କାଚିଚ୍ଚଯୋଗିନୀ ଭୂତା କାଚିଜ୍ଜାତା ତପସ୍ଵିନୀ
କେହି ଯୋଗିନୀ ଭୂତ ହେଲେ, ଅନ୍ୟେ କେହି ତପସ୍ୱିନୀ ହେଲେ।
ମାଲାକାରଵଧୂଃ କାଚିତ୍କାଚିନ୍ନାପିତସୁଂଦରୀ
କେହି ମାଳାକାରଙ୍କ ଘରବୁହା, ଅନ୍ୟେ କେହି ସୁନ୍ଦରୀ ନାପିତାଣୀ ହେଲେ।
ଵୈଶ୍ଯା ଚ କାଚିଦଭଵତ୍କ୍ରଯଵିକ୍ରଯଚଂଚୁରା
କେହି ବଣିକ୍ ଜନନୀ ହେଲେ, କ୍ରୟ ବିକ୍ରୟରେ ପାରଙ୍ଗତ।
ଏକା ଚ ନୃତ୍ଯକୁଶଲା ତ୍ଵନ୍ଯା ଗାନଵିଶାରଦା
କେହି ନୃତ୍ୟରେ ପାରଦର୍ଶୀ, ଅନ୍ୟେ କେହି ଗୀତରେ ଦକ୍ଷ।
ମୃଦଂଗଵାଦନଜ୍ଞାନ୍ଯା କାଚିତ୍ତାଲ କଲାଵତୀ
କେଉଁଜଣୀ ମୃଦଙ୍ଗ ଚାଲାଇବାରେ ପ୍ରତିଭାଶାଳୀ ଥିଲେ, ଅନ୍ୟଜଣୀ ତାଳ ଓ ସମୟର କଳାରେ ଦକ୍ଷ ଥିଲେ।
ଗଂଧଭାଗଵିଧିଜ୍ଞାନ୍ଯା କାଚିଦକ୍ଷକଲାଲଯା 4.1.45.
କେଉଁଜଣୀ ସୁଗନ୍ଧ ତିଆରି କରିବାର ଉପାୟ ଜାଣିଥିଲେ, ଅନ୍ୟଜଣୀ ଚକ୍ର ଖେଳରେ ପ୍ରବୀଣ ଥିଲେ।
ଵଂଶାଧିରୋହଣେ ଦକ୍ଷା ରଜ୍ଜୁମାର୍ଗେଣ ଚେତରା
କେଉଁଜଣୀ ବାଁଶି ଚଢ଼ିବାରେ ଦକ୍ଷ ଥିଲେ, ଅନ୍ୟଜଣୀ ରସି ଦ୍ୱାରା ଯାତ୍ରା କରିବାରେ ପ୍ରତିଭାଶାଳୀ ଥିଲେ।
ଅପତ୍ଯଦାଽନପତ୍ଯାନାଂ ପରା ତତ୍ରପୁରେଽଵସତ୍
ଅନ୍ୟଜଣୀ ସନ୍ତାନହୀନ ମାନେ ମଧ୍ୟ ସନ୍ତାନ ଦେଇଥିଲେ; ସେ ଏହି ସହରରେ ବସିଥିଲେ।
ଚିତ୍ରଲେଖନ ନୈପୁଣ୍ଯାତ୍କାଚିଜ୍ଜନମନୋହରା
କେଉଁଜଣୀ ଚିତ୍ର ଆକିବାର କୁଶଳତାରେ ଲୋକଙ୍କର ମନ ଆକର୍ଷିତ କରିଥିଲେ।
ଗୁଟିକାସିଦ୍ଧିଦା କାଚିତ୍କାଚିଦଂଜନସିଦ୍ଧିଦା
କେଉଁଜଣୀ ଗୁଟିକା ଦ୍ୱାରା ସିଦ୍ଧି ଦେଇଥିଲେ, ଅନ୍ୟଜଣୀ ଅଞ୍ଜନ ଦ୍ୱାରା ସିଦ୍ଧି ଦେଇଥିଲେ।
ଅଗ୍ନିସ୍ତଂଭ ଜଲସ୍ତଂଭ ଵାକ୍ସ୍ତଂଭଂ ଚାପ୍ଯଶିକ୍ଷଯତ୍
ସେ ଅଗ୍ନି ଅଟକାଇବା, ଜଳ ଅଟକାଇବା ଓ କଥା ଅଟକାଇବାର ଶିକ୍ଷା ଦେଇଥିଲେ।
କାଚିଦାକର୍ପଣୀଂ ସିଦ୍ଧିଂ ଦଦାଵୁଚ୍ଚାଟନଂ ପରା
