ଭୂତେଭ୍ଯୋ ନିର୍ଭଯଶ୍ଚାପି ସର୍ଵଦୁଃଖଵିଵର୍ଜିତଃ ୩୬.
ସେ ଭୂତପ୍ରେତଙ୍କୁ ନିର୍ଭୟ ହେବେ ଏବଂ ସମସ୍ତ ଦୁଃଖରୁ ମୁକ୍ତ ହେବେ।
ଶ୍ରୃଣୁଯାତ୍ସ୍କଂଦଚରିତଂ ମହାଧନପତିର୍ଭଵେତ୍ ୩୬.
ଯେଉଁଠି ଲୋକେ ସ୍କନ୍ଦଙ୍କର କଥା ଶୁଣିବେ, ସେମାନେ ବଡ଼ ଧନୀ ହେବେ।
ଇଦଂ ତତ୍ପରମଂ ଧନ୍ଯଂ ସର୍ଵଦୋଷହରଂ ସଦା ୩୬.
ଏହା ନିଶ୍ଚୟ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଏବଂ ସବୁବେଳେ ସମସ୍ତ ଦୋଷ ଦୂର କରେ।
ଵରମେନଂ ଦଦୁର୍ଦେଵାଃ ସ୍କଂଦସ୍ଯାଥ ଗତା ଦିଵମ୍॥ ୩୬.
ଦେବତାମାନେ ଏହି ଆଶୀର୍ବାଦ ଦେଇ, ସ୍କନ୍ଦଙ୍କ ପରେ ସ୍ୱର୍ଗକୁ ଚଲିଗଲେ।
ବର୍ବରୀତୀର୍ଥମାହାତ୍ମ୍ଯମଥୋ ଵକ୍ଷ୍ଯାମି ତେଽର୍ଜୁନ ୩୭.
ଏବେ ମୁଁ ତୁମକୁ ବର୍ବରୀ ତୀର୍ଥର ମହତ୍ତ୍ୱ କହିବି, ଅର୍ଜୁନ।
କୁମାରିକେତି ଵିଖ୍ଯାତା ତସ୍ଯା ନାମ୍ନା ପ୍ରକଥ୍ଯତେ ୩୭.
ଏହି ତୀର୍ଥ 'କୁମାରିକା' ନାମରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଓ ଏହି ନାମରେ ଉଲ୍ଲେଖିତ।
ଯଯା କୃତା ପୃଥିଵ୍ଯାଂ ଚ ନାନାଗ୍ରାମାଦିକଲ୍ପନା ୩୭.
ତାଙ୍କ ପ୍ରଭାବରେ ପୃଥିବୀରେ ବିଭିନ୍ନ ଗ୍ରାମ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ବ୍ୟବସ୍ଥା ହୋଇଥିଲା।
ମହଦେତନ୍ମମାଶ୍ଚର୍ଯଂ ଶ୍ରୋତଵ୍ଯଂ ପରମଂ ମୁନେ ୩୭.
ଏହା ମୋର ଏକ ବଡ଼ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ଘଟଣା, ମୁନି, ଯାହା ଶୁଣିବା ଉଚିତ।
କଥଂ ଵିଶ୍ଵମିଦଂ ଜାତଂ କର୍ମଜାତିପ୍ରକଲ୍ପିତମ୍ ୩୭.
ଏହି ବିଶ୍ୱ କିପରି କର୍ମ ଓ ଜାତି ଦ୍ୱାରା ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ହୋଇ ସୃଷ୍ଟି ହେଲା?
ଅଵ୍ଯକ୍ତୋଽସ୍ମିନ୍ନିରାଲୋକେ ପ୍ରଧାନପୁରୁଷାଵୁଭୌ ୩୭.
ଏହି ଅଦୃଶ୍ୟ ଓ ଅନ୍ଧକାର ଅବସ୍ଥାରେ ପ୍ରଧାନ ଓ ପୁରୁଷ ଦୁହେଁ ଥିଲେ।
ତତଃ ସ୍ଵଭାଵକାଲାଭ୍ଯାଂ ସ୍ଵରୂପାଭ୍ଯାଂ ସମୀରିତମ୍ ୩୭.
