ବହୂଦକସ୍ଯ ତୀରେ ଚ ଦ୍ଵିଜମେକଂ ଚ ଭୋଜଯେତ୍ ୪୬.
ଏବଂ ବହୁଦକ ତଟରେ ଯେ କେହି ଏକ ଦ୍ୱିଜକୁ ଭୋଜନ କରାନ୍ତି,
ବହୂଦକସ୍ଯ ତୀରେ ଯା ନାରୀ ଗୌରିଣିକାଃ ଶୁଭାଃ ୪୬.
ଏବଂ ବହୁଦକ ତଟରେ ଯେଉଁ ଶୁଭ ନାରୀମାନେ ଗୌରିଣୀକା ଅଛନ୍ତି,
ବହୂଦକସ୍ଯ ତୀରେ ଚ ଯଃ କୁର୍ଯାଦ୍ଯୋଗସାଧନମ୍ ୪୬.
ଏବଂ ବହୁଦକ ତଟରେ ଯେ କେହି ଯୋଗ ସାଧନା କରନ୍ତି,
ବହୂଦକସ୍ଯ ତୀରେ ଚ ପ୍ରେତାନୁଦ୍ଦିଶ୍ଯ ଦୀଯତେ ୪୬.
ଏବଂ ବହୁଦକ ତଟରେ ପିତୃମାନେ ପାଇଁ ଯେ କିଛି ଦିଆଯାଏ,
ସ୍ନାନଂ ଦାନଂ ଜପୋ ହୋମଃ ସ୍ଵାଧ୍ଯାଯଃ ପିତୃତର୍ପଣମ୍ ୪୬.
ସ୍ନାନ, ଦାନ, ଜପ, ହୋମ, ଅଧ୍ୟୟନ ଓ ପିତୃତର୍ପଣ—
ତ୍ଵଯୈତଦ୍ଧୃଦି ସଂଧାର୍ଯ ଫଲଂ ଵ୍ଯାସେନ ସୂଚିତମ୍ ୪୬.
ଏହି ସବୁକୁ ତୁମେ ହୃଦୟରେ ଧର; ଏହାର ଫଳ ବ୍ୟାସ ଦ୍ୱାରା କହାଯାଇଛି।
ଇତ୍ଯୁକ୍ତ୍ଵା ସୋଽଭଵନ୍ମୌନୀ ସ୍ନାତ୍ଵା କୁଂଡେ ତତଃ ଶୁଚିଃ ୪୬.
ଏଭଳି କହି ସେ ମୌନ ହେଲେ, ତାପରେ କୁଣ୍ଡରେ ସ୍ନାନ କରି ଶୁଦ୍ଧ ହେଲେ।
ତତଃ ସ ସପ୍ତରାତ୍ରାଂତେ ଜହୌ ବାଲୋ ନିଜାନସୂନ୍ ୪୬.
ତାପରେ ସାତ ରାତି ପରେ, ସେ ଶିଶୁ ନିଜ ଜୀବନ ଛାଡ଼ିଦେଲେ।
ଯତ୍ର ବାଲଃ ସ ଚ ପ୍ରାଣାଞ୍ଜହୌ ଜପପରାଯଣଃ ୪୬.
ଯେଉଁଠାରେ ସେ ଶିଶୁ ଜପରେ ଲଗ୍ନ ଥିଲେ ଓ ଜୀବନ ଛାଡ଼ିଦେଲେ,
ବହୂଦକେ ଚ ଯଃ ସ୍ନାତ୍ଵା ବାଲାଦିତ୍ଯଂ ପ୍ରପୂଜଯେତ୍ ୪୬.
ଏବଂ ବହୁଦକରେ ସ୍ନାନ କରି, ଯେ କେହି ବାଳାଦିତ୍ୟଙ୍କୁ ପୂଜା କରନ୍ତି,
ନଂଦଭଦ୍ରୋ ଽପ୍ଯଥାନ୍ଯସ୍ଯାଂ ଭାର୍ଯାଯାମପରାନ୍ସୁତାନ୍ ୪୬.
