ଯଥା ସଦାଶିଵ ତ୍ଵତ୍ତୋ ନ କିଂଚିଦଧିକଂ ଶିଵମ୍
ହେ ସଦାଶିବ, ଯେପରି ଆପଣଙ୍କଠାରୁ ଶିବତାରେ କିଛି ଅଧିକ ନାହିଁ,
ଵିନା ସାଂଖ୍ଯେନ ଯୋଗେନ ଵିନା ସ୍ଵାତ୍ମାଵଲୋକନମ୍
ସାଂଖ୍ୟ ଓ ଯୋଗ ବିନା, ନିଜକୁ ଚିନ୍ତା କରିବା ବିନା,
ଶଶକା ମଶକା କୀଟାଃ ପତଂ ଗାସ୍ତୁରଗୋରଗାଃ 4.1.26.
ଖରଗୋଷ, ମାଛି, ପୋକା, ପକ୍ଷୀ, ଘୋଡ଼ା, ସାପ—
ନାମାପି ଗୃହ୍ଣତାଂ କାଶ୍ଯାଃ ସଦୈଵାସ୍ତ୍ଵେନସଃ କ୍ଷଯଃ
ଯେଉଁମାନେ କାଶୀର ନାମ ମଧ୍ୟ ଉଚ୍ଚାରଣ କରନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କର ପାପ ସଦା ପରିହାର ହେଉ।
ସଦା କୃତଯୁଗଂ ଚାସ୍ତୁ ସଦାଚାସ୍ତୂତ୍ତରାଯଣମ୍
ସଦା ଧର୍ମଯୁଗ ରହୁ, ସଦା ଉତ୍ତରାୟଣ ରହୁ।
ଯାନି କାନି ପଵିତ୍ରାଣି ଶ୍ରୁତ୍ଯୁକ୍ତାନି ସଦାଶିଵ
ହେ ସଦାଶିବ, ଶ୍ରୁତିରେ ଯେଉଁଠି ପବିତ୍ର ବସ୍ତୁ ଉଲ୍ଲେଖ ହୋଇଛି,
ଚତୁର୍ଣାମପି ଵେଦାନାଂ ପୁଣ୍ଯମଧ୍ଯଯନାଚ୍ଚ ଯତ୍
ଚାରିଟି ବେଦ ପଢିବାରୁ ଯେଉଁ ପୁଣ୍ୟ ମିଳେ,
ଅଷ୍ଟାଂଗଯୋଗାଭ୍ଯାସେନ ଯତ୍ପୁଣ୍ଯମପି ଜାଯତେଃ
ଅଷ୍ଟାଙ୍ଗ ଯୋଗ ଅଭ୍ୟାସରୁ ଯେଉଁ ପୁଣ୍ୟ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଏ,
କୃଚ୍ଛ୍ରଚାଂଦ୍ରାଯଣାଦ୍ଯୈଶ୍ଚ ଯଚ୍ଛ୍ରେଯଃ ସମୁପାର୍ଜ୍ଯତେ
କୠଚ୍ଛ୍ର ଓ ଚାନ୍ଦ୍ରାୟଣ ଭଳି କଠିନ ବ୍ରତରୁ ଯେଉଁ ଶ୍ରେଷ୍ଠତା ସଞ୍ଚିତ ହୁଏ,
ଅନ୍ଯତ୍ର ଯତ୍ତପସ୍ତପ୍ତ୍ଵା ଶ୍ରେଯଃ ସ୍ଯାଚ୍ଛରଦାଂ ଶତମ୍
ଅନ୍ୟଠାରେ ଯେଉଁ ତପସ୍ୟା କରାଯାଏ, ଯାହା ଶତ ବର୍ଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ମଙ୍ଗଳ ଦେଇଥାଏ,
ଆଜନ୍ମ ମୌନଵ୍ରତତୋ ଯଦନ୍ଯତ୍ରଫଲଂ ସ୍ମୃତମ୍
ଜନ୍ମଭରି ମୌନ ବ୍ରତ ରୁଖି ଅନ୍ୟଠାରେ ଯେଉଁ ଫଳ ସ୍ମରଣ କରାଯାଏ,
ଅନ୍ଯତ୍ର ଦତ୍ତ୍ଵା ସର୍ଵସ୍ଵଂ ସୁକୃତଂ ଯତ୍ସମୀରିତମ୍
ଅନ୍ୟଠାରେ ସମସ୍ତ ସମ୍ପତ୍ତି ଦାନ କରିଯାଏ, ଯେଉଁ ସୁକୃତ କଥାଯାଏ,
ମୁକ୍ତିକ୍ଷେତ୍ରାଣି ସର୍ଵାଣି ଯତ୍ସଂସେଵ୍ଯୋଦିତଂ ଫଲମ୍ 4.1.26.
