ଯଦହଂ ପ୍ରାପ୍ତଵାନସ୍ମି ପୁରୀଂ ଵାରାଣସୀଂ ଶୁଭାମ୍
ଏଭଳି ଭାବେ ମୁଁ ଶୁଭ ବାରାଣସୀ ନଗରକୁ ପହଞ୍ଚିଲି,
ଯଦ୍ଦୁଷ୍ପ୍ରସାଧ୍ଯଂ ହି ପିତୁରପି ତ୍ରିଜଗତୀତଲେ
ଯାହା ତିନି ଜଗତରେ ମୋ ପିତାଙ୍କ ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ଅତି ଦୁର୍ଲଭ,
ଅନେନ ଗଜଵକ୍ତ୍ରେଣ ସ୍ଵବୁଦ୍ଧିଵିଭଵେରିହ
ଏହି ଗଜମୁଖ ତାଙ୍କର ନିଜ ବୁଦ୍ଧି ଓ ଶକ୍ତି ଦ୍ୱାରା ଏଠାରେ,
ପୁତ୍ରଵାନହମେଵାସ୍ମି ଯଚ୍ଚ ମେ ଚିରଚିଂତିତମ୍
ମୁଁ ପୁତ୍ରବାନ୍ ହୋଇଛି, ଏବଂ ଯାହାକୁ ଦୀର୍ଘଦିନ ଧରି ମନେ ରଖିଥିଲି,
ଇତ୍ଯୁକ୍ତ୍ଵା ତ୍ରିପୁରୀହର୍ତା ପୁରୁହୂତାଦିଭିଃ ସ୍ତୁତଃ
ଏପରି କହି, ତ୍ରିପୁରାସୁର ନାଶକ ଇନ୍ଦ୍ର ଓ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସ୍ତୁତିତ,
ଅଵିଘ୍ନଵିଘ୍ନଶମନ ମହାଵିଘ୍ନୈକଵିଘ୍ନକୃତ୍
ବିଘ୍ନ ଦୂର କରୁଥିବା, ବଡ଼ ବିଘ୍ନ ଏକମାତ୍ର ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା ଓ ବିଘ୍ନ ଶାନ୍ତିକର୍ତ୍ତା,
ଜଯ ସର୍ଵଗଣାଧୀଶ ଜଯ ସର୍ଵ ଗଣାଗ୍ରଣୀଃ
ଜୟ ହେଉ, ସମସ୍ତ ଗଣଙ୍କ ନାୟକ, ଜୟ ହେଉ, ସମସ୍ତ ଗଣମଧ୍ୟରେ ପ୍ରଥମ!
ଜଯ ସର୍ଵଗ ସର୍ଵେଶ ସର୍ଵବୁଦ୍ଧ୍ଯେକଶେଵଧେ
ଜୟ ହେଉ, ସମସ୍ତଙ୍କ ନାଥ, ସମସ୍ତଙ୍କ ଶାସକ, ସମସ୍ତ ବୁଦ୍ଧିର ଏକମାତ୍ର ଧନ!
ସର୍ଵମଂଗଲମାଂଗଲ୍ଯ ଜଯ ତ୍ଵଂ ସର୍ଵମଂଗଲ 4.2.57.