ନନ୍ଦଭଦ୍ରଙ୍କର ଅନ୍ୟ ଜଣେ ଭାର୍ଯ୍ୟା ଠାରେ ଅନ୍ୟ ସନ୍ତାନ ଥିଲେ।
ରୁଦ୍ରଦେହଂ ଯଯୌ ପାର୍ଥ ପୁନରାଵୃତ୍ତିଦୁର୍ଲଭମ୍ ୪୬.
ସେ ରୁଦ୍ରଙ୍କ ଦେହକୁ ପ୍ରାପ୍ତ ହେଲେ, ହେ ପାର୍ଥ, ଯାହାରୁ ପୁନର୍ବାର ଫେରିବା ଦୁର୍ଲଭ।
ଅସ୍ଯ ତୀରେ ସ୍ଵମଂଶଂ ଚ ଵଲ୍ଲୀନାଥଃ ପ୍ରମେକ୍ଷ୍ଯତି ୪୬.
ଏହି ତଟରେ ବଲ୍ଲୀନାଥ ନିଜ ଅଂଶକୁ ଦେଖିବେ।
ଅର୍ଚଯିତ୍ଵା ଚ ତଂ ଦେଵଂ ଯୋଗସିଦ୍ଧିମଵାପ୍ନୁଯାତ୍ ୪୬.
ସେ ଦେବଙ୍କୁ ପୂଜି, ଯୋଗସିଦ୍ଧି ପ୍ରାପ୍ତ କରିପାରିବେ।
ପଶ୍ଚିମାଯାଂ ବୁଧସୁତସ୍ତଥା କ୍ଷେତ୍ରଂ ସ ଭାରତ ୪୬.
ପଶ୍ଚିମ ଦିଗରେ, ହେ ଭାରତ, ବୁଧଙ୍କ ପୁଅ ମଧ୍ୟ ସେ ମାଟିକୁ ଅଧିକାର କରିଛନ୍ତି।
ସର୍ଵକାମପ୍ରଦଶ୍ଚାସୌ ଭଟ୍ଟଦିତ୍ଯସମୋ ରିଵଃ ୪୬.
ସେ ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ କରନ୍ତି ଏବଂ ଭଟ୍ଟାଦିତ୍ୟଙ୍କ ସମାନ, ହେ ରିବ।
ଅସ୍ଯ ତୀର୍ଥସ୍ଯ ମାହାତ୍ମ୍ଯଂ ଜପ୍ତଵ୍ଯଂ କର୍ଣମୂଲକେ ୪୬.
ଏହି ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନର ମହିମା ଶାନ୍ତ ଭାବରେ କାନର ଗୋଡ଼ିକୁ କହିବା ଉଚିତ।
ଶ୍ରୃଣୋତୀଦଂ ଶ୍ରଦ୍ଧଯା ଯସ୍ତସ୍ଯ ତୁଷ୍ଯେଶ୍ଚ ଭାସ୍କରଃ ୪୬.
