ଵିଚିକ୍ଷିପୁର୍ମହାତ୍ମାନୋ ନଭୋଗତମିଵାମିଷମ୍ ୫.
ମହାନ ଆତ୍ମାମାନେ ଆକାଶରେ ଛାଡ଼ାଯାଇଥିବା ଚାରା ପରି ବିଭିନ୍ନ ଦିଗରେ ବିକିରି ହେଲେ।
କାକାରାଵୈଃ କିମତୈର୍ଵୋ ଯଦ୍ଯସ୍ତି ଜ୍ଞାନଶାଲିତା ୫.
କାଉଁ କାଉଁ ଶବ୍ଦ କରିବାରେ, ତୁମେ ଜ୍ଞାନବାନ ହେଲେ ମଧ୍ୟ, ତୁମର କଥା କଣ ଉପକାର କରିବ?
ଵଦ ବ୍ରାହ୍ମଣ ପ୍ରଶ୍ରାନ୍ସ୍ଵାଞ୍ଛ୍ରୁତ୍ଵାଽଽଧାସ୍ଯାମହେ ଵଯମ୍ ୫.
ବ୍ରାହ୍ମଣ, ତୁମେ ତୁମର ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡିକ କହ; ଆମେ ସେଗୁଡିକ ଶୁଣିଲେ ଉତ୍ତର ଦେବା।
ଅହଂ ପୂର୍ଵିକଯା ତେ ଵୈ ନ୍ଯଷେଧଂତ ପରସ୍ପରମ୍ ୫.
ମୁଁ ପୂର୍ବର ପ୍ରଥା ଅନୁସାରେ ସେମାନେ ପରସ୍ପରକୁ ରୋକିଥିଲି।
ତତସ୍ତାନବ୍ରଵଂ ପ୍ରଶ୍ରାନହଂ ଦ୍ଵାଦଶ ପୂର୍ଵକାନ୍ ୫.
ତାପରେ ମୁଁ ସେମାନେ ପାଇଁ ଯଥାଯଥ ଭାବରେ ଦ୍ୱାଦଶ ପ୍ରଶ୍ନ କହିଥିଲି।
କିଂ ତେ ଦ୍ଵିଜ ବାଲପ୍ରଶ୍ନୈରମୀଭିଃ ସ୍ଵଲ୍ପକୈରପି ୫.
ଦ୍ୱିଜ, ତୁମର ଏହି କିଛି ଶିଶୁସଦୃଶ ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡିକ କଣ ଉପକାର କରିବ?
ତତୋତିଵିସ୍ମିତଶ୍ଚାହଂ ମନ୍ଯମାନଃ କୃତାର୍ଥତାମ୍ ୫.
ତାପରେ ମୁଁ ବହୁତ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ହେଲି, ଭାବିଲି ଯେ ମୁଁ ସଫଳ ହୋଇଛି।
ତତଃ ସୁତନୁନାମା ସ ବାଲୋଽବାଲୋଽଭ୍ଯୁଵାଚ ମାମ୍ ତଥାପି ଵଚ୍ମି ମାଂ ଯସ୍ମାନ୍ନିହୀନଂ ମନ୍ଯତେ ଭଵାନ୍॥ ୫.
ତାପରେ ସୁତନୁନାମକ ଶିଶୁ, ଯଦିଓ ସେ ଶିଶୁ ନୁହେଁ, ମୋତେ କହିଲେ: 'ତୁମେ ମୋତେ ଅପରିପକ୍ୱ ଭାବିଛ, ତେଣୁ ମୁଁ କହିବି।'
ଅକ୍ଷରାସ୍ତୁ ଦ୍ଵିପଂଚାଶନ୍ମାତୃକାଯାଃ ପ୍ରକୀର୍ତିତାଃ॥ ୫.
ମାତୃକାର ବାଉନ୍ଶି ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଅକ୍ଷର ଅଟାବି ଅନ୍ତି।
ଓଁକାରଃ ପ୍ରଥମସ୍ତତ୍ର ଚତୁର୍ଦଶ ସ୍ଵରାସ୍ତଥା ୫.
ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଓଁ ପ୍ରଥମ ଅକ୍ଷର, ଏବଂ ଚଉଦ ଶ୍ୱର ଅଛି।
ଵିସର୍ଜ୍ଜନୀଯଶ୍ଚ ପରୋ ଜିହ୍ଵାମୂଲୀଯ ଏଵ ଚ ୫.
ଏଠାରେ ବିସର୍ଗ ଅଛି, ଏବଂ ଜିହ୍ୱାମୂଳୀୟ ନାସିକା ଅଛି।
ଇତି ତେ କଥିତା ସଂଖ୍ଯା ଅର୍ଥଂ ଚୈଷାଂ ଶ୍ରୃଣୁ ଦ୍ଵିଜ ୫.
ଏପରି ତୁମେ ସଂଖ୍ୟା ଶୁଣିଛ; ଏବେ ତାଙ୍କର ଅର୍ଥ ଶୁଣ, ଦ୍ୱିଜ।
ମିଥିଲାଯାଂ ପ୍ରଵୃତ୍ତୋଽଭୂଦ୍ବ୍ରାହ୍ମଣସ୍ଯ ନିଵେଶନେ ୫.
ମିଥିଲାରେ, ଏକ ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କ ଘରେ, ଏହା ଆରମ୍ଭ ହେଲା।
ଯେନ ଵିଦ୍ଯାଃ ପ୍ରପଠିତା ଵର୍ତଂତେ ଭୁଵି ଯା ଦ୍ଵିଜ ୫.
ଯେଉଁ ବ୍ୟକ୍ତି ଭୂମିରେ ଥିବା ବିଦ୍ୟାଗୁଡିକ ପଠିଥିଲେ, ଦ୍ୱିଜ।
କ୍ଷଣମପ୍ଯନଵଚ୍ଛିନ୍ନଂ ପଠିତ୍ଵା ଗେହଵାନଭୂତ୍ ୫.
ଏକ ମୁହୂର୍ତ୍ତ ପରି ମଧ୍ୟ ବିଚ୍ଛିନ୍ନ ନହୋଇ ପଠି, ସେ ଘରେ ରହିବାକୁ ଲାଗିଲେ।
ଜଡଵଦ୍ଵର୍ତ୍ତମାନଃ ସ ମାତୃକାଂ ପ୍ରତ୍ଯପଦ୍ଯତ ୫.
ଅପ୍ରଜ୍ଞା ପରି ବ୍ୟବହାର କରି, ସେ ମାତୃକା ଅକ୍ଷର ଗ୍ରହଣ କଲେ।
ତତଃ ପିତା ଖିନ୍ନରୂପୀ ଜଡଂ ତଂ ସମଭାଷତ ୫.
ତାପରେ ତାଙ୍କ ପିତା, ଦୁଃଖିତ ଦେଖାଯାଇ, ସେ ଅପ୍ରଜ୍ଞାକୁ କହିଲେ।
ଅଥାନ୍ଯସ୍ମୈ ପ୍ରଦାସ୍ଯାମି କର୍ଣାଵୁତ୍ପାଟଯାମି ତେ॥ ୫.
ଏବେ ମୁଁ ଏହା ଅନ୍ୟଜଣକୁ ଦେବି, କିମ୍ବା ତୁମର କାନ ଖୁଲି ଦେବି।
ତାତ କିଂ ମୋଦକାର୍ଥାଯ ପଠ୍ଯତେ ଲୋଭହେତଵେ ୫.
ପୁଆ, ମିଠା ପାଇଁ କିଏ ଏହାକୁ ପଢ଼େ? ଲୋଭ ଦ୍ୱାରା କାହିଁକି ଏହା ପଢ଼ାଯାଏ?
ଏଵଂ ତେ ଵଦମାନସ୍ଯ ଆଯୁର୍ଭଵତୁ ବ୍ରହ୍ମଣଃ ୫.