ତାପରେ ସ୍ୱଭାବ ଓ କାଳରେ, ସେମାନଙ୍କର ନିଜସ୍ୱ ରୂପ ଉଦ୍ଭାବିତ ହେଲା।
ମହତ୍ତତ୍ତ୍ଵାଦ୍ଵିକୁର୍ଵାଣାଦହଂତତ୍ତ୍ଵଂ ଵ୍ଯଜାଯତ ୩୭.
ମହତ୍ତତ୍ତ୍ୱର ବିକାଶ ରୂପେ ଆହଂତତ୍ତ୍ୱ ଉତ୍ପନ୍ନ ହେଲା।
ତାମସାତ୍ପଂଚ ଜାତାନି ତନ୍ମାତ୍ରାଣି ଵୁଦୁର୍ବୁଧାଃ ୩୭.
ତାମସିକ ଭାଗରୁ ପାଞ୍ଚଟି ସୂକ୍ଷ୍ମ ତତ୍ତ୍ୱ ଉତ୍ପନ୍ନ ହେଲା ବୋଲି ବୁଦ୍ଧିମାନମାନେ ଜାଣନ୍ତି।
ସାତ୍ତ୍ଵିକାଚ୍ଚାପ୍ଯହଂକାରାଦ୍ଵିଦ୍ଵି କର୍ମେଦ୍ରିଯାଣି ଚ ୩୭.
ସାତ୍ତ୍ୱିକ ଆହଂକାରରୁ ଜ୍ଞାନେନ୍ଦ୍ରିୟ ଓ କର୍ମେନ୍ଦ୍ରିୟ ଉତ୍ପନ୍ନ ହେଲା।
ଚତୁର୍ଵିଶତିତତ୍ତ୍ଵାନି ଜାତାନୀତି ପୁରା ଵିଦୁଃ ୩୭.
ଏଭଳି ଚବିଶିଟି ତତ୍ତ୍ୱ ଜନ୍ମ ନେଇଛି ବୋଲି ପୁରାତନମାନେ ଜାଣିଥିଲେ।
ବୁଦ୍ବୁଦାକାରତାଂ ଜଗ୍ମୁରଂଡଂ ଜାତଂ ତତଃ ଶୁଭମ୍ ୩୭.
ସେମାନେ ବୁଦ୍ବୁଦ ଆକାର ନେଲେ; ତାହାରୁ ଶୁଭ ଅଣ୍ଡ ଉତ୍ପନ୍ନ ହେଲା।
ଆତ୍ମାସ୍ଯ କଥିତୋ ବ୍ରହ୍ମା ଵ୍ଯଭଜତ୍ସ ତ୍ରିଧା ତ୍ଵିଦମ୍ ୩୭.
ଏହି ଅଣ୍ଡର ଆତ୍ମା ବ୍ରହ୍ମା ବୋଲି କୁହାଯାଏ, ସେ ଏହାକୁ ତିନି ଭାଗରେ ବାଣ୍ଟିଲେ।
ନାଗା ଦୈତ୍ଯାଶ୍ଚ ପାତାଲେ ତ୍ରିଧୈତତ୍ପରିକଲ୍ପିତମ୍ ୩୭.
ନାଗ ଓ ଦୈତ୍ୟମାନେ ପାତାଳରେ ବସିଲେ; ଏହିପରି ଏହା ତିନି ଭାଗରେ ବିଭକ୍ତ ହେଲା।
ପାତାଲାନି ଚ ଦ୍ଵୀପାନି ସ୍ଵର୍ଲୋକାଃ ସପ୍ତସପ୍ତ ଚ ୩୭.
ପାତାଳ, ଦ୍ୱୀପ ଓ ସ୍ୱର୍ଗଲୋକ — ପ୍ରତ୍ୟେକଟି ସାତଟି କରାଯାଇଛି।
ଲକ୍ଷଯୋଜନଵିସ୍ତାରଂ ଜଂବୂଦ୍ଵୀପଂ ପ୍ରକୀର୍ତ୍ଯତେ ୩୭.
ଜମ୍ବୁଦ୍ୱୀପକୁ ଲକ୍ଷ ଯୋଜନ ବିସ୍ତୃତ ବୋଲି କୁହାଯାଏ।
ଶାକଦ୍ଵୀପଂ ଦ୍ଵିଗୁଣତୋ ଜଂବୂଦ୍ଵୀପାତ୍ତତଃ ପରମ୍ ୩୭.