ଯିଏ ଏହାକୁ ଶ୍ରଦ୍ଧାର ସହିତ ଶୁଣେ, ସେଠି ପ୍ରଭାତ ସୂର୍ଯ୍ୟ ତାଙ୍କୁ ପ୍ରସନ୍ନ ହୁଏ।
ସମାରାଧ୍ଯ ଯଥା ଦେଵ୍ଯଃ ସ୍ଥାପିତାସ୍ତଚ୍ଛୃଣୁଷ୍ଵ ଭୋଃ
ହେ ଶ୍ରୋତା, ଦେବୀମାନେ କିପରି ଯଥାଯଥ ଭାବେ ପୂଜିତ ଓ ସ୍ଥାପିତ ହେଲେ, ଏହି କଥା ଶୁଣ।
ଯଥାତ୍ମା ସର୍ଵଭୂତେଷୁ ଵ୍ଯାପକଃ ପରମେଶ୍ଵରଃ
ଯେପରି ଉଚ୍ଚତମ ପ୍ରଭୁ ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀରେ ବ୍ୟାପି ଅଛନ୍ତି ଏବଂ ସେଇ ନିଜ ସ୍ୱରୂପ,
ଶକ୍ତି ପ୍ରସାଦାଦାପ୍ନୋତି ଵୀର୍ଯଂ ସର୍ଵାଶ୍ଚ ସଂପଦଃ
ଶକ୍ତିଙ୍କର କୃପାରେ ମଣିଷ ଶକ୍ତି ଓ ସମସ୍ତ ସମୃଦ୍ଧି ପାଇଥାଏ।
ବୁଦ୍ଧିହ୍ରୀପୁଷ୍ଟିଲଜ୍ଜେତି ତୁଷ୍ଟିଃ ଶାଂତିଃ କ୍ଷମା ସ୍ପୃହା
ବୁଦ୍ଧି, ଲଜ୍ଜା, ପୋଷଣ, ଲାଜ, ସନ୍ତୋଷ, ଶାନ୍ତି, କ୍ଷମା ଓ ଆଶା—
ଇଯମେଵ ଚ ବଂଧାଯ ମୋକ୍ଷାଯେଯଂ ଚ ସର୍ଵଦା
ଏହିଠାରେ ଏହି ଶକ୍ତି ସଦା ବନ୍ଧନର କାରଣ ଓ ଏହିଠାରେ ସଦା ମୁକ୍ତିର ଉପାୟ।
ଯେ ଚ ଶକ୍ତିଂ ନ ମନ୍ଯଂତେ ତିରସ୍କୁର୍ଵଂତି ଚାଧମାଃ
ଯେମାନେ ଏହି ଶକ୍ତିକୁ ସମ୍ମାନ ନଦିଅନ୍ତି ଓ ତାଙ୍କୁ ଅବହେଳା କରନ୍ତି, ସେମାନେ ନିମ୍ନ ମନ୍ତା ଲୋକ।
ଵାରାଣସ୍ଯାଂ କିଲ ପୁରା ସିଦ୍ଧଯୋଗୀଶ୍ଵରାଃ ପୁନଃ
ପୁରୁଣା କାଳରେ ବାରାଣସୀରେ ସିଦ୍ଧ ଯୋଗୀଶ୍ୱରମାନେ ପୁନି—
ତସ୍ମାତ୍ସଦା ଦେହିନେଯଂ ଶକ୍ତିଃ ପୂଜ୍ଯୈଵ ନିତ୍ଯଦା
ସେଥିପାଇଁ, ଏହି ଶକ୍ତିକୁ ସମସ୍ତ ଦେହଧାରୀ ଜଣେ ସଦା ପୂଜିବା ଉଚିତ।
ପରମା ପ୍ରକୃତିଃ ସା ଚ ବହୁଭେଦୈର୍ଵ୍ଯଵସ୍ଥିତା
ସେ ଉଚ୍ଚତମ ପ୍ରକୃତି, ଅନେକ ରୂପରେ ବ୍ୟବସ୍ଥିତ।
ଚତସ୍ରସ୍ତୁ ମହାଶକ୍ତ୍ଯଶ୍ଚତୁର୍ଦିକ୍ଷୁ ଵ୍ଯଵସ୍ଥିତାଃ 1.2.47.
ଚାରି ଦିଗରେ ଚାରି ମହାଶକ୍ତି ଅବସ୍ଥିତ ଅଛନ୍ତି।
ଜଗଦାଦୌ ମୂଲୂପ୍ରକୃତେରୁତ୍ପନ୍ନା ସା ପ୍ରକୀର୍ତ୍ଯତେ
ସୃଷ୍ଟିର ଆରମ୍ଭରେ, ସେ ମୂଳ ପ୍ରକୃତିରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଥିବା ବୋଲି କୁହାଯାଏ।
ଦକ୍ଷିଣସ୍ଯାଂ ତଥା ତାରା ସଂସ୍ଥିତା ସ୍ଥାପିତା ମଯା
ଦକ୍ଷିଣ ଦିଗରେ ମଧ୍ୟ, ତାରା ନାମକ ଦେବୀ ମୋର ଦ୍ୱାରା ସ୍ଥାପିତ।