ତସ୍ଯ ସଂପୂଜନାନ୍ମର୍ତ୍ଯୋ ଵିଜ୍ଵରୋ ଜାଯତେ କ୍ଷଣାତ୍
ଏହାର ପୂଜା କରିଲେ, ମଣିଷ କ୍ଷଣମାତ୍ରରେ ରୋଗମୁକ୍ତ ହୁଏ।
ଵେଦେଶ୍ଵରାଦୁଦୀଚ୍ଯାଂ ତୁ କ୍ଷେତ୍ରଜ୍ଞଶ୍ଚାଦିକେଶଵଃ
ବେଦେଶ୍ୱରର ଉତ୍ତରେ ଅଛନ୍ତି କ୍ଷେତ୍ରଜ୍ଞ ପୁରୁଣା କେଶବ।
ସଂଗମେଶ୍ଵରମାଲୋକ୍ଯ ତତ୍ପ୍ରାଚ୍ଯାମ ଜାଯତେନଘଃ
ସଂଗମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ସେଠାରେ ଦେଖିଲେ, ପୂର୍ବଦିଗରେ ପାପହୀନ ଜନ୍ମ ମିଳେ।
ପ୍ରଯାଗସଂଜ୍ଞକମ ଲିଂଗମର୍ଚିତମ ବ୍ରହ୍ମଲୋକଦମ୍
ପ୍ରୟାଗ ନାମକ ଲିଙ୍ଗକୁ ପୂଜିଲେ, ବ୍ୟକ୍ତି ବ୍ରହ୍ମାଲୋକ ପ୍ରାପ୍ତ କରେ।
ଵରଣାଯାସ୍ତଟେ ପୂର୍ଵେ ପୂଜ୍ଯଂ କୁଂତୀଶ୍ଵରଂ ନୃଭିଃ
ବରଣା ନଦୀର ପୂର୍ବ କୂଳରେ, କୁନ୍ତୀଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଲୋକେ ପୂଜିବା ଉଚିତ।
କୁଂତୀଶ୍ଵରାଦୁତ୍ତରତସ୍ତୀର୍ଥଂ ଵୈ କାପିଲୋ ହ୍ରଦଃ
କୁନ୍ତୀଶ୍ୱରର ଉତ୍ତରେ ଅଛି ପବିତ୍ର କାପିଳ ସରୋବର।
ରାଜସୂଯସ୍ଯ ଯଜ୍ଞସ୍ଯ ଫଲଂ ତ୍ଵଵିକଲଂ ଭଵେତ୍ 4.2.97.
ସେଠାରେ ରାଜସୂୟ ଯଜ୍ଞର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଫଳ ମିଳେ।
ତତ୍ର ଶ୍ରାଦ୍ଧେ କୃତେ ପୁତ୍ରୈଃ ପିତୃଲୋକଂ ପ୍ରଯାଂତି ତେ
ସେଠାରେ ପୁଅମାନେ ଶ୍ରାଦ୍ଧ କଲେ, ପିତୃମାନେ ପିତୃଲୋକକୁ ଯାଆନ୍ତି।
ତଦ୍ଦର୍ଶନାଦ୍ଭଵେତ୍ସ୍ତ୍ରୀଣାଂ ପାତିଵ୍ରତ୍ଯ ଫଲଂ ସ୍ଫୁଟମ୍
ସେଠାକୁ ଦେଖିଲେ, ଜନନୀମାନେ ସ୍ପଷ୍ଟ ପତିବ୍ରତା ଫଳ ପାଆନ୍ତି।
ଯାଂ ସିଦ୍ଧିଂ ଯଃ ସମୀହେତ ସ ତାମାପ୍ନୋତି ତନ୍ନତେଃ
ଯେଉଁ ସିଦ୍ଧି ଆଶା କରିବେ, ସେଠାରେ ନମସ୍କାର କଲେ ସେହି ସିଦ୍ଧି ମିଳେ।
ହିରଣ୍ଯକୂପସ୍ତତ୍ରାସ୍ତି ହିରଣ୍ଯାଶ୍ଵସମୃଦ୍ଧିକୃତ୍
