।
ତତ୍ରୈଵ ନାରଦେ ତୀର୍ଥେସ୍ମ୍ଯହଂ ନାରଦକେଶଵଃ 4.2.61.
ସେଠାରେ, ନାରଦ ତୀର୍ଥରେ, ମୁଁ ନାରଦକେଶବ ନାମରେ ଅଛି।
ପ୍ରହ୍ଲାଦତୀର୍ଥଂ ତତ୍ରୈଵ ନାମ୍ନା ପ୍ରହ୍ଲାଦକେଶଵଃ
ସେଠାରେ ପ୍ରହ୍ଲାଦ ତୀର୍ଥରେ, ମୁଁ ପ୍ରହ୍ଲାଦକେଶବ ନାମରେ ଜଣାଶୁ।
ତୀର୍ଥେଂଽବରୀଷେ ତତ୍ରାହଂ ନାମ୍ନୈଵାଦିତ୍ଯକେଶଵଃ
ଅମ୍ବରୀଷ ତୀର୍ଥରେ, ମୁଁ ଆଦିତ୍ୟକେଶବ ନାମରେ ପରିଚିତ।
ଦତ୍ତାତ୍ରେଯେଶ୍ଵରାଦ୍ଯାମ୍ଯାମହମାଦିଗଦାଧରଃ
ଦକ୍ଷିଣ ଦିଗରେ ଦତ୍ତାତ୍ରେୟ ଈଶ୍ୱର ତୀର୍ଥରେ, ମୁଁ ଆଦିଗଦାଧର।
ତତ୍ରୈଵ ଭାର୍ଗଵେ ତୀର୍ଥେ ଭୃଗୁକେଶଵ ନାମତଃ
ସେଠାରେ, ଭାର୍ଗବ ତୀର୍ଥରେ, ମୁଁ ଭୃଗୁକେଶବ ନାମରେ ଅଛି।
ଵାମନାଖ୍ଯେମହାତୀର୍ଥେ ମନଃପ୍ରାର୍ଥିତଦେ ଶୁଭେ
ବାମନ ନାମକ ପବିତ୍ର ତୀର୍ଥରେ, ମନରେ ଯେଉଁ ଶୁଭ ଇଚ୍ଛା ହୁଏ, ସେଠାରେ ସେଇ ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ ହୁଏ।
ନରନାରାଯଣେ ତୀର୍ଥେ ନରନାରାଯଣାତ୍ମକମ୍
ନରନାରାୟଣ ତୀର୍ଥରେ, ମୁଁ ନରନାରାୟଣ ରୂପେ ଅବସ୍ଥିତ।