ଅଶ୍ଵଘ୍ନୋପି ନିରୁଚ୍ଛ୍ଵାସେ ଵସେଦ୍ଗୋଘ୍ନଶ୍ଚ ଦାରୁଣେ
ଘୋଡ଼ା ହତ୍ୟା କରୁଥିବା ଲୋକ ନିଶ୍ୱାସ ବିନା ନରକରେ ବାସ କରେ; ଗାଁ ହତ୍ୟା କରୁଥିବା ଲୋକ ଦାରୁଣ ନରକରେ ରହେ।
ଦେଵସ୍ଵହାରୀ ଦହନେ ଘୋରଘୋରେ ପରସ୍ଵହୃତ୍
ଦେବତାଙ୍କର ସମ୍ପତ୍ତି ଚୋରି କରୁଥିବା ଲୋକ ଦହୁଥିବା ଭୟଙ୍କର ନରକରେ ରହେ; ଅନ୍ୟମାନେଙ୍କର ଧନ ଚୋରି କରୁଥିବା ଲୋକ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଭୟଙ୍କର ନରକରେ ବାସ କରେ।
ବଧ୍ନଂତି ପାଶୈର୍ନିଘ୍ନଂତି ଦଂଡୈର୍ଵିଧ୍ଯଂତି ଶଂକୁଭିଃ
ସେମାନେ ପାପୀଙ୍କୁ ରସି ଦ୍ୱାରା ବାନ୍ଧନ୍ତି, ଦଣ୍ଡ ଦେଇ ପିଟନ୍ତି, ଶଙ୍କୁ ଦ୍ୱାରା ଭିଦ୍ରନ୍ତି।
କାଲେଯକାଶ୍ଚ ଵ୍ଯାଘ୍ରାଶ୍ଚ ହିଂସ୍ରାଶ୍ଚାନ୍ଯେ ଦଶଂତ୍ଯମୂନ୍
ସାପ, ବାଘ ଓ ଅନ୍ୟ ହିଂସ୍ର ପ୍ରାଣୀମାନେ ସେମାନେକୁ କାମଡ଼ନ୍ତି।
ଖନଂତି ଗହନେ ଶ୍ଵଭ୍ରେ କଶାଭିସ୍ତାଡଯଂତି ଚ
ସେମାନେ ଗଭୀର ଗହ୍ୱରରେ ଖନନ୍ତି ଓ କଶା ଦ୍ୱାରା ପିଟନ୍ତି।
ବାହ୍ଯନ୍ତେ ଦୁର୍ଵହାନ୍ଭାରାନ୍ଯମଦୂତୈର୍ହି ପାପିନଃ
ଯମଙ୍କର ଦୂତମାନେ ପାପୀଙ୍କୁ ଅସହ୍ୟ ଭାର ବହିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରନ୍ତି।
ସ୍ଵର୍ଣାପହାରୀ କୁନଖୀ ଦୁଶ୍ଚର୍ମା ଗୁରୁତଲ୍ପଗଃ
ସୁବର୍ଣ୍ଣ ଚୋରି କରୁଥିବା, ଖରାପ ନଖ ଥିବା, ଅଶୁଦ୍ଧ ଚର୍ମ ଥିବା ଓ ଗୁରୁଙ୍କର ଜନାନୀଙ୍କୁ ସମ୍ପର୍କ କରୁଥିବା—
କୂଟସାକ୍ଷୀ ଚାକ୍ଷିରୋଗୀ ମଂଦାଗ୍ନିଶ୍ଚାଗ୍ରଭୋଜନଃ
ମିଥ୍ୟା ସାକ୍ଷୀ, ଚକ୍ଷୁ ରୋଗୀ, ଦୁର୍ବଳ ଜଠରାଗ୍ନି ଥିବା ଓ ବଡ଼ମାନେଙ୍କୁ ଆଗରେ ଖାଇଥିବା—
ପରଦାରରତଃ ପଂଗୁ ବଧିରଃ ପରନିଂଦକଃ 1.3.2.5.
