ପିତୃଦ୍ରୋହ୍ଯରୁଣକ୍ଷେତ୍ରେ ତିଷ୍ଠନ୍ମାସମତଂଦ୍ରିତଃ
ପିତୃଙ୍କୁ ଧୋକା ଦେଇଥିବା ଲୋକ ଅରୁଣ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଏକ ମାସ ସଚେତନ ଭାବରେ ରହିଲେ, ଦୋଷ ମୁକ୍ତ ହେଉଛି।
ଗ୍ରହୋପରାଗକାଲେଷୁ ଭୋଜଯିତ୍ଵା ଦ୍ଵିଜାନ୍ବହୂନ୍
ଗ୍ରହ ଉପରାଗ ସମୟରେ ବହୁ ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କୁ ଭୋଜନ ଦେବା ଉଚିତ।
ସ୍ତ୍ରୀଘ୍ନଶ୍ଚାପି ଶିଶୁଘ୍ନୋଽପି ଶୋଣକ୍ଷେତ୍ରମୁପେଯିଵାନ୍
ଜଣେ ନାରୀ ହତ୍ୟା କରିଥିବା କିମ୍ବା ଶିଶୁ ହତ୍ୟା କରିଥିବା ଲୋକ ଶୋଣ କ୍ଷେତ୍ରକୁ ଯାଇଲେ, ପବିତ୍ରତା ପାଇଥାଏ।
ପ୍ରଚ୍ଛନ୍ନପାପକୃଚ୍ଛୋଣକ୍ଷେତ୍ରେଽସ୍ମିନ୍ନିଯତେଂଦ୍ରିଯଃ 1.3.2.6.
ଗୁପ୍ତ ପାପ କରୁଥିବା ଲୋକ ଏହି ଶୋଣ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଇନ୍ଦ୍ରିୟ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରି ରହିଲେ, ପବିତ୍ର ହେଉଛି।
ମୃଷାଭାଷ୍ଯରୁଣକ୍ଷେତ୍ରେ ଷଣ୍ମାସାନ୍ନିଵସନ୍ଵ୍ରତୀ
ଅସତ୍ୟ କଥା କହିଥିବା ଲୋକ ଅରୁଣ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଛଅ ମାସ ଉପବାସ ରଖି ରହିଲେ, ଦୋଷ ମୁକ୍ତ ହେଉଛି।
କୂପାଦିଭେଦକୃଚ୍ଛୋଣକ୍ଷେତ୍ରମାସାଦ୍ଯ ଭକ୍ତିତଃ
କୁଆଁ ଓ ଏହା ପରି ଅନ୍ୟ କିଛି ନଷ୍ଟ କରିଥିବା ଲୋକ ଭକ୍ତି ସହିତ ଶୋଣ କ୍ଷେତ୍ରକୁ ଯାଇଲେ, ପବିତ୍ର ହେଉଛି।
କ୍ଷେତ୍ରାପହାରୀ ଦେଵାଯ କ୍ଷେତ୍ରଂ ଦଦ୍ଯାନ୍ମହାଫଲମ୍
ଯେଉଁ ଲୋକ ଜମି ଚୋରି କରିଥାଏ, ସେ ଦେବତାଙ୍କୁ ଜମି ଦେଇବା ଉଚିତ, ଏହାର ଫଳ ବହୁତ ଉତ୍ତମ।
ଗୃହାପହାରୀ କୁର୍ଵୀତ ଦେଵସ୍ଯାଯତନଂ ନଵମ୍
ଘର ଚୋରି କରୁଥିବା ଲୋକ ଦେବତାଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ନୂତନ ମନ୍ଦିର ତିଆରି କରିବା ଉଚିତ।
ପରଦ୍ରୋହୀ ଵସଞ୍ଛୋଣକ୍ଷେତ୍ରେ ମାହେଶ୍ଵରାନ୍ଧନୈଃ
