ଶୁଦ୍ଧ୍ଯର୍ଥଂ ତେନ ଵିଶ୍ଵସ୍ଯ ସ୍ଥାପିତା ସଂସ୍ଥିତିର୍ଯଥା ୪୦.
ବିଶ୍ୱର ପବିତ୍ରତା ପାଇଁ ଏହି ବ୍ୟବସ୍ଥା ଏପରି ଭାବେ ସ୍ଥାପିତ ହୋଇଛି ।
ସସର୍ଜେତି ପୁରା ଧାତା ରୂପାତ୍ମକମିଦଂ ଜଗତ୍ ୪୦.
ପ୍ରାଚୀନ କାଳରେ ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା ଏହି ରୂପମୟ ଜଗତକୁ ଉତ୍ପନ୍ନ କରିଥିଲେ ।
ସ ଚ ନାମପ୍ରପଞ୍ଚସ୍ତୁ ଚତୁର୍ଦ୍ଧା ଭିଦ୍ଯତେ କିଲ ୪୦.
ଏହି ନାମର ଜଗତ ସତ୍ୟରେ ଚାରି ଭାଗରେ ବିଭକ୍ତ ହୋଇଛି ।
ତତ୍ର ଧ୍ଵନିର୍ନାଦମଯୋ ଵର୍ଣାଶ୍ଚାକାରପୂର୍ଵକାଃ ୪୦.
ସେଠାରେ ଧ୍ୱନି ନାଦରେ ଗଠିତ, ଅକ୍ଷରଗୁଡିକ ଆକାର ପୂର୍ବକ ଅଟେ ।
ତଚ୍ଚାପି ଵାକ୍ଯଂ ତ୍ରିଵିଧଂ ଭଵେଦିତି ଶ୍ରୁତେର୍ମତମ୍ ୪୦.
ଏହି ଭାଷା ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସାରେ ତିନି ପ୍ରକାରର ଅଟେ ।
କାଂତାସଂମତମେଵାପି ଵାକ୍ଯଂ ହି ତ୍ରିଵିଧଂ ଵିଦୁଃ ୪୦.
ପ୍ରିୟଙ୍କ ମନୋନୁମୋଦିତ ଭାଷାକୁ ମଧ୍ୟ ଲୋକେ ତିନି ପ୍ରକାର ଭାବେ ଜାଣନ୍ତି ।
ତଥା ଶ୍ରୁତିସ୍ମୃତୀ ଚୋଭେ ପ୍ରାହତୁଃ ପ୍ରଭୁସଂମତମ୍ ୪୦.
ଏପରି ଭାବେ ଶ୍ରୁତି ଓ ସ୍ମୃତି ଦୁଇଁଟି ମଧ୍ୟ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ମନୋନୁମୋଦିତ ବାତ୍ତା କୁ ଘୋଷଣା କରନ୍ତି ।
ସୁହୃଦ୍ଵତ୍ପ୍ରତିବୋଧ୍ଯୈନଂ ପ୍ରଵର୍ତଯତି ତତ୍ତ୍ଵତଃ ୪୦.
ମିତ୍ର ଭଳି ଜଣେ ଜଣକୁ ଜ୍ଞାନ ଦେଇ, ସତ୍ୟ ପଥରେ ଚଳିବାକୁ ପ୍ରେରିତ କରେ ।
ପ୍ରଭୁଵାକ୍ଯଂ ସ୍ମୃତଂ ଯଚ୍ଚ ସବାହ୍ଯାଭ୍ଯଂତରଂ ଶୁଚି ୪୦.
ପ୍ରଭୁଙ୍କ ବାକ୍ୟ ଯାହା ସ୍ମୃତିରେ ଉଲ୍ଲେଖିତ, ସେ ଦୁଇଁଟି ଭିତରେ ଓ ବାହାରେ ଶୁଦ୍ଧ ଅଟେ ।
ତଦେତତ୍ପାଲନୀଯଂ ସ୍ଯାଦ୍ଭୂମିଜାନାଂ ଶ୍ରୁତିର୍ଵଦେତ୍ ୪୦.