ଅନ୍ୟଜନଙ୍କର ଜୀବନସାଥୀ ପ୍ରତି ଆକର୍ଷିତ ହେବା ଲୋକ ଅନ୍ଧା, ଅସ୍ତବ୍ୟସ୍ତ, କିମ୍ବା ଅନ୍ୟମାନେଙ୍କୁ ନିନ୍ଦା କରିବାରେ ପରିଣତ ହୁଏ।
ଅଭ୍ଯାଗତାତିଥିତ୍ଯାଗୀ କପୋଲକଂଟକୋ ଭଵେତ୍
ଯେଉଁଜଣ ଆସିଥିବା ଅତିଥିକୁ ଅନଦେଖା କରେ, ସେ ଗାଲିରେ କଣ୍ଟା ହେବାର ଫଳ ଭୋଗେ।
ମର୍ଯାଦାଭେଦକୋ ଦାସସ୍ତଟାକାରାମହୃତ୍ଖରଃ
ସୀମା ଭଙ୍ଗ କରୁଥିବା ଦାସ ଏକ ଖରା ହୋଇ ପୋଖରୀ ପାରରୁ ଚୋରି କରେ।
ଵିଷ୍ଣୁଦ୍ରୋହୀ ଚ ସରଠଃ ଶିଵଦ୍ରୋହୀ ଚ ମୂଷକଃ
ଯିଏ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କୁ ଶତ୍ରୁତା କରେ, ସେ ଚିପୁଡି ହୁଏ; ଯିଏ ଶିବଙ୍କୁ ଦ୍ୱେଷ କରେ, ସେ ଉଇ ହୁଏ।
ତଚ୍ଚାସ୍ମିନ୍ନରୁଣକ୍ଷେତ୍ରେ କର୍ତଵ୍ଯଃ ସମ୍ଯଗାସ୍ତିକୈଃ
ଏହି କାର୍ଯ୍ୟ ଅରୁଣ ଅଞ୍ଚଳରେ ଏକାଗ୍ର ଭକ୍ତମାନେ କରିବା ଉଚିତ।
ଇତି ନିଶମ୍ଯ ସ ଦୁଷ୍କୃତକାରିଣାଂ ବହୁଵିଧାଂ ନରକେଷୁ ନୃଣାଂ ଵ୍ଯଥାମ୍
ଏପରି ଦୁଷ୍କର୍ମ କରିଥିବା ଲୋକମାନେ ନରକରେ ଅନେକ ପ୍ରକାର ଯନ୍ତ୍ରଣା ଭୋଗିବା ଥିବା କଥା ଶୁଣିଲାପରେ,
ସର୍ଵେଷାମଵଧତ୍ସ୍ଵ ତ୍ଵମଵଲଂବ୍ଯାସ୍ତିକୀଂ ଧିଯମ୍
ତୁମେ ଆସ୍ତିକତାରେ ଭରସା କରି ସମସ୍ତଙ୍କର ପାପ ନଶ୍ଟ କର।
ବ୍ରହ୍ମହା ପ୍ରାପ୍ଯ ଶୋଣାଦ୍ରିଂ ନିମଗ୍ନଃ ଖଡ୍ଗତୀର୍ଥକେ
ବ୍ରାହ୍ମଣ ହତ୍ୟା କରିଥିବା ଲୋକ ଶୋଣ ପାହାଡ଼କୁ ପହଞ୍ଚି, ଖଡ୍ଗ ତୀର୍ଥରେ ନିମଜ୍ଜିତ ହେବା ଉଚିତ।
କୃତୋପଵାସଃ ସଂପୂଜ୍ଯ ପ୍ରଯତଃ ପରମେଶ୍ଵରମ୍
ଉପବାସ କରି, ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ପୂଜା କରି, ଶୁଦ୍ଧ ହୋଇ, ସେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ ଦେଉ।
ଵିଶେଷପୂଜାଶୁଶ୍ରୂଷାଂ କୁର୍ଯାଦ୍ଦେଵସ୍ଯ ଭକ୍ତିତଃ
ସେ ଦେବତାଙ୍କୁ ବିଶେଷ ପୂଜା ଓ ଭକ୍ତି ସହ କରେ।
ସୁରାପୋଽପ୍ଯରୁଣକ୍ଷେତ୍ରେ ଵର୍ଷମେକଂ ଵସନ୍ପ୍ରତି
ମଦ୍ୟପାନ କରିଥିବା ଲୋକ ମଧ୍ୟ ଅରୁଣ ଅଞ୍ଚଳରେ ଏକ ବର୍ଷ ରହି,
କ୍ଷୀରେଣ ସ୍ନାପଯେଦ୍ଦେଵଂ ଶତରୁଦ୍ରୀଯମୁଚ୍ଚରନ୍
ଦେବତାଙ୍କୁ ଦୁଧରେ ସ୍ନାନ କରାଇବା ସମୟରେ ଶତରୁଦ୍ରୀୟ ଉଚ୍ଚାରଣ କରିବା ଉଚିତ।
ସୁଵର୍ଣସ୍ତେଯକୃଚ୍ଛୋଣକ୍ଷେତ୍ରେ ବିଲ୍ଵଦଲୈର୍ହରମ୍
ସୁନା ଚୋରି କରିଥିବା ଲୋକ ଶୋଣ ପାହାଡ଼ରେ ବିଲ୍ବପତ୍ର ଦ୍ୱାରା ହରଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ଗୁରୁଦାରରତିର୍ଗତ୍ଵା କୃତ୍ତିକାସ୍ଵରୁଣାଚଲମ୍
ଗୁରୁଙ୍କର ଜୀବନସାଥୀ ସହ ମିଳିଥିବା ଲୋକ କୃତ୍ତିକା ଅରୁଣ ପାହାଡ଼କୁ ଯିବା ଉଚିତ।
ମାସତ୍ରଯଂ ସମାରାଧ୍ଯ ଶ୍ରୀଶୋଣାଚଲଶଂକରମ୍
ସେ ତିନି ମାସ ଶ୍ରୀ ଶୋଣାଚଳ ଶଂକରଙ୍କୁ ଉପାସନା କରିବା ଉଚିତ।
ଷଡକ୍ଷରଂ ଜପେନ୍ନିତ୍ଯଂ ତେନ ମୁଚ୍ଯେତ ପାପ୍ମନା 1.3.2.6.
