ପାର୍ଵତୀଶ୍ଵର ଲିଂଗସ୍ଯ ସମୀପେ ସର୍ଵସିଦ୍ଧିକୃତ୍
ପାର୍ବତୀଶ୍ୱର ଲିଙ୍ଗର ସମୀପରେ, ସମସ୍ତ ସିଦ୍ଧି ଲାଭ ହୁଏ।
ତତ୍ପ୍ରାସାଦସ୍ଯ ପରିତୋ ରୁଦ୍ରାଣାଂ କୋଟିସଂମିତାଃ 4.2.69.
ସେ ପ୍ରାସାଦର ଚାରିପାଖରେ, କୋଟି କୋଟି ରୁଦ୍ର ଥିବା ସମାନ।
କାଶ୍ଯାଂ ରୁଦ୍ରସ୍ଥଲୀ ସା ତୁ ପଠ୍ଯତେ ଵେଦଵାଦିଭିଃ
କାଶୀରେ ଏହି ସ୍ଥାନକୁ ବେଦ ଜ୍ଞାନୀମାନେ ରୁଦ୍ରସ୍ଥଳୀ ବୋଲି କହନ୍ତି।
ପଶୁପକ୍ଷିମୃଗା ମର୍ତ୍ଯା ମ୍ଲେଚ୍ଛା ଵାପ୍ଯଥ ଦୀକ୍ଷିତାଃ
ପଶୁ, ପକ୍ଷୀ, ଜନ୍ତୁ, ମନୁଷ୍ୟ କିମ୍ବା ଦେଶୀ-ବିଦେଶୀ, ଯେଉଁମାନେ ଦୀକ୍ଷିତ ହୋଇଛନ୍ତି—
ଜନ୍ମାଂତରସହସ୍ରେଷୁ ଯତ୍ପାପଂ ସମୁପାର୍ଜିତମ୍
ହଜାର ଜନ୍ମରେ ଯେଉଁ ପାପ ସଂଚୟ ହୋଇଛି—
ଅକାମୋ ଵା ସକାମୋ ଵା ତିର୍ଯଗ୍ଯୋନିଗତୋପି ଵା
ଇଚ୍ଛା ଥିଲେ କିମ୍ବା ନଥିଲେ, ଅମନୁଷ୍ୟ ଜନ୍ମରେ ଥିଲେ ମଧ୍ୟ—
ସ୍ଵଯମେକାଂବରାତ୍କ୍ଷେତ୍ରାତ୍କୃତ୍ତିଵାସା ଇହାଗତଃ
ଏକ ପବିତ୍ର କ୍ଷେତ୍ରରୁ, କୃତ୍ତିବାସ ଭଳି, କେବଳ ଆକାଶ ଭୋଗା ହୋଇ ଏଠାକୁ ଆସିଲେ—
ଅସ୍ମିନ୍ସ୍ଥାନେ ସ୍ଵଭକ୍ତାନାଂ ସାଂବଃ ସର୍ଷିଗଣୋ ଵିଭୁଃ
ଏହି ସ୍ଥାନରେ, ସାମ୍ବ ଏବଂ ଋଷିମାନଙ୍କ ସହିତ, ପ୍ରଭୁ ସ୍ବୟଂ ତାଙ୍କର ଭକ୍ତମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଉପସ୍ଥିତ।
କ୍ଷେତ୍ରେତ୍ର ସିଦ୍ଧିଦେ ପ୍ରାପ୍ତଶ୍ଚଂଡୀଶୋ ମରୁଜାଂଗଲାତ୍
ଏହି କ୍ଷେତ୍ରରେ, ମରୁଜାଙ୍ଗଳରୁ ଆସିଥିବା ଚଣ୍ଡୀଶ୍ୱର, ସିଦ୍ଧି ଦେଇଥିବା ପ୍ରଭୁ।
ପାଶପାଣିଗଣାଧ୍ଯକ୍ଷ ସମୀପେ ଯଃ ପ୍ରପଶ୍ଯତି
ଯେଉଁଠାରେ ପାଶଧାରୀ ଦେବତାଙ୍କ ନିକଟରେ କେହି ଦେଖିପାରିବେ—
କାଲଂଜରାନ୍ନୀଲକଂଠସ୍ତିଷ୍ଠେଦତ୍ର ସ୍ଵଯଂ ଵିଭୁଃ
କାଳଞ୍ଜରରୁ ନୀଳକଣ୍ଠ, ପ୍ରଭୁ ସ୍ବୟଂ ଏଠାରେ ଉପସ୍ଥିତ।
ନୀଲକଂଠେଶ୍ଵରଂ ଲିଂଗଂ କାଶ୍ଯାଂ ଯୈଃ ପରିପୂଜିତମ୍ 4.2.69.
