ତ୍ଵଯା ପ୍ରତିଷ୍ଠିତଂ ଲିଂଗଂ ଗଭସ୍ତୀଶ୍ଵରସଂଜ୍ଞିତମ୍
ତୁମେ ସ୍ଥାପିତ କରିଥିବା ଲିଙ୍ଗକୁ ଗଭସ୍ତୀଶ୍ୱର ବୋଲି ଚିହ୍ନିବେ।
ତ୍ଵଯା ଗଭସ୍ତିମାଲାଭିଶ୍ଚାଂପେଯାଂବୁଜକାଂତିଭିଃ
ତୁମେ ଗଭସ୍ତିମାଳା ଦ୍ୱାରା, ଚାମ୍ପା ଫୁଲ ଓ ପୀତ କମଳର ଆଭାରେ ଶୋଭିତ କରିବା।
ଗଭସ୍ତୀଶ୍ଵର ଇତ୍ଯାଖ୍ଯାଂ ତତୋ ଲିଂଗମଵାପ୍ସ୍ଯତି
ଏହିପରି, ସେହି ଲିଙ୍ଗକୁ ଗଭସ୍ତୀଶ୍ୱର ନାମ ମିଳିବ।
ନ ଜାତୁ ଜାଯତେ ମାତୁର୍ଜଠରେ ଧୂତକଲ୍ମଷଃ 4.1.49.
ଯେଉଁଠାରେ ପାପ ଦୂର ହୋଇଯାଏ, ସେଠାରେ ପୁନି ମାଆର ଗର୍ଭରେ ଜନ୍ମ ହୁଏ ନାହିଁ।
ଚୈତ୍ରଶୁକ୍ଲତୃତୀଯାଯାମୁପୋଷଣପରାଯଣଃ
ଚୈତ୍ର ମାସର ଶୁକ୍ଳ ପକ୍ଷ ତୃତୀୟା ତିଥିରେ, ଉପବାସରେ ଲିନ ହେଇ,
ରାତ୍ରୌ ଜାଗରଣଂ କୃତ୍ଵା ଗୀତନୃତ୍ଯକଥାଦିଭିଃ
ରାତିରେ ଜାଗି, ଗୀତ, ନୃତ୍ୟ, କଥା ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟରେ ଲାଗିଥିବା,
ସଂଭୋଜ୍ଯପରମାନ୍ନାଦ୍ଯୈର୍ଦତ୍ତ୍ଵାନ୍ଯେଭ୍ଯୋପି ଦକ୍ଷିଣାମ୍
ସେହି ଦିନ ଉତ୍ତମ ଖାଦ୍ୟ ଓ ପରମାନ୍ନ ଭୋଜନ କରାଇ, ଅନ୍ୟମାନେଠାରେ ଦାନ ଦେଇ,
ଅଷ୍ଟୋତ୍ତରଶତାଭିଶ୍ଚ ତିଲାଜ୍ଯାହୁତିଭିଃ ପ୍ରଗେ
ପ୍ରଭାତରେ ଏକଶେ ଆଠି ତିଳ ଓ ଘୃତ ହୋମ କରି,
ଶ୍ରଦ୍ଧଯା ସମଲଂକୃତ୍ଯ ଭୂଷଣୈର୍ଦ୍ଵିଜଦଂପତୀ
ଶ୍ରଦ୍ଧା ସହିତ ଦୁଇଜଣ ବ୍ରାହ୍ମଣ ଦମ୍ପତିଙ୍କୁ ଭୂଷଣ ପିନ୍ଧାଇ,
ଇତି ମଂତ୍ରଂ ସମୁଚ୍ଚାର୍ଯ ପ୍ରାତଃ କୃତ୍ଵାଥ ପାରଣମ୍
ଏହି ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରି, ପ୍ରଭାତରେ ଉପବାସ ଭଙ୍ଗ କରି,
