ଅପମର୍ଦଶ୍ଚ ସତତଂ ଗଜୈର୍ଵନ୍ଯୈଶ୍ଚ ଦେହିଭିଃ ୪୨.
ଏଠାରେ ସଦା ବନ୍ୟ ହାତୀ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ପଶୁମାନେ ଜୀବମାନଙ୍କୁ ଚାପି ଦେଉଛନ୍ତି।
ଦୁଷ୍ଟାନାଂ ଘାତନଂ ଲୋକେ ପାଶେନ ଚ ନିବନ୍ଧନମ୍ ୪୨.
ଏଠି ଦୁଷ୍ଟମାନଙ୍କୁ ମାରାଯାଏ ଏବଂ ପାଶ ଦ୍ୱାରା ବାନ୍ଧାଯାଏ।
ଅକସ୍ମାଜ୍ଜନ୍ମମରଣଂ କୀଟାଦୀନାଂ ତଥାଵିଧମ୍ ୪୨.
କୀଟପତଙ୍ଗ ଓ ଏମିତି ଅନ୍ୟମାନଙ୍କର ଅଚାନକ ଜନ୍ମ ଓ ମୃତ୍ୟୁ ଘଟେ।
କ୍ଷୁତ୍ତୃଟ୍କ୍ଲେଶେନ ମହତା ସଂତ୍ରସ୍ତାଶ୍ଚ ସଦା ମୃଗାଃ ୪୨.
ଭୟଙ୍କର ଭୋକ ଓ ତ୍ରୁଷ୍ଣାରେ ପଶୁମାନେ ସବୁବେଳେ ଭୟଭୀତ ଓ କଷ୍ଟରେ ରହନ୍ତି।
କ୍ଷୁତ୍ତୃଟ୍ଛୀତାଦିଦମନଂ ଵଧବନ୍ଧନତାଡନମ୍ ୪୨.
ଏଠି ଭୋକ, ତ୍ରୁଷ୍ଣା, ଠଣ୍ଡା ଓ ଏମିତି ଅନ୍ୟ କଷ୍ଟ, ଏବଂ ମାର, ବାନ୍ଧା, ପିଟା ହୁଏ।
ଵେଣୁକୁନ୍ତାଦିନିଗଡମୁଦ୍ଗରାଂଽକୁଶତାଡନମ୍ ୪୨.
ଏଠି ଦୌରି, ବଣ୍ଶ, ବେଣୁ, ଓ ଅନ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ବାନ୍ଧାଯାଏ, ଗଦା ଓ ଅଙ୍କୁଶ ଦ୍ୱାରା ପିଟାଯାଏ।
ଆତ୍ମଯୂଥଵିଯୋଗଶ୍ଚ ଵନେ ଚ ନଯନାଦିକମ୍ ୪୨.
ନିଜ ଦଳରୁ ବିଚ୍ଛିନ୍ନ ହେବା, ଓ ଅରଣ୍ୟକୁ ନେଇଯିବା ଏଠି ଦେଖାଯାଏ।
ଅଧରୋତ୍ତରଭାଵଶ୍ଚ ମରଣଂ ରାଷ୍ଟ୍ରଵିଭ୍ରମଃ ୪୨.
ଏଠି ଉଚ୍ଚ-ନିମ୍ନ ପଦବୀ, ମୃତ୍ୟୁ ଓ ରାଜ୍ୟର ଅସ୍ଥିରତା ଦେଖାଯାଏ।
ଅନିତ୍ଯତା ପ୍ରଭାଵାଣାମୁଚ୍ଛ୍ରଯାଣାଂ ଚ ପାତନମ୍ ୪୨.
ଶକ୍ତିର ଅନିତ୍ୟତା ଓ ଉଚ୍ଚ ପଦକୁ ପହଞ୍ଚିଥିବାମାନଙ୍କର ପତନ ଘଟେ।
ନିରଯାଦିମନୁଷ୍ଯାଂତଂ ତସ୍ମାତ୍ସର୍ଵଂ ତ୍ଯଜେଦ୍ବୁଧଃ ୪୨.
ନରକ ଠାରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ମନୁଷ୍ୟ ଜୀବନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ — ଏହି ସବୁକୁ ବୁଦ୍ଧିମାନ ଲୋକେ ତ୍ୟାଗ କରିବା ଉଚିତ।
ତଦ୍ଵତ୍ସର୍ଵମିଦଂ ଲୋକେ ଦୁଃଖଂ ଦୁଃଖେନ ଶାମ୍ଯତି ୪୨.