ଅନ୍ୟଙ୍କୁ କ୍ଷତି କରୁଥିବା ଲୋକ ଶୋଣ କ୍ଷେତ୍ରରେ ମାହେଶ୍ୱରଙ୍କ ପାଇଁ ଧନ ଦେଇ ରହିଲେ, ପବିତ୍ର ହେଉଛି।
ପଶ୍ଵାଦିମାଂସଭୁକ୍ଛୋଣକ୍ଷେତ୍ରେ ପକ୍ଷତ୍ରଯଂ ଵ୍ରତୀ
ପଶୁ ଓ ଏହା ପରି ମାଂସ ଖାଇଥିବା ଲୋକ ଶୋଣ କ୍ଷେତ୍ରରେ ତିନି ପକ୍ଷ ଉପବାସ ରଖିଲେ, ଦୋଷ ମୁକ୍ତ ହେଉଛି।
ତ୍ରିଃଶୋଣାଚଲନାଥେତି ନିନଦନ୍ନନଘୋ ଭଵେତ୍
ତିନିଥର 'ଶୋଣ ପାହାଡ଼ର ନାଥ' ବୋଲି ଉଚ୍ଚାରଣ କରିଲେ, ପାପ ମୁକ୍ତ ହେଉଛି।
ଅରୁଣେଶ୍ଵରମଂତ୍ରଂ ଚ ଜପେନ୍ମୋକ୍ଷେଚ୍ଛୁରାଦରାତ୍
ମୋକ୍ଷ ଚାହୁଁଥିବା ଲୋକ ଆଦର ସହିତ ଅରୁଣେଶ୍ୱର ମନ୍ତ୍ର ଜପ କରିବା ଉଚିତ।
କୁର୍ଵତାରୁଣଶୈଲସ୍ଯ ତତ୍ପ୍ରାପ୍ଯଂ ଶୁଭମଂଜସା
ଅରୁଣ ପାହାଡ଼ ପାଇଁ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଲେ, ଏହାର ଶୁଭ ଫଳ ସିଧାସଳଖ ପାଇଯାଏ।
ପ୍ରୀତ୍ଯୁତ୍କର୍ଷେଽପି ଚ ବୁଧୈରୁଚ୍ଚାର୍ଯୋଽରୁଣଶଂକରଃ 1.3.2.6.
ଉଚ୍ଚତମ ଆନନ୍ଦ ଅବସ୍ଥାରେ ମଧ୍ୟ ବୁଦ୍ଧିମାନ ଲୋକ ଅରୁଣ ଶଂକର ନାମ ଉଚ୍ଚାରଣ କରିବା ଉଚିତ।
ତ୍ରୀଣ୍ଯହାନ୍ଯରୁଣକ୍ଷେତ୍ରେ ଵସନ୍ମୁଚ୍ଯେତ ପାତକୈଃ
ଅରୁଣ କ୍ଷେତ୍ରରେ ତିନି ଦିନ ରହିଲେ, ଜଣେ ମନୁଷ୍ୟ ପାପରୁ ମୁକ୍ତି ପାଉଛନ୍ତି।
ଏଷ ଦକ୍ଷିଣକୈଲାସୋ ଯୋସାଵରୁଣପର୍ଵତଃ
ଏହି ଅରୁଣ ପର୍ବତଟି ଦକ୍ଷିଣ କୈଳାସ ଭାବେ ପରିଚିତ।
ଅସ୍ମିନ୍ସ୍ମରଣମାତ୍ରେଣ ତାରତମ୍ଯଂ ଵିଚିଂତ୍ଯତାମ୍
ଏଠାକୁ କେବଳ ସ୍ମରଣ କରିଲେ ମଧ୍ୟ, ଏହାର ମହିମାର ଉଚ୍ଚତା ବିଚାର କରିବା ଯୋଗ୍ୟ।
କର୍ମ ସେତୌ ଚ ଯତ୍ପୁଂସାଂ ଶୋଣକ୍ଷେତ୍ରେ ତତୋଽଧିକମ୍
ସେତୁରେ କରାଯାଇଥିବା କାର୍ଯ୍ୟର ଫଳ ଠାରୁ, ଶୋଣ କ୍ଷେତ୍ରରେ କରାଯାଇଥିବା କାର୍ଯ୍ୟର ଫଳ ଅଧିକ।
ରାଜସୂଯାଶ୍ଵମେଧୌ ଚ କୁର୍ଯାଚ୍ଛୋଣାଚଲେ ବୁଧଃ
ବୁଦ୍ଧିମାନ ବ୍ୟକ୍ତି ଶୋଣ ପର୍ବତରେ ରାଜସୂୟ ଓ ଅଶ୍ୱମେଧ ଯଜ୍ଞ କରିବା ଉଚିତ।
ତସ୍ଯ ଚାଂଦ୍ରାଯଣଶତଂ ଭଵେତ୍ସାଂତପନାଯୁତମ୍