ସେଠାରେ ଅଛି ସୁନାର କୁଆଁ, ଯାହା ସୁନା ଘୋଡ଼ା ପରି ସମୃଦ୍ଧି ଦେଉଛି।
ମୁଂଡାସୁରେଶ୍ଵରଂ ଲିଂଗଂ ତତ୍ପ୍ରତୀଚ୍ଯାଂ ଚ ସିଦ୍ଧିଦମ୍
ପଶ୍ଚିମେ ଅଛି ମୁଣ୍ଡାସୁରେଶ୍ୱର ଲିଙ୍ଗ, ଯାହା ସିଦ୍ଧି ଦେଉଛି।
ମୁନେ ସ୍କଂଦେଶ୍ଵରଂ ଲିଂଗଂ ମହାଦେଵସ୍ଯ ପଶ୍ଚିମେ
ମୁନି, ପଶ୍ଚିମେ ଅଛି ମହାଦେବଙ୍କ ସ୍କନ୍ଦେଶ୍ୱର ଲିଙ୍ଗ।
ତତ୍ପାର୍ଶ୍ଵତୋ ହି ଶାଖେଶୋ ଵିଶାଖେଶଶ୍ଚ ତତ୍ର ଵୈ
ତାଙ୍କ ପାଖରେ ଅଛନ୍ତି ଶାଖେଶ୍ୱର ଏବଂ ସେଠାରେ ଅଛନ୍ତି ବିଶାଖେଶ୍ୱର।
ତେଷାମପି ହି ଲିଂଗାନି ତତ୍ର ସଂତି ସହସ୍ରଶଃ
ସେମାନଙ୍କର ଲିଙ୍ଗମାନେ ମଧ୍ୟ ସେଠାରେ ହଜାରେ ହଜାର ଅଛି।
ନଂଦୀଶ୍ଵରାତ୍ପ୍ରତୀଚ୍ଯାଂ ଚ ଶିଲାଦେଶଃ କୁଧୀହରଃ
ନନ୍ଦୀଶ୍ୱରର ପଶ୍ଚିମେ ଅଛି ଶିଳାଦଙ୍କ ସ୍ଥାନ, ଯିଏ କୁକର୍ମ ନାଶ କରନ୍ତି।
ତଦ୍ଦକ୍ଷିଣେଟ୍ଟହାସାଖ୍ଯଂ ଲିଂଗଂ ସର୍ଵସୁଖପ୍ରଦମ୍ 4.2.97.
ତାହାର ଦକ୍ଷିଣ ଦିଗରେ ଅଟ୍ଟହାସ ନାମକ ଲିଙ୍ଗ ଅଛି, ଯାହା ସମସ୍ତ ସୁଖ ଦେଇଥାଏ।
ପ୍ରସନ୍ନଵଦନସ୍ତିଷ୍ଠେଦ୍ଭକ୍ତସ୍ତଦ୍ଦର୍ଶନାଚ୍ଛୁଭାତ୍
ଏଠାରେ ଭକ୍ତ ହସୁଥିବା ମୁହଁରେ ଦଢ଼ିଏ ଦଢ଼ିଏ ଦଖିଆଯିବା ଉଚିତ; ଏହାକୁ ଶୁଭ ଭାବରେ ଦେଖିଲେ—
ପ୍ରତୀଚ୍ଯାମଟ୍ଟହାସସ୍ଯ ମିତ୍ରାଵରୁଣନାମନୀ
ଅଟ୍ଟହାସର ପଶ୍ଚିମ ଦିଗରେ ମିତ୍ର ଓ ବରୁଣ ନାମକ ଲିଙ୍ଗ ଅଛନ୍ତି।
ନୈର୍ଋତ୍ଯାଂ ଚାଟ୍ଟହାସସ୍ଯ ଵୃଦ୍ଧଵାସିଷ୍ଠସଂଜ୍ଞକମ୍
ଅଟ୍ଟହାସର ନୈୃତ୍ୟ ଦିଗରେ ବୃଦ୍ଧବାସିଷ୍ଠ ନାମର ଲିଙ୍ଗ ଅଛି।
ଵସିଷ୍ଠେଶ ସମୀପସ୍ଥଃ କୃଷ୍ଣେଶୋ ଵିଷ୍ଣୁଲୋକଦଃ
ବସିଷ୍ଠଙ୍କ ନିକଟରେ କୃଷ୍ଣେଶ ଅଛନ୍ତି, ଯିଏ ବିଷ୍ଣୁ ଲୋକ ଦେଇଥାନ୍ତି।
ପ୍ରହ୍ଲାଦେଶ୍ଵରମଭ୍ଯର୍ଚ୍ଯ ତତ୍ପଶ୍ଚାଦ୍ଭକ୍ତିଵର୍ଧନମ୍