ତୁମେ ଯେପରି ଉଚ୍ଚାରଣ କରୁଛ, ତେଣୁ ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କର ଆୟୁଷ୍ୟ ତୁମ ପାଖରେ ହେଉ।
ତାତ ସର୍ଵଂ ପରିଜ୍ଞେଯଂ ଜ୍ଞାନମତ୍ରୈଵ ଵୈ ଯତଃ ୫.
ପୁଆ, ସମସ୍ତ ଜ୍ଞାନ ଏଠି ବୁଝିବା ଉଚିତ, କାରଣ ଏଠି ନିଜେ ଜ୍ଞାନ ଅଛି।
ଵିଚିତ୍ରଂ ଭାଷସେ ବାଲ ଜ୍ଞାତୋଽତ୍ରାର୍ଥଶ୍ଚ କସ୍ତ୍ଵଯା ୫.
ପିଲା, ତୁମେ ଅଜଣା ଭାବରେ କହୁଛ, ଏଠିରେ କଣ ଅର୍ଥ ତୁମେ ଠିକ୍ଭଳି ବୁଝିଛ?
ଏକତ୍ରିଂଶତ୍ସହସ୍ରାଣି ପଠିତ୍ଵାପି ତ୍ଵଯା ପିତଃ ୫.
ପିତା, ତୁମେ ଏକତିସ ହଜାର ଶ୍ଲୋକ ପଢ଼ିଥିଲେ ମଧ୍ୟ,
ଅଯମଯଂ ଚାଯମିତି ଧର୍ମୋ ଯୋ ଦର୍ଶନୋଦିତଃ ୫.
ଏହିଟି ଧର୍ମ, ସେହିଟି ଧର୍ମ—ଏଭଳି ବିଭିନ୍ନ ମତରେ ଯାହା କୁହାଯାଏ।
ଉପଦେଶଂ ପଠସ୍ଯେଵ ନୈଵାର୍ଥଜ୍ଞୋଽସି ତତ୍ତ୍ଵତଃ ୫.
ତୁମେ ଉପଦେଶ ପଢ଼ୁଛ, କିନ୍ତୁ ତାହାର ଗଭୀର ଅର୍ଥ ତୁମେ ଜାଣୁନାହାଁ।
ତତ୍ତେ ବ୍ରଵୀମି ତଦ୍ଵାକ୍ଯଂ ମୋହମାର୍ତଂଡମଦ୍ଭୁତମ୍॥ ୫.
ତେଣୁ ମୁଁ ତୁମକୁ ସେଇ କଥା କହିବି, ଯାହା ଭ୍ରମକୁ ଦୂର କରୁଥିବା ଅଦ୍ଭୁତ ସୂର୍ଯ୍ୟ।
ଅକାରଃ କଥିତୋ ବ୍ରହ୍ମା ଉକାରୋ ଵିଷ୍ଣୁରୁଚ୍ଯତେ ୫.
'ଅ' ଅକ୍ଷରକୁ ବ୍ରହ୍ମା ବୋଲାଯାଏ, 'ଉ' ଅକ୍ଷରକୁ ବିଷ୍ଣୁ କୁହାଯାଏ।
ଅର୍ଧମାତ୍ରା ଚ ଯା ମୂର୍ଧ୍ନି ପରମଃ ସ ସଦାଶିଵଃ ୫.
ଯେଉଁ ଅର୍ଧମାତ୍ରା ଶିରା ଉପରେ ଅଛି, ସେହିଁ ପରମ ସଦାଶିବ।
ଓଁକାରସ୍ଯ ଚ ମାହାତ୍ମ୍ଯଂ ଯାଥାତ୍ମ୍ଯେନ ନ ଶକ୍ଯତେ ୫.
ଓଁକାରର ସତ୍ୟ ମହିମାକୁ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ କହିହେବା ସମ୍ଭବ ନୁହେଁ।
ପୁନର୍ଯତ୍ସାରସର୍ଵସ୍ଵଂ ପ୍ରୋକ୍ତଂ ତଚ୍ଛ୍ରୂଯତାଂ ପରମ୍ ୫.
ଏବେ ପୁଣି ଶୁଣ, ସେଇ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ତତ୍ତ୍ୱ ଓ ସାର ସବୁ କୁହାଯାଇଛି।