ତାଙ୍କ ପାଇଁ, ଏହା ଏକ ଶତ ଚାନ୍ଦ୍ରାୟଣ ବ୍ରତ କିମ୍ବା ଦଶ ହଜାର ସାଂତପନ କ୍ରିୟା କରିଥିବା ପରି।
ଅନୁଷ୍ଠିତାନି କଲ୍ପୋକ୍ତଂ କୁର୍ଵଂତି ଦ୍ଵିଗୁଣଂ ଫଲମ୍
ଏଠାରେ ନିୟମ ଅନୁସାରେ କରାଯାଇଥିବା କ୍ରିୟା ଦୁଇ ଗୁଣା ଫଳ ଦେଇଥାଏ।
ଇତି ନଂଦିକେଶ୍ଵରମୁଖେନ ଶୁଶ୍ରୁଵାନ୍ମୁନିନଂଦନୋଥ ନିରଯପ୍ରତିକ୍ରିଯାମ୍
ନନ୍ଦିକେଶ୍ଵରଙ୍କ ମୁଖରୁ ଏପରି ଉପାୟ ଶୁଣିଲେ, ମୁନିଙ୍କ ପୁତ୍ର ନରକର ପ୍ରତିକାର ମଧ୍ୟ ଜାଣିପାରିଲେ।
ଅଵଶ୍ଯଂ ତସ୍ଯ ସିଧ୍ଯଂତି ସାର୍ଵଭୌମମହର୍ଦ୍ଧଯଃ
ତାଙ୍କ ପାଇଁ ସମସ୍ତ ପ୍ରଭୁତ ଧନ-ସମ୍ପଦ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ ଲାଭ ହୁଏ।
ସୌମ୍ଯଵାରେଽରୁଣାଦ୍ରୀଶଂ କସ୍ତୂରୀକରଵୀରକୈଃ
ସୋମବାରରେ, ଅରୁଣାଦ୍ରୀଶ୍ଵରଙ୍କୁ କସ୍ତୂରୀ ଓ କରବୀର ଫୁଲରେ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ଗୁରୁଵାରେ ସିତାଂଭୋଜୈଃ ଶୋଣେଶଂ ଵରିଵସ୍ଯତଃ
ଗୁରୁବାରରେ, ଶୋଣେଶ୍ଵରଙ୍କୁ ଧଳା ପଦ୍ମ ଫୁଲରେ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ଚଂପକୈର୍ମଲ୍ଲିକାଭିଶ୍ଚ ଶୁକ୍ରଵାରେ ସମର୍ଚଯେତ୍
ଶୁକ୍ରବାରରେ, ଚମ୍ପା ଓ ମଲ୍ଲିକା ଫୁଲରେ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ସୌରିଵାରେ ଚ ଜାତୀଭିସ୍ସମାରାଧ୍ଯାରୁଣେଶ୍ଵରମ୍
ଶନିବାରରେ, ଅରୁଣେଶ୍ଵରଙ୍କୁ ଜାତୀ ଫୁଲରେ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ପ୍ରଥମାଯାଂ ତିଥୌ ଦେଵସ୍ଯୋପହାରଂ ସମର୍ପଯେତ୍
ପ୍ରଥମ ତିଥିରେ, ଦେବତାଙ୍କୁ ଉପହାର ଦେବା ଉଚିତ।
ଦ୍ଵିତୀଯସ୍ଯାଂ ତିଥୌ ଭକ୍ତ୍ଯା ଯୋ ଦଧ୍ଯନ୍ନଂ ନିଵେଦଯେତ୍
ଦ୍ୱିତୀୟ ତିଥିରେ, ଯିଏ ଭକ୍ତି ସହିତ ଦହି-ଭାତ ଦେବତାଙ୍କୁ ଦେଇଥାଏ—
ତୃତୀଯାଯାଂ ଚ ଯୋଽପୂପୈଃ ଶୋଣେଶଂ ପରିତର୍ପଯେତ୍
ତୃତୀୟ ତିଥିରେ, ଯିଏ ଶୋଣେଶ୍ଵରଙ୍କୁ ଅପୂପ ଦେଇ ପ୍ରସନ୍ନ କରିଥାଏ—