ଧର୍ମାର୍ଥକାମମୋକ୍ଷାଣାଂ ଯଦି ପ୍ରାପ୍ତୌ ଭଵେନ୍ମତିଃ ୧୩.
ଯଦି କାହାରୋ ମନ ଧର୍ମ, ଅର୍ଥ, କାମ କିମ୍ବା ମୋକ୍ଷ ପ୍ରାପ୍ତିରେ ଲାଗିଥାଏ—
ଯ ଇଦଂ ଶତରୁଦ୍ରୀଯଂ ପ୍ରାତଃପ୍ରାତଃ ପଠିଷ୍ଯତି ୧୩.
ଯେଉଁଠି ଲୋକେ ପ୍ରତିଦିନ ସକାଳେ ଏହି ଶତରୁଦ୍ରୀୟ ପଢ଼ନ୍ତି—
ନାତଃ ପରଂ ପୁଣ୍ଯତମଂ କିଂଚିଦସ୍ତି ମହାଫଲମ୍ ୧୩.
ଏହାଠାରୁ ଅଧିକ ପବିତ୍ର କିମ୍ବା ବଡ଼ ଫଳଦାୟକ କିଛି ନାହିଁ।
ଵାଚା ଚ ଯତ୍କୃତଂ ପାପଂ ମନସା ଵାପ୍ଯୁପାର୍ଜିତମ୍ ୧୩.
ବାକ୍ୟରେ କିମ୍ବା ମନରେ ଯେଉଁ ପାପ କରାଯାଇଛି—
ରୋଗାର୍ତୋ ମୁଚ୍ଯତେ ରୋଗାଦ୍ବଦ୍ଧୋ ମୁଚ୍ଯେତ ବନ୍ଧନାତ୍ ୧୩.
ଯିଏ ରୋଗରେ ପୀଡ଼ିତ, ସେ ରୋଗରୁ ମୁକ୍ତି ପାଏ; ଯିଏ ବନ୍ଧନରେ ଅଛି, ସେ ବନ୍ଧନରୁ ମୁକ୍ତି ପାଏ।
ନାମ୍ନାଂ ଶତେନ ଯଃ କୁମ୍ଭୈଃ ପୁଷ୍ପୈସ୍ତାଵଦ୍ଭିରୀଶ୍ଵରମ୍ ୧୩.
ଯିଏ ଶତଟି କୁମ୍ଭ ଓ ସେତେ ଫୁଲରେ ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ପୂଜା କରେ—
ଲିଂଗାନାଂ ଶତମେତଚ୍ଚ ଶତମାରାଧକାସ୍ତଥା ୧୩.
ଏବଂ ଶତଟି ଲିଙ୍ଗ ଓ ଶତଟି ପୂଜକ ସହିତ—
ଵିଶେଷାଦେଷୁ ଲିଂଗେଷୁ ଯଃ ପଠିଷ୍ଯତି ପଂଚସୁ ୧୩.
ଯିଏ ପାଞ୍ଚଟି ବିଶେଷ ଲିଙ୍ଗରେ ଏହା ପଢ଼େ—
ନିଶମ୍ଯୈଵଂ ପ୍ରାର୍ଥ୍ଯତେଽପି ଗୁପ୍ତକ୍ଷେତ୍ରେ ମୁଦାନ୍ଵିତାଃ ୧୩.
ଏଭଳି ଶୁଣି, ଗୁପ୍ତ ସ୍ଥାନରେ ଥିବା ଲୋକମାନେ ମଧ୍ୟ ଆନନ୍ଦରେ ପ୍ରାର୍ଥନା କରନ୍ତି।
ତତୋ ବହୁତିଥେ କାଲେ ପ୍ରତ୍ଯକ୍ଷୀଭୂଯ ଶଂକରଃ ୧୩.
ଏପରେ, ଦୀର୍ଘ ସମୟ ପରେ, ଶଙ୍କର ନିଜେ ପ୍ରକଟ ହେଲେ।
ବକୋଲୂକଗୃଧ୍ରକୂର୍ମା ଇନ୍ଦ୍ରଦ୍ଯୁମ୍ନ ଚ ପାର୍ଥିଵ ୧୩.