ସମସ୍ତ ମଙ୍ଗଳ ମଧ୍ୟରେ ସବୁଠାରୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ମଙ୍ଗଳ ତୁମେ, ତୁମକୁ ବିଜୟ ହେଉ। ସମସ୍ତ ଶୁଭ ଦାତା ତୁମକୁ ବିଜୟ ହେଉ।
ଜଯ ସୃଷ୍ଟିକୃତାଂ ଵଂଦ୍ଯ ଜଯ ସ୍ଥିତିକୃତାନତ
ସୃଷ୍ଟିକାରୀମାନେ ଯେଉଁଠି ପ୍ରଣାମ କରନ୍ତି, ସେଉଁଠି ତୁମକୁ ବିଜୟ ହେଉ। ପାଳନକାରୀମାନେ ଯେଉଁଠି ମୁଣ୍ଡ ନମାନ୍ତି, ସେଉଁଠି ତୁମକୁ ବିଜୟ ହେଉ।
ସିଦ୍ଧଵଂଦ୍ଯପଦାଂଭୋଜ ଜଯସିଦ୍ଧିଵିଧାଯକ
ସିଦ୍ଧମାନେ ଯେଉଁଠି ତୁମର ପଦପଦ୍ମକୁ ପୂଜନ୍ତି, ସେଉଁଠି ତୁମକୁ ବିଜୟ ହେଉ। ସଫଳତା ଦେଇଥିବା ତୁମକୁ ବିଜୟ ହେଉ।
ଅଶେଷଗୁଣନିର୍ମାଣ ଗୁଣାତୀତ ଗୁଣାଗ୍ରଣୀ
ସମସ୍ତ ଗୁଣର ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା, ଗୁଣକୁ ଅତିକ୍ରମ କରିଥିବା, ଏବଂ ଗୁଣମାନେ ମଧ୍ୟରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ତୁମେ।
ଜଯ ସର୍ଵବଲାଧୀଶ ବଲାରାତି ବଲପ୍ରଦ
ସମସ୍ତ ଶକ୍ତିର ନାଥ, ଶକ୍ତି ଦେଇଥିବା, ଏବଂ ଶକ୍ତିର ଶତ୍ରୁମାନେଙ୍କୁ ନଶ୍ଟ କରିଥିବା ତୁମକୁ ବିଜୟ ହେଉ।
ଅନଂତମହିମାଧାର ଧରାଧର ଵିଦାରଣ
ଅସୀମ ମହିମାର ଆଧାର ଏବଂ ପାହାଡ଼କୁ ମଧ୍ୟ ଭାଗ କରିଦେଇଥିବା ତୁମେ।
ଯେ ତ୍ଵାଂନମଂତି କରୁଣାମଯ ଦିଵ୍ଯ ମୂର୍ତେ ସର୍ଵୈନସାମପି ଭୁଵୋ ଭୁଵିମୁକ୍ତିଭାଜଃ
ହେ କରୁଣାମୟ ଦିବ୍ୟ ମୂର୍ତ୍ତି, ଯେଉଁମାନେ ତୁମକୁ ପ୍ରଣାମ କରନ୍ତି, ସେମାନେ ସମସ୍ତ ପାପରୁ ମୁକ୍ତ ହୋଇ ଏହି ଭୂମିରେ ମୋକ୍ଷ ପାଆନ୍ତି।
ଯେ ଵିଘ୍ନରାଜ ଭଵତା କରୁଣାକଟାକ୍ଷୈଃ ସଂପ୍ରେକ୍ଷିତାଃ କ୍ଷିତିତଲେ କ୍ଷଣମାତ୍ରମତ୍ର
ହେ ବିଘ୍ନବିନାଶକ, ତୁମର କରୁଣା ଦୃଷ୍ଟି ପଡ଼ିଲେ, ସେମାନେ ଏହି ପୃଥିବୀରେ କେବଳ ଏକ ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ସମସ୍ତ ବିଘ୍ନରୁ ମୁକ୍ତ ହୋଇଯାନ୍ତି।
ଯେ ତ୍ଵାଂ ସ୍ତୁଵଂତି ନତଵିଘ୍ନଵିଘାତଦକ୍ଷ ଦାକ୍ଷାଯଣୀହୃଦଯପଂକଜତିଗ୍ମରଶ୍ମେ
ଯେଉଁମାନେ ତୁମକୁ ସ୍ତୁତି କରନ୍ତି, ନମିଥିବା ବିଘ୍ନକୁ ଦୂର କରିବାରେ ପାରଙ୍ଗତ, ସେମାନେ ଦକ୍ଷାୟଣୀଙ୍କ ହୃଦୟର ପଦ୍ମରୁ ନିଷ୍ପତ୍ତି ହେଉଥିବା ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ କିରଣ ପରି ଚମକନ୍ତି।
ଯେ ଶୀଲଯଂତି ସତତଂ ଭଵତୋଂଘ୍ରିଯୁଗ୍ମଂ ତେ ପୁତ୍ରପୌତ୍ରଧନଧାନ୍ଯସମୃଦ୍ଧିଭାଜଃ
ଯେଉଁମାନେ ସଦା ତୁମର ଦୁଇଟି ପାଦକୁ ଗଭୀର ଭାବରେ ସମ୍ମାନ କରନ୍ତି, ସେମାନେ ପୁଅ, ନାତି, ଧନ ଓ ଧାନ୍ୟର ସମୃଦ୍ଧି ପାଆନ୍ତି।
ତ୍ଵଂ କାରଣଂ ପରମକାରଣକାରଣାନାଂ ଵେଦ୍ଯୋସି ଵେଦଵିଦୁଷାଂ ସତତଂ ତ୍ଵମେକଃ 4.2.57.