ଏହି ପାଳନ ଭୂମିରେ ଜନ୍ମ ନେଇଥିବା ଲୋକମାନେ କରିବା ଉଚିତ ବୋଲି ଶ୍ରୁତି କହେ ।
ଏତେନ ଶ୍ରୁତିଶାସ୍ତ୍ରାଣି ପୁରାଣଂ ଚ ଵୃତୈଵ କିମ୍ ୪୦.
ଏହି ଦ୍ୱାରା ଶ୍ରୁତି ଶାସ୍ତ୍ର ଓ ପୁରାଣ ଶାମିଲ ହୋଇଯାଏ, ତେଣୁ ଅଧିକ କିଛି ନାହିଁ ।
ମୁଗ୍ଧାଃ ସର୍ଵେଽଭଵନ୍ଦକ୍ଷା ଯେ ହି ଵେଦଂ ଗତା ହ୍ଯନୁ ୪୦.
ଯେମାନେ ବିବେକ ବିନା ବେଦ ପଛରେ ଚଲିଥିଲେ, ସେମାନେ ଭ୍ରମିତ ହୋଇ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ହରାଇଲେ ।
ତିଷ୍ଠଂତି ରାଜସା ମଧ୍ଯେ ହ୍ଯଧୋ ଗଚ୍ଛଂତି ତାମସାଃ ୪୦.
ରାଜସ ଲୋକ ମଧ୍ୟରେ ରହନ୍ତି, ତାମସ ଲୋକ ତଳକୁ ଯାନ୍ତି ।
ନ ଚୈତଦପ୍ଯ ସୂଯାମୋ ଯଦ୍ଭୂତେଷୁ ଶିଵୋ ନ ହି ୪୦.
ଏହାକୁ ଦୋଷ ଦେବା ଉଚିତ ନୁହେଁ, କାରଣ ଶିବ ଭୂତମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଅନୁପସ୍ଥିତ ନୁହେଁ ।
ଯଥା ସୁଵର୍ଣଜାତାନି ଭୂଷଣାନି ବହୂନି ଚ ୪୦.
ଯେପରି ଅନେକ ଗହଣା ସୁନାରୁ ତିଆରି ହୁଏ,
ସ୍ଵର୍ଣଂ ସର୍ଵେଷୁ ଚାସ୍ତ୍ଯେଵ ତଥୈଵ ସ ସଦାଶିଵଃ ୪୦.
ସେମାନେ ସବୁରେ ସୁନା ଅଛି, ଏହିପରି ସଦାଶିବ ସବୁଠି ସଦା ଅଛନ୍ତି ।
ତଥେଦଂ ଶୋଧିତଂ ଦେହଂ ଶୁଦ୍ଧଂ ଦିଵି ଵ୍ରଜେତ୍ସ୍ଫୁଟମ୍ ୪୦.
ଏପରି ଶୁଦ୍ଧ ଦେହ ନିର୍ମଳ ହେଇ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ସ୍ୱର୍ଗକୁ ଯାଏ ।
ଚେଦିଦଂ ଶୋଧଯେଦ୍ଦେହଂ ନୈଵ ଗ୍ରାହ୍ଯଂ ସମଂତତଃ ୪୦.
ଯଦି ଦେହକୁ ଶୋଧନ କରାଯାଇନାହିଁ, ତେବେ ଏହାକୁ କେବେ ଗ୍ରହଣ କରିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ ।
ଶୁଚିଃ ସ୍ଯାଦଲ୍ପଦିଵସାତ୍ପାଷାଣୋଽସୌ ଭଵେତ୍ସ୍ଫୁଟମ୍ ୪୦.
ସେ ଅଳ୍ପ ସମୟରେ ପବିତ୍ର ହେଉଛି; ଏହି ପାଥର ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ଦେଖାଯାଏ।
ସାଧୁଵାପ୍ଯଥଵାଽସାଧୁ ପ୍ରମାଣଂ ନଃ ଶ୍ରୁତିଃ ପରା ୪୦.
ଭଲ କିମ୍ବା ଭଲ ନୁହେଁ, ଆମ ପାଇଁ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଅଧିକାର ହେଉଛି ବେଦ।
ଅଂଗୁଷ୍ଠେନ ଲିଖନ୍ଭୂମିଂ ଚକ୍ରେ ଗର୍ତଂ ମହୋତ୍ତମମ୍ ୪୦.