ପ୍ରହ୍ଲାଦେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ପୂଜିଲା ପରେ, ତାହା ପରେ ଭକ୍ତି ବଢ଼ିଯାଏ।
ଅତଃ ସ୍ଵଲୀନଂ ତତ୍ପୂର୍ଵେ ଲିଂଗଂ ପୂଜ୍ଯଂ ପ୍ରଯତ୍ନତଃ ଯା ଗତିର୍ଵିହିତା ତେଷାଂ ସ୍ଵଲୀନେ ସା ତନୁତ୍ଯଜାମ୍
ତେଣୁ, ସ୍ୱଳୀନ ନାମକ ଲିଙ୍ଗ, ଯାହା ତାହାର ପୂର୍ବ ଦିଗରେ ଅଛି, ସାବଧାନରେ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ; ସ୍ୱଳୀନରେ ଦେହ ଛାଡ଼ିଥିବା ଲୋକମାନେ ଯେଉଁ ଗତି ପାଇବେ ବୋଲି ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ, ସେହି ଗତି ମିଳେ।
ଵୈରୋଚନେଶ୍ଵରଂ ଲିଂଗଂ ସ୍ଵଲୀନାତ୍ପୁରତଃ ସ୍ଥିତମ୍
ସ୍ୱଳୀନର ସାମ୍ନାରେ ବଇରୋଚନେଶ୍ୱର ନାମକ ଲିଙ୍ଗ ଅଛି।
ତତ୍ରୈଵ ଲିଂଗଂ ବାଣେଶଂ ପୂଜିତଂ ସର୍ଵକାମଦମ୍
ସେଠି ବଣେଶ ନାମକ ଲିଙ୍ଗ ମଧ୍ୟ ଅଛି, ଯାହା ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ କରେ ବୋଲି ପୂଜିତ।
ସର୍ଵାଵିଦ୍ଯାଃ ପ୍ରସନ୍ନାଃ ସ୍ଯୁସ୍ତସ୍ଯ ଲିଂଗସ୍ଯ ସେଵନାତ୍
ସେହି ଲିଙ୍ଗର ସେବା କଲେ ସମସ୍ତ ବିଦ୍ୟା ଦୟାଳୁ ହୁଏ।
ତତ୍ରୈଵ ଵିକଟା ଦେଵୀ ସର୍ଵଦୁଃଖୌଘମୋଚନୀ 4.2.97.
ସେଠି ବିକଟା ନାମକ ଦେବୀ ଅଛନ୍ତି, ଯିଏ ସମସ୍ତ ଦୁଃଖର ଝରଣାରୁ ମୁକ୍ତି ଦେଇଥାନ୍ତି।
ତତ୍ର ଜପ୍ତା ମହାମଂତ୍ରାଃ କ୍ଷିପ୍ରଂ ସିଧ୍ଯଂତି ନାନ୍ଯଥା
ସେଠି ଜପିଥିବା ମହାମନ୍ତ୍ର ଶୀଘ୍ର ସିଦ୍ଧି ଦେଇଥାଏ; ଅନ୍ୟଠାରେ ନୁହେଁ।
ତଦର୍ଚନାଦଶ୍ଵମେଧଫଲଂ ତ୍ଵଵିକଲଂ ଭଵେତ୍
ସେଠି ପୂଜା କଲେ ଅଶ୍ୱମେଧ ଯଜ୍ଞର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଫଳ ମିଳେ।
ମହାପାପୌଘଵିଧ୍ଵଂସୀ ସୁଗ୍ରୀଵେଶସ୍ତଦୁତ୍ତରେ
ସେଠାରୁ ଉତ୍ତରେ ସୁଗ୍ରୀବେଶ ଅଛନ୍ତି, ଯିଏ ମହାପାପର ଭାର ନଷ୍ଟ କରନ୍ତି।