କେଉଁଜଣୀ ଦାରିଦ୍ର୍ୟର ସିଦ୍ଧି ଦେଇଥିଲେ, ଅନ୍ୟଜଣୀ ଉଚ୍ଛାଟନର ସିଦ୍ଧି ଦେଇଥିଲେ।
ଚିଂତିତାର୍ଥପ୍ରଦା କାଚିତ୍କାଚିଜ୍ଜ୍ଯୋତିଃ କଲାଵତୀ
କେଉଁଜଣୀ ଚିନ୍ତିତ ଜିନିଷ ପ୍ରାପ୍ତି କରାଇଥିଲେ, ଅନ୍ୟଜଣୀ ଜ୍ୟୋତିଷ କଳାରେ ପ୍ରତିଭାଶାଳୀ ଥିଲେ।
ପ୍ରତ୍ଯଂଗଣଂ ପ୍ରତିଗୃହଂ ପ୍ରାଵିଶଦ୍ଯୋଗିନୀଗଣଃ
ଯୋଗିନୀମାନେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଆଙ୍ଗଣ ଓ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଘରକୁ ପ୍ରବେଶ କରିଥିଲେ।
ନ ଚ୍ଛିଦ୍ରଂ ଲେଭିରେ କ୍ଵାପି ନୃପଵିଘ୍ନଚିକୀର୍ଷଵଃ ତସ୍ଥୁଃ ସଂମଂତ୍ର୍ଯ ତତ୍ରୈଵ ନ ଗତା ମଂଦରଂ ପୁନଃ
ରାଜାଙ୍କୁ ବାଧା ଦେବାକୁ ଚାହୁଁଥିବାମାନେ କେଉଁଠି ମଧ୍ୟ ଅବସର ମିଳିଲେନି; ସେମାନେ ସମ୍ମିଳନୀରେ ରହିଗଲେ, ପୁନି ମନ୍ଦରକୁ ଯାଇନାହାନ୍ତି।
ପ୍ରଭୁକାର୍ଯମନିଷ୍ପାଦ୍ଯ ସଦଃ ସଂଭାଵନୈଧିତଃ 4.1.45.
ପ୍ରଭୁଙ୍କର କାମ ସଫଳ କରି, ସେମାନେ ସଭାରେ ସମ୍ମାନିତ ହେଲେ।
ଅନ୍ଯଚ୍ଚ ଚିଂତିତଂ ତାଭିର୍ଯୋଗିନୀଭିରିଦଂ ମୁନେ
ଏହା ସହିତ, ମୁନି, ଯୋଗିନୀମାନେ ଏହି ଭାବନା ମଧ୍ୟ କରିଥିଲେ।
ପ୍ରଭୂରୁଷ୍ଟୋପି ସଦ୍ଭୃତ୍ଯେ ଜୀଵିକାମାତ୍ରହାରକଃ
ପ୍ରଭୁ କ୍ରୁଧ୍ଧ ହେଲେ ମଧ୍ୟ, ସେ ସତ୍ଭୃତ୍ୟଙ୍କୁ କେବଳ ଜୀବିକା ହରିନ୍ତି।
ନାଦ୍ଯାପି କାଶୀଂ ସଂତ୍ଯଜ୍ଯ ତଦାରଭ୍ଯ ମହାମୁନେ
ମହାମୁନି, ସେ ସମୟରୁ ଆଜି ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କେଉଁଜଣୀ କାଶୀ ଛାଡ଼ିନାହାନ୍ତି।
ପ୍ରାପ୍ଯାପି ଶ୍ରୀମତୀଂ କାଶୀଂ ଯସ୍ତିତିକ୍ଷତି ଦୁର୍ମତିଃ
ଶ୍ରୀମତୀ କାଶୀ ପାଇଲା ପରେ ମଧ୍ୟ, ଦୁଷ୍ଟମନ୍ୟ ତାହାରେ ରହିଥାନ୍ତି।
କଃ କାଶୀଂ ପ୍ରାପ୍ଯ ଦୁର୍ବୁଦ୍ଧିରପରତ୍ର ଯିଯାସତି
କାଶୀ ପାଇଁ ଦୁର୍ବୁଦ୍ଧି ଥିବା କିଏ ଅନ୍ୟଠାରେ ଯିବାକୁ ଚାହିବେ?