ସେ ପ୍ରତିଦିନ ଷଡ଼ଅକ୍ଷର ମନ୍ତ୍ର ଜପ କରିବା ଉଚିତ; ଏହା ଦ୍ୱାରା ସେ ପାପରୁ ମୁକ୍ତି ପାଏ।
ପରଦାରାପହର୍ତ୍ତା ଚ କ୍ଷେତ୍ରେସ୍ମିନ୍ନିଯତେଂଦ୍ରିଯଃ
ଅନ୍ୟଜନଙ୍କର ଜୀବନସାଥୀକୁ ଅପହରଣ କରିଥିବା ଲୋକ ଏଠାରେ ଇନ୍ଦ୍ରିୟ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ ସହ,
ମାହେଶ୍ଵରାଯ ଵିତରେଦ୍ଧନଂ ଶକ୍ତ୍ଯାନୁଗୁଣ୍ଯତଃ
ମହେଶ୍ୱରଙ୍କ ଭକ୍ତକୁ ନିଜ ଶକ୍ତି ଅନୁଯାୟୀ ଧନ ଦାନ କରିବା ଉଚିତ।
ଗରଦୋଽପ୍ଯରୁଣକ୍ଷେତ୍ରେ ଵ୍ରତୀ ଭୂତ୍ଵା ଯଥାପୁରା
ଅରୁଣ କ୍ଷେତ୍ରରେ ପୂର୍ବରୁ ଯେପରି ଉପବାସ ରଖିଲେ, ବିଷ ଦେଇଥିବା ଲୋକ ମଧ୍ୟ ପବିତ୍ର ହେଉଛି।
ପିଶୁନୋଽପ୍ଯରୁଣକ୍ଷେତ୍ରେ ଵ୍ରତୀ ଵେଦରତୋ ନରଃ
ଅରୁଣ କ୍ଷେତ୍ରରେ ବ୍ରତ ରଖି ଏବଂ ବେଦରେ ଭକ୍ତି ରଖିଥିବା ଅପବାଦ କରୁଥିବା ଲୋକ ମଧ୍ୟ ପୁଣ୍ୟ ଲାଭ କରେ।
ଅଗ୍ନିଦୋଽପ୍ଯରୁଣକ୍ଷେତ୍ରେ ତ୍ରୀନ୍ମାସାନ୍ପୂର୍ଵଵଦ୍ଵ୍ରତୀ
ଅଗ୍ନି ଦେଇଥିବା ଲୋକ ମଧ୍ୟ ଅରୁଣ କ୍ଷେତ୍ରରେ ପୂର୍ବ ପ୍ରକାର ତିନି ମାସ ଉପବାସ ରଖିଲେ, ଦୋଷ ମୁକ୍ତ ହେଉଛି।
ଧର୍ମନିଂଦାକରଃ ଶୋଣକ୍ଷେତ୍ରେ ଵର୍ଷଂ ଵ୍ରତୀ ଵସନ୍
ଧର୍ମକୁ ନିନ୍ଦା କରୁଥିବା ଲୋକ ଶୋଣ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଏକ ବର୍ଷ ଉପବାସ ରଖି ରହିଲେ, ପବିତ୍ର ହେଉଛି।