କାଶୀରେ ଯେଉଁ ନୀଳକଣ୍ଠେଶ୍ୱର ଲିଙ୍ଗକୁ ଯଥାର୍ଥ ଭାବେ ପୂଜା କରାଯାଇଛି—
କାଶ୍ମୀରାଦିହ ସଂପ୍ରାପ୍ତଂ ଲିଂଗଂ ଵିଜଯସଂଜ୍ଞିତମ୍
କାଶ୍ମୀରରୁ ଆସିଥିବା ବିଜୟସଂଜ୍ଞିତ ଲିଙ୍ଗ—
ରଣେ ରାଜକୁଲେ ଦ୍ଯୂତେ ଵିଵାଦେ ସର୍ଵଦୈଵ ହି
ଯୁଦ୍ଧ, ରାଜସଭା, ଜୁଆ, ବିବାଦ—ସମସ୍ତ ସମୟରେ—
ଊର୍ଧ୍ଵରେତାସ୍ତ୍ରିଦଂଡାଯାଃ ସଂପ୍ରାପ୍ତୋତ୍ର ସ୍ଵଯଂ ଵିଭୁଃ
ଉର୍ଧ୍ୱରେତା ତ୍ରିଦଣ୍ଡୀ ମୁନିମାନଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରଭୁ ସ୍ବୟଂ ଏଠାରେ ଆସିଥିଲେ।
ଊର୍ଧ୍ଵାଂ ଗତିମଵାପ୍ନୋତି ଵୀକ୍ଷଣାଦୂର୍ଧ୍ଵରେତସଃ
ଉର୍ଧ୍ୱରେତା ମୁନିଙ୍କୁ ଦେଖିଲେ, ଉଚ୍ଚ ଗତି ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ।
ମଂଡଲେଶ୍ଵରତଃ କ୍ଷେତ୍ରାଲ୍ଲିଂଗଂ ଶ୍ରୀକଂଠସଂଜ୍ଞିତମ୍
ମଣ୍ଡଳେଶ୍ୱର କ୍ଷେତ୍ରରୁ ଆସିଥିବା ଶ୍ରୀକଣ୍ଠ ନାମକ ଲିଙ୍ଗ—
ଶ୍ରୀକଂଠସ୍ଯ ଚ ଯେ ଭକ୍ତାଃ ଶ୍ରୀକଂଠା ଏଵ ତେ ନରାଃ
ଯେଉଁମାନେ ଶ୍ରୀକଣ୍ଠଙ୍କ ଭକ୍ତ, ସେମାନେ ମଧ୍ୟ ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶ୍ରୀକଣ୍ଠ।
ଛାଗଲାଂଡାନ୍ମହାତୀର୍ଥାତ୍କପର୍ଦୀଶ୍ଵଵରସଂଜ୍ଞିତଃ
ଛାଗଲାଣ୍ଡ ମହାତୀର୍ଥରୁ କପର୍ଦୀଶ୍ୱର ନାମକ ଲିଙ୍ଗ—
କପର୍ଦୀଶଂ ସମଭ୍ଯର୍ଚ୍ଯ ନ ନରୋ ନିରଯଂ ଵ୍ରଜେତ୍
କପର୍ଦୀଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଯଥାର୍ଥ ଭାବେ ପୂଜା କରିଲେ, ମନୁଷ୍ୟ କେବେ ନରକକୁ ଯାଏ ନାହିଁ।
ଆମ୍ରାତକେଶ୍ଵରାତ୍କ୍ଷେତ୍ରାଲ୍ଲିଂଗଂ ସୂକ୍ଷ୍ମେଶ ସଂଜ୍ଞିତମ୍
ଆମ୍ରାତକେଶ୍ବର ପବିତ୍ର ଭୂମିରୁ, ସୂକ୍ଷ୍ମେଶ ନାମକ ଲିଙ୍ଗ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଛି।
ଵିକଟ ଦ୍ଵିଜସଂଜ୍ଞସ୍ଯ ଗଣେଶସ୍ଯ ସମୀପତଃ 4.2.69.
ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ ଯେଉଁ ଗଣେଶଙ୍କୁ 'ବିକଟ' ଭାବେ ଡାକନ୍ତି, ସେ ଗଣେଶଙ୍କ ନିକଟରେ।
ସଂପ୍ରାପ୍ତମିହ ଦେଵେଶଂ ଜଯଂତଂ ମଧୁକେଶ୍ଵରାତ୍
ମଧୁକେଶ୍ବରରୁ ଦେବତାମାନଙ୍କର ମହାପ୍ରଭୁ ଜୟନ୍ତ ଏଠାରେ ପହଞ୍ଚିଲେ।
ଜଯଂତେଶ୍ଵରମାଲୋକ୍ଯ ସ୍ନାତ୍ଵା ଗଂଗାଜଲେ ଶୁଭେ
ଜୟନ୍ତେଶ୍ବରଙ୍କୁ ଦେଖି, ଶୁଭ ଗଙ୍ଗା ଜଳରେ ସ୍ନାନ କରିଲେ।
ପ୍ରାଦୁଶ୍ଚକାର ଦେଵେଶଃ ଶ୍ରୀଶୈଲାତ୍ତ୍ରିପୁରାଂତକଃ
ଶ୍ରୀଶୈଳରୁ ଦେବତାମାନଙ୍କର ପ୍ରଭୁ ତ୍ରିପୁରାନ୍ତକ ଏଠି ପ୍ରକଟ ହେଲେ।
ତ୍ରିପୁରାଂତକମାଲୋକ୍ଯ ତତ୍ଫଲଂ ହେଲଯାପ୍ଯତେ
ତ୍ରିପୁରାନ୍ତକଙ୍କୁ ଦେଖିଲେ, ଯଦି ଅସାବଧାନ ଭାବରେ ମଧ୍ୟ, ତାହାର ଫଳ ମିଳେ।
ସଂପୂଜ୍ଯ ପରଯା ଭକ୍ତ୍ଯା ନ ନରୋ ଗର୍ଭମାଵିଶେତ୍
ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ଭକ୍ତିରେ ପୂଜା କରିଲେ, ମନୁଷ୍ୟ ପୁନଃ ଗର୍ଭରେ ପ୍ରବେଶ କରେନାହିଁ।
ଵକ୍ରତୁଂଡ ଗଣାଧ୍ଯକ୍ଷ ସମୀପେ ସୋପତିଷ୍ଠତେ
ଗଣମାନଙ୍କର ଅଧ୍ୟକ୍ଷ ବକ୍ରତୁଣ୍ଡଙ୍କ ନିକଟରେ ସେ ଉପସ୍ଥିତ ଅଛନ୍ତି।
ଜାଲେଶ୍ଵରାତ୍ତ୍ରିଶୂଲୀ ଚ ସ୍ଵଯମୀଶଃ ସମାଗତଃ
ଜାଲେଶ୍ବରରୁ ତ୍ରିଶୂଳଧାରୀ ନିଜେ ଏଠି ପହଞ୍ଚିଛନ୍ତି।
ରାମେଶ୍ଵରାନ୍ମହାକ୍ଷେତ୍ରାଜ୍ଜଟୀଦେଵଃ ସମାଗତଃ
ରାମେଶ୍ବରର ମହାକ୍ଷେତ୍ରରୁ ଜଟାଧାରୀ ଦେବ ଏଠି ଆସିଛନ୍ତି।