ଵିମୁଖୋପୀଶ୍ଵରୋସ୍ମାକଂ କାଶୀସେଵନପୁଣ୍ଯତଃ
ବିମୁଖ ହେଲେ ମଧ୍ୟ, ଆମ ପ୍ରଭୁ କାଶୀ ସେବାର ଶୁଭଫଳ ଦେଇଥାନ୍ତି।
ଦିନୈଃ କତିପଯୈରେଵ ସର୍ଵଜ୍ଞୋପି ସମେଷ୍ଯତି
କିଛି ଦିନ ମଧ୍ୟରେ ସମସ୍ତ ଜ୍ଞାନୀ ମଧ୍ୟ ଆସିବେ।
ଶଂଭୋଃ ଶକ୍ତିରିଯଂ କାଶୀ କାଚିତ୍ସର୍ଵୈରଗୋଚରା
ଏହି ଶିବଙ୍କ ଶକ୍ତି, ଯାହାକୁ କାଶୀ କୁହାଯାଏ, ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ ଅପହ୍ରାପ୍ୟ।
ଇତି ନିଶ୍ଚିତ୍ଯ ମନସି ଶଂଭୋରାନଂଦକାନନେ
ଏଭଳି ଚିନ୍ତା କରି, ଶିବଙ୍କ ଆନନ୍ଦ ଅଟରେ ମନ ରଖିଲେ।
ଵ୍ଯାସ ଉଵାଚ ଇତ୍ଥଂ ସମାକର୍ଣ୍ଯ ମୁନିଃ ପୁନଃ ପପ୍ରଚ୍ଛ ଷଣ୍ମୁଖମ୍ 4.1.45.
ବ୍ୟାସ କହିଲେ: ଏପରି ଶୁଣି, ମୁନି ପୁନି ଷଣ୍ମୁଖଙ୍କୁ ପ୍ରଶ୍ନ କଲେ।
ଭଜନାଦ୍ଯୋଗିନୀନାଂ ଚ କାଶ୍ଯାଂ କିଂ ଜାଯତେ ଫଲମ୍
କାଶୀରେ ଯୋଗିନୀମାନେ ଭଜନ ଓ ଯୋଗ କଲେ କେଉଁ ଫଳ ମିଳେ?
ଶ୍ରୁତ୍ଵେତିପ୍ରଶ୍ନମୌମେଯୋ ଯୋଗିନୀସଂଶ୍ରଯଂ ତତଃ
ଏହି ପ୍ରଶ୍ନ ଶୁଣି, କୁମାର ଯୋଗିନୀମାନଙ୍କ ଆଶ୍ରୟ ବିଷୟରେ କହିଲେ।
ଆକର୍ଣ୍ଯ ଯାନି ପାପାନି କ୍ଷଯଂତି ଭଵିନାଂ କ୍ଷଣାତ୍
ଏହି ଶବ୍ଦ ଶୁଣିଲେ, ଉପସ୍ଥିତ ଲୋକମାନଙ୍କର ସମସ୍ତ ପାପ କ୍ଷଣମାତ୍ରରେ ନଷ୍ଟ ହେଉଛି।
ଗଜାନନା ସିଂହମୁଖୀ ଗୃଧ୍ରାସ୍ଯା କାକତୁଂଡିକା
ଗଜାନନା, ସିଂହମୁଖୀ, ଗୃଧ୍ରାସ୍ୟା, କାକତୁଣ୍ଡିକା,