ତାପରେ ଥିବା ଶାକଦ୍ୱୀପ, ଜମ୍ବୁଦ୍ୱୀପରୁ ଦୁଇଗୁଣା ବଡ଼।
ସୁରାତୋଯେନ ଦୈତ୍ଯାନାଂ ମୋହକାର୍ଯର୍ଣଵେନ ହି ୩୭.
ଦୈତ୍ୟମାନଙ୍କୁ ମୋହିତ କରିବା ପାଇଁ ଦେବୀୟ ଜଳର ସାଗର ରହିଛି।
କୁଶଦ୍ଵୀପଂ ଦ୍ଵିଗୁଣତସ୍ତତସ୍ତତ୍ପରତଃ ସ୍ମୃତମ୍ ୩୭.
କୁଶଦ୍ୱୀପ ପୂର୍ବବର୍ତ୍ତୀ ଦ୍ୱୀପଠାରୁ ଦୁଇଗୁଣା ବଡ଼ ବୋଲି କୁହାଯାଏ।
ତତଃ ପରଂ କ୍ରୌଞ୍ଚସଂଜ୍ଞଂ ଦ୍ଵିଗୁଣଂ ହି ଘୃତାବ୍ଧିନା ୩୭.
ତାହା ପରେ କ୍ରୌଞ୍ଚ ନାମକ ଦ୍ୱୀପ ଅଛି, ଯାହା ମଧ୍ୟ ପୂର୍ବବର୍ତ୍ତୀ ଠାରୁ ଦୁଇଗୁଣା ବଡ଼ ଏବଂ ଘିଅ ଦିଆ ସମୁଦ୍ରରେ ଘେରାଯାଇଛି।
ଇକ୍ଷୁସାରସ୍ଵରୂପେଣ ସମୁଦ୍ରେଣ ପରିଵୃତମ୍ ୩୭.
ଏହି ଦ୍ୱୀପ ଚିନି ରସର ଦେଖା ଥିବା ସମୁଦ୍ର ଦ୍ୱାରା ଘେରାଯାଇଛି।
ସ୍ଵାଦୁତୋଯେନ ରମ୍ଯେଣ ସମୁଦ୍ରେଣ ସମଂତତଃ ୩୭.
ସମସ୍ତ ଦିଗରୁ ମଧୁର ଓ ଆନନ୍ଦଦାୟକ ପାଣିର ସମୁଦ୍ର ଏହି ଦ୍ୱୀପକୁ ଘେରି ରହିଛି।
ପଂଚାଶଚ୍ଚ ସହସ୍ରାଣି ସପ୍ତଦ୍ଵୀପାଃ ସସାଗରାଃ ୩୭.
ସାଗର ସହିତ ସପ୍ତ ଦ୍ୱୀପର ସଂଖ୍ୟା ପଞ୍ଚାଶି ହଜାର।
ଅପାଂ ଵୃଦ୍ଧିକ୍ଷଯୋ ଦୃଷ୍ଟଃ ପକ୍ଷଯୋଃ ଶୁକ୍ଲକୃଷ୍ଣଯୋଃ ୩୭.
ଶୁକ୍ଳ ଓ କୃଷ୍ଣ ପକ୍ଷରେ ପାଣିର ବୃଦ୍ଧି ଓ କ୍ଷୟ ଦେଖାଯାଏ।
ଦେଵାନାଂ କ୍ରୀଡନସ୍ଥାନଂ ଲୋକାଲୋକସ୍ତତଃ ପରମ୍ ୩୭.
ତାହା ପରେ ଲୋକାଲୋକ ଅଛି, ଯାହା ଦେବତାମାନଙ୍କର ଖେଳସ୍ଥଳ।
ଅସ୍ଯ ବାହ୍ଯେ ତମୋ ଘୋରଂ ଦୁଷ୍ପ୍ରେକ୍ଷ୍ଯଂ ଜୀଵଵର୍ଜିତମ୍ ୩୭.
ଏହାର ବାହାରେ ଭୟଙ୍କର ଅନ୍ଧାର ଅଛି, ଯାହାକୁ ଦେଖିବା ଅସମ୍ଭବ ଏବଂ ଯେଉଁଠାରେ କୌଣସି ପ୍ରାଣୀ ନାହିଁ।