ଦୂରତୋ ଵର୍ଜଯେଦେଷା ସମାଜୋତ୍ସଵଦର୍ଶନମ୍ 4.1.4.
ସେ ଦୂରରୁ ସମାଜ ଓ ଉତ୍ସବରେ ଯିବାକୁ ଏଡ଼ିବା ଉଚିତ।
ସୁଖସୁପ୍ତଂ ସୁଖାସୀନଂ ରମମାଣଂ ଯଦୃଚ୍ଛଯା
ଯେଉଁଠି ଜଣେ ନିଜେ ସୁଖରେ ଶୁଇଥିବା, ସୁବିଧାରେ ବସିଥିବା, କିମ୍ବା ଇଚ୍ଛାମତେ ଆନନ୍ଦ କରୁଥିବା—
ସ୍ତ୍ରୀଧର୍ମିଣୀ ତ୍ରିରାତ୍ରଂ ତୁ ସ୍ଵମୁଖଂ ନୈଵ ଦର୍ଶ ଯେତ୍
ସ୍ତ୍ରୀଧର୍ମ ପାଳନ କରୁଥିବା ଜଣେ ଜନାନୀ ତିନି ରାତି ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନିଜ ମୁହଁ ଦେଖାଇବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ସୁସ୍ନାତା ଭର୍ତୃଵଦନମୀହତେନ୍ଯସ୍ଯ ନ କ୍ଵଚିତ୍
ସେ ଭଲଭାବେ ସ୍ନାନ କରିଥିଲେ ମଧ୍ୟ, ଅନ୍ୟ କାହାରି ଆଶାରେ କେବେ ମଧ୍ୟ ପତିଙ୍କର ମୁହଁ ସମ୍ମୁଖରେ ଯିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ହରିଦ୍ରାଂ କୁଂକୁମଂ ଚୈଵ ସିଂଦୂର କଜ୍ଜଲଂ ତଥା
ହଳଦୀ, କୁଙ୍କୁମ, ସିନ୍ଦୂର ଓ କଜଳ—
କେଶସଂସ୍କାରକବରୀ କରକର୍ଣାଦିଭୂଷଣମ୍
କେଶ ଶୃଙ୍ଗାର, ଚୁଡ଼ି, ହାତ ଓ କାନ ଭୂଷଣ ଏବଂ ଅନ୍ୟ ଶୃଙ୍ଗାର—
ନ ରଜକ୍ଯା ନ ହୈତୁକ୍ଯା ତଥା ଶ୍ରମଣଯା ନ ଚ
ଏହି ସବୁ କାମ ଧୋବିଣୀ, କାରଣ ବିନା କିମ୍ବା ଏକ ତ୍ୟାଗୀ ଦ୍ୱାରା କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ଭର୍ତୃଵିଦ୍ଵେଷିଣୀଂ ନାରୀଂ ନୈଷା ସଂଭାଷତେ କ୍ଵଚିତ୍
ପତିଙ୍କୁ ଘୃଣା କରୁଥିବା ଜଣେ ଜନାନୀ ସହ କେବେ ମଧ୍ୟ କଥା ହେବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ନୋଲୂଖଲେ ନ ମୁସଲେ ନ ଵର୍ଦ୍ଧନ୍ଯାଂ ଦୃଷଦ୍ଯପି
ଉଲୁଖଳ, ମୁସଳ କିମ୍ବା ଚକି ପାଖରେ କେବେ ମଧ୍ୟ ଦେଖାଯିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ଵିନା ଵ୍ଯଵାଯସମଯଂ ପ୍ରାଗଲ୍ଭ୍ଯଂ ନ କ୍ଵଚିଚ୍ଚରେତ୍
ଯୁଗଳ ମିଳନ ସମୟ ଛଡ଼ା, କେବେ ମଧ୍ୟ ଅତି ସ୍ଫୁର୍ତ୍ତି ଦେଖାଇବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ଇଦମେଵ ଵ୍ରତଂ ସ୍ତ୍ରୀଣାମଯମେଵପରୋ ଵୃଷଃ 4.1.4.