ଏହିପରି, ସମସ୍ତ ଦୁଃଖ ଏହି ଜଗତରେ କେବଳ ଦୁଃଖ ଦ୍ୱାରା ଶାନ୍ତ ହୁଏ।
ଦୁଃଖୈରାକୁଲିତଂ ଜ୍ଞାତ୍ଵା ନିର୍ଵେଦଂ ପରମାପ୍ନୁଯାତ୍ ୪୨.
ସମସ୍ତ କିଛି ଦୁଃଖରେ ଆକ୍ରାନ୍ତ ବୋଲି ଜାଣି, ମନୁଷ୍ୟ ଉତ୍ତମ ବିରାକ୍ତିକୁ ଅନୁଭବ କରିବା ଉଚିତ।
ଜ୍ଞାନେନ ତଂ ପରଂ ଜ୍ଞାତ୍ଵା ଵିଷ୍ଣୁଂ ମୁକ୍ତିମଵାପ୍ନୁଯାତ୍ ୪୨.
ଏହି ପରମତ୍ତ୍ୱକୁ ଜ୍ଞାନ ଦ୍ୱାରା ଜାଣିଲେ, ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡନାଥଙ୍କ ଚରଣରେ ମୁକ୍ତି ମିଳେ।
ରାଜହଂସୋ ଯଥା ଶୁଦ୍ଧଃ କାକାମେଧ୍ଯପ୍ରଦର୍ଶକଃ ୪୨.
ଯେପରି ରାଜହଂସ ପବିତ୍ର ଓ କାକମାନେ ଦେଖାଇଥିବା ଅପବିତ୍ରତାକୁ ଚିହ୍ନିପାରେ,
ଅଵିଦ୍ଯାଯନମତ୍ଯୁଗ୍ରଂ ନାନାକର୍ମାତିଶାଖିନମ୍ ୪୨.
ସେପରି, ଅଜ୍ଞାନ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଭୟଙ୍କର ଏବଂ ନାନା ପ୍ରକାର କାର୍ଯ୍ୟର ଶାଖା ରହିଛି।
ମୋହାଂଧକାରତିମିରଂ ଲୋଭଵ୍ଯାଲସରୀସୃପମ୍ ୪୨.
ଏହା ମୋହର ଅନ୍ଧକାର, ଲୋଭର ସାପମାନେ ଭରିଥିବା ଝାଡ଼।
ତଦତୀତ୍ଯ ମହାଦୁର୍ଗଂ ପ୍ରଵିଷ୍ଟୋଽସ୍ମି ମହଦ୍ଵନମ୍ ୪୨.
ସେଇ ବଡ଼ କିଲ୍ଲାକୁ ଟପି ମୁଁ ବଡ଼ ଅରଣ୍ୟକୁ ପ୍ରବେଶ କରିଛି।
ନ ଚ ବିଭ୍ଯତି କେଷାଂଚିନ୍ନାସ୍ଯ ବିଭ୍ଯତି କେଚନ॥ ୪୨.
ଏହାକୁ କିଛି ଲୋକ ଭୟ କରନ୍ତିନାହିଁ, କେହି ଏହାକୁ ଭୟ କରୁନାହାନ୍ତି।
ତସ୍ମିନ୍ଵନେ ସପ୍ତମହାଦ୍ରୁମାସ୍ତୁ ସପ୍ତୈଵ ନଦ୍ଯଶ୍ଚ ଫଲାନି ସପ୍ତ ୪୨.
ସେଇ ଜଙ୍ଗଲରେ ସାତଟି ବଡ଼ ବୃକ୍ଷ, ସାତଟି ନଦୀ ଓ ସାତ ପ୍ରକାର ଫଳ ଅଛି।
ପଂଚଵର୍ଣାନି ଦିଵ୍ଯାନି ଚତୁର୍ଵର୍ଣାନି କାନିଚିତ୍ ୪୨.
ସେଠାରେ ପାଞ୍ଚଟି ଦିବ୍ୟ ରଙ୍ଗ ଅଛି, କିଛି ଚାରିଟି ରଙ୍ଗର ମଧ୍ୟ ଅଛି।
ସୃଜଂତଃ ପାଦପାସ୍ତତ୍ର ଵ୍ଯାପ୍ଯ ତିଷ୍ଠନ୍ତି ତଦ୍ଵନମ୍॥ ୪୨.