ବକ, ପେଚା, ଗୃଧ୍ର, କୁମ୍ଭୀର ଓ ଇନ୍ଦ୍ରଦ୍ୟୁମ୍ନ—ହେ ରାଜା—
ଲୋମଶଶ୍ଚାପି ମାର୍କଂଡୋ ଜୀଵନ୍ମୁକ୍ତୌ ଭଵିଷ୍ଯତଃ ୧୩.
ଲୋମଶ ଓ ମାର୍କଣ୍ଡେୟ ମଧ୍ୟ ଜୀବନ୍ତ ମୁକ୍ତିକୁ ପାଇବେ।
ଇନ୍ଦ୍ରଦ୍ଯୁମ୍ନେଶ୍ଵରଂ ନାମ ମହାକାଲାଖ୍ଯମିତ୍ଯୁତ ୧୩.
ଇନ୍ଦ୍ରଦ୍ୟୁମ୍ନେଶ୍ୱର ନାମକ ଲିଙ୍ଗକୁ ମହାକାଳ ବୋଲି ମଧ୍ୟ ଜଣାଯାଏ।
ତ୍ରିରମ୍ଯମତୁଲଂ ଲିଂଗଂ ସଂସ୍ଥାପ୍ଯେଦମୁଵାଚ ହ ୧୩.
ତିନିଥର ଏହି ଅତୁଳନୀୟ ଶୋଭାମୟ ଲିଙ୍ଗ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରି, ସେ ଏପରି କହିଲେ।
ଇନ୍ଦ୍ରଦ୍ଯୁମ୍ନେଶ୍ଵରଂ ଲିଂଗଂ ନଂଦତାଚ୍ଛାଶ୍ଵତୀଃ ସମାଃ ୧୩.
ଇନ୍ଦ୍ରଦ୍ୟୁମ୍ନେଶ୍ୱର ଲିଙ୍ଗ ଅନେକ ଯୁଗ ଯାଏଁ ଆନନ୍ଦ ଦେଉଥିବା।
ଅତ୍ର ଯୋ ନିଯତଂ ଲିଂଗମୈଂଦ୍ରଦ୍ଯୁମ୍ନଂ ପ୍ରପୂଜଯେତ୍ ୧୩.
ଏଠାରେ ଯିଏ ନିୟମିତ ଭାବେ ଇନ୍ଦ୍ରଦ୍ୟୁମ୍ନ ଲିଙ୍ଗକୁ ପୂଜା କରେ—
ଇତ୍ଯୁକ୍ତ୍ଵା ସହ ତୈଶ୍ଚୈଵ ପଂଚଭିଃ ଶଶିଶେଖରଃ ୧୩.
ଏପରି କହି, ଚନ୍ଦ୍ରଧାରୀ ଭଗବାନ୍ ସେହି ପାଞ୍ଚଜଣଙ୍କ ସହିତ ଏଗଲେ।
ଏଵଂ ପ୍ରଭାଵୋ ରାଜାଭୂଦିଂଦ୍ରଦ୍ଯୁମ୍ନୋ ମହୀପତିଃ ୧୩.
ଏଭଳି ଭାବରେ ଭୂମିର ରାଜା ଇନ୍ଦ୍ରଦ୍ୟୁମ୍ନ ଅତ୍ୟନ୍ତ ପ୍ରଭାବଶାଳୀ ହେଲେ।
ଏଵଂଵିଧଃସ ପୁଣ୍ଯୋଽଯଂ ମହୀସାଗରସଂଗମଃ ୧୩.
ଏହି ଭୂମି ଓ ସମୁଦ୍ରର ପବିତ୍ର ସଙ୍ଗମର ଏତେ ମହତ୍ତ୍ୱ ଓ ପୁଣ୍ୟ ଅଛି।
ସ୍ନାତ୍ଵାତ୍ର ସଂଗମେ ଯଶ୍ଚ ଇନ୍ଦ୍ରଦ୍ଯୁମ୍ନେଶ୍ଵରଂ ନରଃ ୧୩.