ମୁକ୍ତିକ୍ଷେତ୍ରଗୁଡିକୁ ସେବନ କରିବାରୁ ଯେଉଁ ଫଳ କହାଯାଏ,
ପ୍ରଯାଗସ୍ନାନପୁଣ୍ଯେନ ଯତ୍ପୁଣ୍ଯଂ ସ୍ଯାଚ୍ଛିଵପ୍ରଦମ୍
ପ୍ରୟାଗରେ ସ୍ନାନ କରି ଯେଉଁ ପୁଣ୍ୟ ଶିବକୁ ପ୍ରଦାନ କରେ,
ଯତ୍ପୁଣ୍ଯମଶ୍ଵମେଧେନ ଯତ୍ପୁଣ୍ଯଂ ରାଜସୂଯତଃ
ଅଶ୍ୱମେଧ ଓ ରାଜସୂୟ ଯଜ୍ଞରୁ ଯେଉଁ ପୁଣ୍ୟ ମିଳେ,
ତୁଲାପୁରୁଷଦାନେନ ଯତ୍ପୁଣ୍ଯଂ ସମ୍ଯଗାପ୍ଯତେ
ତୁଳାପୁରୁଷ ଦାନ କରି ଯେଉଁ ପୁଣ୍ୟ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ଲଭ୍ୟ ହୁଏ,
ଇତି ଵିଷ୍ଣୋର୍ଵରଂ ଶ୍ରୁତ୍ଵା ଦେଵଦେଵୋ ଜଗତ୍ପତିଃ
ଏଭଳି ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଦିଆଯାଇଥିବା ବରକୁ ଶୁଣି, ସମସ୍ତ ଦେବତାଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ, ସମସ୍ତ ଜଗତର ନାଥ ହେଉଥିବା ଭଗବାନ
ଵିଧେହି ସୃଷ୍ଟିଂ ଵିଵିଧାଂ ଯଥାଵତ୍ତ୍ଵଂ ଶ୍ରୁତୀରିତାମ୍
ତୁମେ ଶାସ୍ତ୍ରରେ ଯେପରି ଉଲ୍ଲେଖ ଅଛି, ସେପରି ସଠିକ୍ ଭାବେ ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାର ନିର୍ମାଣ କର।
ପିତେଵ ସର୍ଵଭୂତାନାଂ ଧର୍ମତଃ ପାଲକୋ ଭଵ
ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀଙ୍କୁ ଧର୍ମରେ ରହି, ବାପାଙ୍କ ପରି ସମ୍ମର୍କ୍ଷଣ କର।
ଧର୍ମେତରପଥସ୍ଥାନାମୁପସଂହୃତଯେ ହରେ
ହେ ହରି, ଯେମାନେ ଅଧର୍ମର ପଥରେ ଚାଲନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କୁ ଦୂର କରିବା ପାଇଁ
ଯଥା ପରିଣତଂ ସସ୍ଯଂ ପତେତ୍ପ୍ରସଵବଂଧନାତ୍
ଯେପରି ପକା ଧାନ ଗଛର ବାଁଧନ ଛାଡି ମାଟିକୁ ପଡ଼ିଯାଏ,
ଯେ ଚ ତ୍ଵାମଵମନ୍ଯଂତେ ଦର୍ପିତାଃ ସ୍ଵତପୋବଲୈଃ
ଏବଂ ଯେମାନେ ନିଜ ଶକ୍ତିର ଅଭିମାନରେ ତୁମକୁ ଅବମାନନା କରନ୍ତି,
ଉପପାତକିନୋ ଯେ ଚ ମହାପାତକିନଶ୍ଚ ଯେ 4.1.26.