ସମସ୍ତ କାରଣର କାରଣ ଏବଂ ପରମ କାରଣ ତୁମେ। ବେଦ ଜାଣିଥିବା ଲୋକମାନେ ସବୁବେଳେ କେବଳ ତୁମକୁ ଜାଣନ୍ତି।
ଵେଦା ଵିଦଂତି ନ ଯଥାର୍ଥତଯା ଭଵଂତଂ ବ୍ରହ୍ମାଦଯୋପି ନ ଚରାଚର ସୂତ୍ରଧାର
ବେଦମାନେ ତୁମକୁ ଯଥାର୍ଥ ଭାବେ ଜାଣିପାରନ୍ତି ନାହିଁ, ବ୍ରହ୍ମା ଆଦି ଦେବମାନେ ମଧ୍ୟ ନୁହଁନ୍ତି, ହେ ଚରାଚରର ସୁତ୍ରଧାର।
ତ୍ଵଦ୍ଦୁଷ୍ଟଦୃଷ୍ଟିଵିଶିଖୈର୍ନିହତାନ୍ନିହନ୍ମି ଦୈତ୍ଯାନ୍ପୁରାଂଧକଜଲଂଧରମୁଖ୍ଯକାଂଶ୍ଚ
ତୁମର କ୍ରୁର ଦୃଷ୍ଟିର ବାଣରେ, ମୁଁ ପୂର୍ବରୁ ଅନ୍ଧକ ଓ ଜଳନ୍ଧର ଭଳି ଦାନବମାନେକୁ ବିନାଶ କରିଥିଲି।
ଅନ୍ଵେଷଣେ ଢୁଂଢିରଯଂ ପ୍ରଥିତୋସ୍ତିଧାତୁଃ ସର୍ଵାର୍ଥଢୁଂଢିତତଯା ତଵ ଢୁଂଢି ନାମ
ଖୋଜିବାରେ ଏହି ଢୁଁଢି ସମସ୍ତ ଜିନିଷର ତତ୍ତ୍ୱବିଶେଷ ଭାବେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ। ସମସ୍ତ କାମନା ପାଇଁ ତୁମକୁ ଖୋଜାଯାଏ, ତେଣୁ ତୁମେ ଢୁଁଢି ବୋଲି କୁହାଯାଉଛ।
ଢୁଂଢେ ପ୍ରଣମ୍ଯପୁରତସ୍ତଵପାଦପଦ୍ମଂ ଯୋ ମାଂ ନମସ୍ଯତି ପୁମାନିହ କାଶିଵାସୀ
ଯିଏ ତୁମ ପଦପଦ୍ମକୁ ପ୍ରଣାମ କରି, ଏଠାରେ କାଶୀରେ ମୋତେ ପୂଜା କରେ—
ସ୍ନାତ୍ଵା ନରଃ ପ୍ରଥମତୋ ମଣିକର୍ଣିକାଯାମୁଦ୍ଧୂଲିତାଂଘ୍ରିଯୁଗଲସ୍ତୁ ସଚୈଲମାଶୁ
ଯିଏ ପ୍ରଥମେ ମଣିକର୍ଣ୍ଣିକାରେ ସ୍ନାନ କରି, ତାପରେ ଦୁଇଟି ପାଦକୁ ଭଲଭାବେ ଧୋଇ ଓ ପୋଶାକ ପିନ୍ଧି—