ଅଙ୍ଗୁଠିରେ ଭୂମିକୁ ଖୁଣି, ସେ ଏକ ବଡ଼ ଓ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ଗଡ଼ି ତିଆରି କଲା।
ଅତ୍ଯରିଚ୍ଯତ ତୋଯଂ ଚ ଚକ୍ରେ ପାଦେନ ସଂଲିଖନ୍ ୪୦.
ପାଣି ଭରିଯାଇଲା, ଏବଂ ସେ ପାଦରେ ଚିହ୍ନ କଲା।
ତଦଦ୍ଭୁତଂ ମହଦ୍ଦୃଷ୍ଟ୍ଵା ନୈଵ ଵିପ୍ରୋ ଵିସିଷ୍ମିଯେ ୪୦.
ଏହି ବଡ଼ ଓ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ଦୃଶ୍ୟ ଦେଖି, ବ୍ରାହ୍ମଣ କିଛି ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ହେଲେନି।
ତଚ୍ଚିତ୍ରେଣ ନ ଜହ୍ଯାଚ୍ଚ ଶ୍ରୁତିମାର୍ଗଂ ସନାତନମ୍॥ ୪୦.
ଏହି ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ଦେଖି ମଧ୍ୟ, ସେ ସନାତନ ବେଦର ମାର୍ଗକୁ ଛାଡ଼ିଲେନି।
ଅତିମୂର୍ଖୋସି ଵିପ୍ର ତ୍ଵଂ ପ୍ରଜ୍ଞାଵାଦାଂଶ୍ଚ ଭାଷସେ କୂପୋନ୍ଯସ୍ଯ ଘଟୋଽନ୍ଯସ୍ଯ ରଜ୍ଜୁରନ୍ଯସ୍ଯ ଭାରତ॥ ୪୦.
ବ୍ରାହ୍ମଣ, ତୁମେ ବହୁତ ଅଜ୍ଞା ହେଲେ, ତଥାପି ବୁଦ୍ଧିମତି ଭାବରେ କଥା କହୁଛ; କିଏ ଉଇ, କିଏ ଘଡ଼ା, କିଏ ରସି ରଖିଛି, ଭାରତବଂଶୀ।
ପାଯଂତ୍ଯନ୍ଯେ ପିବଂତ୍ଯନ୍ଯେ ସର୍ଵେ ତେ ସମଭାଗିନଃ ୪୦.
ଅନେକେ ପାଣି ଉଠାନ୍ତି, ଅନେକେ ପିଉନ୍ତି; ସେମାନେ ସମସ୍ତେ ସମାନ ଭାଗ ନେଇଥାନ୍ତି।
ତତୋ ଵିମମୃଶେ ଶ୍ଲୋକୋ ବହୁଧା ସମଭାଗିନାମ୍ ୪୦.
ତାପରେ ସେ ବହୁପ୍ରକାରେ ସମଭାଗୀ ଲୋକଙ୍କ ବିଷୟରେ ଶ୍ଲୋକଟି ଚିନ୍ତା କଲା।
ବହୁପୋତଦ୍ରଵ୍ଯକ୍ଷେପଃ ସର୍ଵୈଃ ସା ସମଭାଗିତା ୪୦.
ଯେତେବେଳେ ଅନେକେ ଘଡ଼ା ଓ ସାମଗ୍ରୀ ଦେଇଥାନ୍ତି, ସମସ୍ତେ ସମାନ ଭାଗ ନେଇଥାନ୍ତି।
ଯଃ ଶୁଚିଶ୍ଚ ଶିଵଂ ଧ୍ଯାଯନ୍ପ୍ରାସାଦକୂପକର୍ତରି ୪୦.
ଯିଏ ପବିତ୍ର ଓ ଶିବଙ୍କୁ ଧ୍ୟାନ କରି, ମନ୍ଦିର କିମ୍ବା ଉଇ ତିଆରି କରେ,
ଇତି ନିଶ୍ଚିତ୍ଯ ପ୍ରୋଵାଚ କାଲଭୀତିର୍ନରଂ ଚ ତମ୍ ୪୦.
ଏପରି ନିଶ୍ଚୟ କରି, ମୃତ୍ୟୁକୁ ଭୟ କରୁଥିବା ଲୋକଟି ସେ ମନୁଷ୍ୟଙ୍କୁ କହିଲା।