ନ ଵୈ ସଂତାନଵିଚ୍ଛିତ୍ତିଂ ଭୋଗୋଚ୍ଛିତ୍ତିଂ ନ ଜାତୁଚିତ୍
ତାଙ୍କର ବଂଶ ରେ କେବେ ବିଚ୍ଛିନ୍ନ ହେବ ନାହିଁ, ଭୋଗ ମଧ୍ୟ କମିବ ନାହିଁ।
ପାପାନି ଵିଲଯଂ ଯାଂତି ପୁଣ୍ଯରାଶିଶ୍ଚ ଲଭ୍ଯତେ
ପାପ ସବୁ ନଶ୍ଟ ହୁଏ, ଏବଂ ବଡ଼ ପୁଣ୍ୟ ମିଳେ।
ଏତଦ୍ଵ୍ରତସ୍ଯ କରଣାତ୍କୁରୂପତ୍ଵଂ ନ ଜାତୁଚିତ୍
ଏହି ବ୍ରତ କରିଲେ କେବେ ଅଙ୍ଗବିକଳ ହେବ ନାହିଁ।
କୁମାରୋପି ଵ୍ରତଂ କୃତ୍ଵା ଵିଂଦତି ସ୍ତ୍ରିଯମୁତ୍ତମାମ୍ 4.1.49.
ଏହି ବ୍ରତ କରି ଯୁବକ ମଧ୍ୟ ଉତ୍ତମ ସ୍ତ୍ରୀ ପାଇପାରିବ।
ନାପ୍ନୁଯୁର୍ଜାତୁଚିତ୍ତାନି ମଂଗଲାଵ୍ରତତୁଲ୍ଯତାମ୍
ମନୁଷ୍ୟଙ୍କର ମନ କେବେ ମଙ୍ଗଳ ବ୍ରତ ସମାନ ହୁଏ ନାହିଁ।
ସର୍ଵଵିଘ୍ନପ୍ରଶାଂତ୍ଯର୍ଥଂ ସଦା କାଶୀନିଵାସିଭିଃ
ସମସ୍ତ ବାଧା ଦୂର କରିବା ପାଇଁ, କାଶୀବାସୀମାନେ ସଦା ଏହି ବ୍ରତ ପାଳନ କରନ୍ତି।
ମଯୂଖା ଏଵ ଖେ ଦୃଷ୍ଟା ନ ଚ ଦୃଷ୍ଟଂ କଲେଵରମ୍
ଆକାଶରେ କେବଳ କିରଣ ଦେଖାଗଲା, କିନ୍ତୁ କୌଣସି ଦେହ ଦେଖାଯାଇନାହିଁ।
ତ୍ଵଦର୍ଚନାନ୍ନୃଣାଂ କଶ୍ଚିନ୍ନ ଵ୍ଯାଧିଃ ପ୍ରଭଵିଷ୍ଯତି
ତୁମର ପୂଜା ଦ୍ୱାରା, ଲୋକମାନେ କେବେ ରୋଗାକ୍ରାନ୍ତ ହେବେ ନାହିଁ।
ଇତ୍ଥଂ ମଯୂଖାଦିତ୍ଯସ୍ଯ ଶିଵୋ ଦତ୍ତ୍ଵା ବହୂନ୍ଵରାନ୍
ଏଭଳି ଶିବ ମୟୂଖାଦିତ୍ୟଙ୍କୁ ଅନେକ ଆଶୀର୍ବାଦ ଦେଲେ।
ଶ୍ରୁତ୍ଵାଖ୍ଯାନମିଦଂ ପୁଣ୍ଯଂ ମଯୂଖାଦିତ୍ଯସଂଶ୍ରଯମ୍
ମୟୂଖାଦିତ୍ୟ ସହିତ ସଂପୃକ୍ତ ଏହି ପବିତ୍ର କଥା ଶୁଣିଲେ ପୁଣ୍ୟ ମିଳେ।
କଲଶୋଦ୍ଭଵ ତେ ପ୍ରୀତ୍ଯା ସର୍ଵେ ସର୍ଵାଘନାଶନାଃ
ଘଟରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇ, ତୁମ ଦୟାରେ ସମସ୍ତେ ସମସ୍ତ ପାପ ନାଶ କରନ୍ତି।
ଖଖୋଲ୍କୋ ନାମ ଭଗଵାନାଦିତ୍ଯ ପରିକୀର୍ତିତଃ
ପ୍ରଭୁ ଆଦିତ୍ୟଙ୍କୁ ଖଖୋଲ୍କ ନାମରେ ଜଣାଯାଏ।
ଯଥା ଖଖୋଲ୍କ ଇତ୍ଯାଖ୍ଯା ତସ୍ଯାଦିତ୍ଯସ୍ଯ ତଚ୍ଛୃଣୁ
ସେ ଆଦିତ୍ୟଙ୍କୁ କାହିଁକି ଖଖୋଲ୍କ ବୋଲି କୁହାଯାଏ, ଏହି କଥା ଶୁଣ।
କଶ୍ଯପସ୍ଯ ଚ ତେ ପତ୍ନ୍ଯୌ ମାରୀଚେଃ ପ୍ରାକ୍ପ୍ରଜାପତେଃ
କଶ୍ୟପ ଓ ମାରୀଚିଙ୍କ ପତ୍ନୀମାନେ, ଯେଉଁମାନେ ପ୍ରାଚୀନ ପ୍ରଜାପତି ଥିଲେ, ସେମାନେ ତୁମର।
ଅଖଂଡିତା ଗତିସ୍ତେସ୍ତି ଯତୋ ଗଗନମଂଡଲେ
ଆକାଶ ମଣ୍ଡଳ ଦ୍ୱାରା ଅବିରତ ଗତି ଅଛି।
ଯୋସାଵୁଚ୍ଚୈଃଶ୍ରଵା ଵାଜୀ ଶ୍ରୂଯତେ ସଵିତୂରଥେ
ଉଚ୍ଚୈଃଶ୍ରବା ନାମକ ଘୋଡ଼ା ସବିତାଙ୍କ ରଥକୁ ଯୋଗାଯାଇଛି ବୋଲି ଶୁଣାଯାଏ।
ପଣଂ ଚ କୁରୁ କଲ୍ଯାଣି ତୁଭ୍ଯଂ ଯୋ ରୋଚତେନଘେ
ହେ ଶୁଭେ, ତୁମେ ଯାହା ଚାହଁ, ସେହିପାଇଁ ଆପଣ ଦାଉ ଲଗା।
ତ୍ଵଜ୍ଜଯେ କା ଚ ମେ ପ୍ରୀତିର୍ମଜ୍ଜଯେ କିଂ ନୁ ତେ ସୁଖମ୍
ତୁମ ଜୟରେ ମୋ ପାଇଁ କଣ ଆନନ୍ଦ, ଏବଂ ମୋ ଜୟରେ ତୁମ ପାଇଁ କଣ ସୁଖ?
ଜ୍ଞାତ୍ଵା ପଣୋ ନ କର୍ତଵ୍ଯୋ ମିଥଃ ସ୍ନେହମଭୀପ୍ସତା
ଏହି କଥା ଜାଣି, ଯେଉଁଠାରେ ପ୍ରେମ ଅଛି, ସେଠାରେ ଦାଉ ଲଗାଇବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
କଦ୍ରୂରୁଵାଚ ଖେଲସ୍ଯ ଵ୍ଯଵହାରୋଯଂ ପଣେ ଯତ୍କିଂଚିଦୁଚ୍ଯତେ ।। 4.1.50.
କଦ୍ରୂ କହିଲେ: ଖେଳର ନିୟମ ଏହା, ଦାଉରେ ଯାହା କୁହାଯାଏ।