ଏଠାରେ ସଙ୍ଗମରେ ସ୍ନାନ କରି, ଯେଉଁ ମଣିଷ ଇନ୍ଦ୍ରଦ୍ୟୁମ୍ନଙ୍କ ଠାକୁରଙ୍କୁ ପୂଜା କରେ—
ସର୍ଵବନ୍ଧହରଂ ଲିଂଗଂ ଗାଣପତ୍ଯପ୍ରଦଂ ତ୍ଵିଦମ୍ ୧୩.
ଏହି ଲିଙ୍ଗ ସମସ୍ତ ବନ୍ଧନ କାଟିଦେଇ, ଗଣେଶଙ୍କ କୃପା ଦେଇଥାଏ।
ଇତୀଦମୁକ୍ତଂ ତଵ ପୁଣ୍ଯକାରି ମାହାତ୍ମ୍ଯମସ୍ଯୋତ୍ତମସଂଗମସ୍ଯ ୧୩.
ଏହିପରି ମୁଁ ତୁମକୁ ଏହି ଉତ୍ତମ ସଙ୍ଗମର ମହିମା କହିଲି, ହେ ପୁଣ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଥିବା।
କୁମାରନାଥମାହାତ୍ମ୍ଯଂ ଯତ୍ତ୍ଵଯୋକ୍ତଂ କଥାଂତରେ ୧୪.
ତୁମେ ଅନ୍ୟ କଥାରେ ଯେ କୁମାରନାଥଙ୍କ ମହିମା କହିଥିଲ, ସେଥିରେ—
ତାରକଂ ଵିନିହତ୍ଯୈଵ ଵଜ୍ରାଂଗତନଯଂ ପ୍ରଭୁଃ ୧୪.
ବଜ୍ରାଙ୍ଗଙ୍କ ପୁଅ ତାରକାକୁ ବଧ କରି, ପ୍ରଭୁ—
ଦର୍ଶନାଚ୍ଛ୍ରଵଣାଦ୍ଧ୍ଯାନାତ୍ପୂଜଯା ଶ୍ରୁତିଵଂଦନୈଃ ୧୪.
ଦର୍ଶନ, ଶ୍ରବଣ, ଧ୍ୟାନ, ପୂଜା ଓ ସ୍ତୁତି ଦ୍ୱାରା—
ଅତ୍ଯାଶ୍ଚର୍ଯମଯୀ ରମ୍ଯା କଥେଯଂ ପାପନାଶିନୀ ୧୪.
ଏହି କଥା ଅତ୍ୟନ୍ତ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ, ରମ୍ୟ ଓ ପାପ ନାଶ କରେ।
ଵଜ୍ରାଂଗଃ କୋପ୍ଯସୌ ଦୈତ୍ଯଃ କିଂପ୍ରଭାଵଶ୍ଚ ତାରକଃ ୧୪.
ସେ ବଜ୍ରାଙ୍ଗ କିଏ ଥିଲେ ଓ ତାରକାଙ୍କର କେଉଁ ପ୍ରଭାବ ଥିଲା?
କଥଂ ସଂସ୍ଥାପିତଂ ଲିଂଗଂ କୁମାରେଶ୍ଵରସଂଜ୍ଞିତମ୍ ୧୪.
କିପରି 'କୁମାରେଶ୍ୱର' ନାମକ ଲିଙ୍ଗ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ହେଲା?
ପ୍ରଣିପତ୍ଯ କୁମାରାଯ ସେନାନ୍ଯେ ଚେଶ୍ଵରାଯ ଚ ୧୪.
ସେନାପତି ଓ ଭଗବାନ୍ କୁମାରଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ କରି—
ମାନସୋ ବ୍ରହ୍ମଣଃ ପୁତ୍ରୋ ଦକ୍ଷୋ ନାମ ପ୍ରଜାପତିଃ ୧୪.
ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ମନସ ପୁଅ ଡକ୍ଷ ନାମକ ପ୍ରଜାପତି ଥିଲେ।