ସେଠାରେ ବୃକ୍ଷମାନେ ଚାରିପାଖରେ ଫାଲିଯାଇ, ଫଳ ଦେଇ, ସମଗ୍ର ଜଙ୍ଗଲକୁ ଢାକି ରହିଛନ୍ତି।
ସପ୍ତ ସ୍ତ୍ରିଯସ୍ତତ୍ର ଵସଂତି ସତ୍ଯସ୍ତ୍ଵଵାଙ୍ମୁଖ୍ଯୋ ଭାନୁମତୋ ଭଵଂତି ୪୨.
ସେଠାରେ ସାତଜଣୀ ମହିଳା ରହନ୍ତି, ସତ୍ୟବାଦି ଓ ଉତ୍ତମ ବକ୍ତା, ସେମାନେ ଭାନୁମତଙ୍କ ସମ୍ପର୍କର।
ସପ୍ତୈଵ ଗିରଯଶ୍ଚାତ୍ର ଧୃତଂ ଯୈର୍ଭୁଵନତ୍ରଯମ୍ ୪୨.
ଏଠି ସାତଟି ପାହାଡ଼ ଅଛି, ଯାହା ଦ୍ୱାରା ତିନିଟି ଲୋକ ଧରି ରହିଛି।
ତେଜଶ୍ଚାଭଯଦାନତ୍ଵମଦ୍ରୋହଃ କୌଶଲଂ ତଥା ୪୨.
ଏଠି ତେଜ, ନିର୍ଭୟତା ଦାନ, ଅହିଂସା ଓ ଦକ୍ଷତା ମଧ୍ୟ ଅଛି।
ଇତ୍ଯେତେ ଗିରଯୋ ଜ୍ଞେଯାସ୍ତସ୍ମିନ୍ଵିଦ୍ଯାଵନେ ସ୍ଥିତାଃ ୪୨.
ଏହି ପାହାଡ଼ଗୁଡ଼ିକୁ ସେଇ ଜ୍ଞାନ ଜଙ୍ଗଲରେ ଥିବା ବୋଲି ବୁଝିବା ଉଚିତ।
ନିର୍ମମତ୍ଵଂ ତପଶ୍ଚାତ୍ର ସନ୍ତୋଷଃ ସପ୍ତମୋ ହ୍ରଦଃ ୪୨.
ଏଠି ନିର୍ମମତା, ତପସ୍ୟା, ସନ୍ତୋଷ ଓ ସପ୍ତମଟି ହେଉଛି ହ୍ରଦ।
ପୁଷ୍ପାଦିପୂଜା ଦ୍ଵିତୀଯା ତୃତୀଯା ଚ ପ୍ରଦକ୍ଷିଣା ୪୨.
ପୁଷ୍ପ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ପୂଜା ଦ୍ୱିତୀୟ, ପ୍ରଦକ୍ଷିଣା ତୃତୀୟ।
ଷଷ୍ଠୀ ବ୍ରହ୍ମୈକତା ପ୍ରୋକ୍ତା ସପ୍ତମୀ ସିଦ୍ଧିରେଵ ଚ ୪୨.
ଷଷ୍ଠଟି ହେଉଛି ବ୍ରହ୍ମ ସହ ଏକତା, ସପ୍ତମଟି ହେଉଛି ସିଦ୍ଧି।
ବ୍ରହ୍ମା ଧର୍ମୋ ଯମଶ୍ଚାଗ୍ନିରିଂଦ୍ରୋ ଵରୁଣ ଏଵ ଚ॥ ୪୨.
ବ୍ରହ୍ମା, ଧର୍ମ, ଯମ, ଅଗ୍ନି, ଇନ୍ଦ୍ର ଓ ଭାରୁଣ ଅଛନ୍ତି।
ଧନଦଶ୍ଚ ଧ୍ରୁଵାଦୀନାଂ ସପ୍ତକାନର୍ଚଯଂତ୍ଯମୀ ୪୨.
ଧନଦ ମଧ୍ୟ ଅଛନ୍ତି; ଏହି ସାତଜଣଙ୍କୁ ଧ୍ରୁବ ଓ ଅନ୍ୟମାନେ ପୂଜନ୍ତି।