ଏବଂ ଯେମାନେ ଛୋଟ ଅପରାଧ କରନ୍ତି, ଏବଂ ଯେମାନେ ଭୟଙ୍କର ପାପ କରନ୍ତି,
ଵିଷ୍ଣୋଽଵିମୁକ୍ତେ ସଂଵାସଃ କର୍ମନିର୍ମୂଲନକ୍ଷମଃ 4.1.26.
ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ଅବିମୁକ୍ତ କ୍ଷେତ୍ରରେ ବାସ କରିବା, କର୍ମକୁ ମୂଳରୁ ଦୂର କରିପାରେ।
ଅଶ୍ରଦ୍ଧଯାପି ଯଃ ସ୍ନାତୋ ମଣିକର୍ଣ୍ଯାଂ ଵିଧାନତଃ 4.1.26.
ଯଦିଓ କେହି ମଣିକର୍ଣ୍ଣିକାରେ ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ ସ୍ନାନ କରେ, କିନ୍ତୁ ଶ୍ରଦ୍ଧା ବିନା,
ଯୋସୌ ଵିଶ୍ଵେଶ୍ଵରୋ ଦେଵଃ କାଶୀପୁର୍ଯାମୁମେ ସ୍ଥିତଃ 4.1.26.
ଯିଏ ସମସ୍ତ ବିଶ୍ୱର ନାଥ, ସେଇ ଦେବତା କାଶୀ ନଗରରେ ବସିଛନ୍ତି,
ବହୂପସର୍ଗୋ ଯୋଗୋଯଂ କୃଚ୍ଛ୍ରସାଧ୍ଯଂ ତପୋ ହି ଯତ୍ 4.1.26.
ଏହି ଯୋଗରେ ବହୁତ ବାଧା ଅଛି, ଏବଂ ଏହି ତପସ୍ୟା କରିବା ଅତ୍ୟନ୍ତ କଷ୍ଟସାଧ୍ୟ।
ଵ୍ଯାସ ଉଵାଚ ସର୍ଵପାପପ୍ରଶମନୀଂ ପୁନଃ ସ୍କଂଦ ଉଵାଚ ହ ।। 4.1.26.
ବ୍ୟାସ ଉଚ୍ଚାରଣ କଲେ: ପୁନି ସ୍କନ୍ଦ ଏହିପରି କଥା କହିଲେ, ଯାହା ସମସ୍ତ ପାପକୁ ଦୂର କରେ।
ସ୍କଂଦ ଉଵାଚ ତଥା ଚ କଥଯାମୀହ ଦେଵଦେଵେନଭାଷିତମ୍
ସ୍କନ୍ଦ କହିଲେ: ଏବେ ମୁଁ ଏଠାରେ ଦେବତାଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଯାହା କହିଥିଲେ, ସେଥିରେ କଥାହେବି।
ପ୍ରାପ୍ତଂ ଵାରାଣସୀତ୍ଯାଖ୍ଯାମଵିମୁକ୍ତଂ ଯଥା ତଥା
ଭଳିଭାବେ ବୁଝିବାକୁ, କିପରି ବାରାଣସୀ ନାମକ ଅବିମୁକ୍ତକୁ ପ୍ରାପ୍ତ କରାଯାଇଥିଲା।