ସାମୋଦମୋଦକଭରୈର୍ଵରଧୂପଦୀପୈର୍ମାଲ୍ଯୈଃ ସୁଗଂଧବହୁଲୈରନୁଲେପନୈଶ୍ଚ
ସୁଗନ୍ଧି ମୋଦକର ଗଛି, ଉତ୍ତମ ଧୂପ ଓ ଦୀପ, ମାଳା ଓ ବହୁ ସୁଗନ୍ଧି ଲେପ ଦ୍ୱାରା—
ତୀର୍ଥାଂତରାଣି ଚ ତତଃ କ୍ରମଵର୍ଜିତୋପି ସଂସାଧଯନ୍ନିହ ଭଵତ୍କରୁଣାକଟାକ୍ଷୈଃ
ଅନ୍ୟ ତୀର୍ଥକୁ କ୍ରମ ଅନୁଯାୟୀ ଯିବା ନଥିଲେ ମଧ୍ୟ, ତୁମର କରୁଣା ଦୃଷ୍ଟିରେ ସେଠାରେ ସମସ୍ତ କାମନା ପୂରଣ ହୁଏ।
ଯଃ ପ୍ରତ୍ଯହଂ ନମତି ଢୁଂ ଢିଵିନାଯକଂ ତ୍ଵାଂ କାଶ୍ଯାଂ ପ୍ରଗେ ପ୍ରତିହତାଖିଲଵିଘ୍ନସଂଘଃ
ଯେଉଁମାନେ ପ୍ରତିଦିନ ସକାଳେ କାଶୀରେ ଢୁଂଢି ବିନାୟକଙ୍କୁ ଶିର ନମାନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କର ସମସ୍ତ ବାଧା ବିଘ୍ନ ଦୂର ହୋଇଯାଏ।
ଯୋ ନାମ ତେ ଜପତି ଢୁଂଢିଵିନାଯକସ୍ଯ ତଂ ଵୈ ଜପଂତ୍ଯନୁଦିନଂ ହୃଦି ସିଦ୍ଧଯୋଷ୍ଟୌ
ଯିଏ ଢୁଂଢି ବିନାୟକଙ୍କ ନାମ ଜପ କରେ, ସେ ଅଷ୍ଟ ସିଦ୍ଧି ଦେବୀମାନେ ପ୍ରତିଦିନ ତାଙ୍କ ହୃଦୟରେ ଏହି ନାମ ଉଚ୍ଚାରଣ କରନ୍ତି।
ଦୂରେ ସ୍ଥିତୋପ୍ଯହରହସ୍ତଵ ପାଦପୀଠଂ ଯଃ ସଂସ୍ମରେତ୍ସକଲସିଦ୍ଧିଦ ଢୁଂଢିରାଜ 4.2.57.
ଯିଏ ଦୂରେ ଥିଲେ ମଧ୍ୟ ପ୍ରତିଦିନ ଢୁଂଢି ରାଜାଙ୍କ ପାଦପୀଠକୁ ସ୍ମରଣ କରେ, ସେଉଁଠି ସମସ୍ତ ସିଦ୍ଧି ଦେଇଥାନ୍ତି।
ଜାନେ ଵିଘ୍ନାନସଂଖ୍ଯାତାନ୍ଵିନିହଂତୁମନେକଧା
ମୁଁ ଜାଣେ, ତୁମେ ଅନେକ ପ୍ରକାରର ଅସଂଖ୍ୟ ବିଘ୍ନକୁ ନଶ୍ଟ କରିଦେଉଛ।