ଏହି ଏକାଟି ହେଉଛି ଜନାନୀଙ୍କ ପାଇଁ ବ୍ରତ; ଏହି ଏକାଟି ହେଉଛି ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଧର୍ମ।
କ୍ଲୀବଂ ଵା ଦୁରଵସ୍ଥଂଵା ଵ୍ଯାଧିତଂ ଵୃଦ୍ଧମେଵ ଵା
ପତି ଅପୁରୁଷ, ଦୁଃସ୍ଥିତିରେ, ରୋଗୀ କିମ୍ବା ବୃଦ୍ଧ ହେଲେ ମଧ୍ୟ—
ହୃଷ୍ଟାହୃଷ୍ଟେଵିଷଣ୍ଣାସ୍ଯା ଵିଷଣ୍ଣାସ୍ଯେ ପ୍ରିଯେ ସଦା
ପତି ଖୁସି କିମ୍ବା ଦୁଃଖି, ହସୁଥିବା କିମ୍ବା ଦୁଃଖିତ ମୁହଁ ରଖିଥିବା, ସେ ସଦା ପ୍ରେମରେ ଲଗି ରହିବା ଉଚିତ।
ସର୍ପିର୍ଲଵଣତୈଲାଦି କ୍ଷଯେପି ଚ ପତିଵ୍ରତା
ଘିଅ, ଲୁଣ, ତେଲ ଓ ଏପରି ଜିନିଷ ଅଭାବ ହେଲେ ମଧ୍ୟ, ସେ ପତିପ୍ରତି ନିଷ୍ଠା ରଖିଥାଏ।
ତୀର୍ଥସ୍ନାନାର୍ଥିନୀ ନାରୀ ପତିପାଦୋଦକଂ ପିବେତ୍
ତୀର୍ଥରେ ସ୍ନାନ କରିବା ଇଚ୍ଛା କରୁଥିବା ଜନାନୀ, ପତିଙ୍କ ପାଦର ଜଳ ପିବିବା ଉଚିତ।
ଵ୍ରତୋପଵାସନିଯମଂ ପତିମୁଲ୍ଲଂଘ୍ଯ ଯା ଚରେତ୍
ପତିଙ୍କୁ ଅଣସୁଣି କରି, ବ୍ରତ, ଉପବାସ କିମ୍ବା ନିୟମ ଅନୁଷ୍ଠାନ କରୁଥିବା ଜନାନୀ—
ଉକ୍ତା ପ୍ରତ୍ଯୁତ୍ତରଂ ଦଦ୍ଯାଦ୍ଯା ନାରୀ କ୍ରୋଧତତ୍ପରା
କେହି କଥା କହିଲେ, କ୍ରୋଧରେ ଉତ୍ତର ଦେଇଥିବା ଜନାନୀ—
ସ୍ତ୍ରୀଣାଂ ହି ପରମଶ୍ଚୈକୋ ନିଯମଃ ସମୁଦାହୃତଃ
ସ୍ତ୍ରୀମାନେ ପାଇଁ ଏକା ଶ୍ରେଷ୍ଠ ନିୟମ ଘୋଷିତ ହୋଇଛି।
ଉଚ୍ଚାସନଂ ନ ସେଵେତ ନ ଵ୍ରଜେତ୍ପରଵେଶ୍ମସୁ
ଉଚ୍ଚ ଆସନରେ ବସିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ, ଅନ୍ୟର ଘରକୁ ଯିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ଅପଵାଦୋ ନ ଵକ୍ତଵ୍ଯଃ କଲହଂ ଦୂରତସ୍ତ୍ଯଜେତ୍
ଅପବାଦ କହିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ, ଝଂଜଟକୁ ଦୂରରୁ ଏଡ଼ାଇବା ଉଚିତ୍।
ଯା ଭର୍ତାରଂ ପରିତ୍ଯଜ୍ଯ ରହଶ୍ଚରତି ଦୁର୍ମତିଃ 4.1.4.
ଯେଉଁ ଦୁଷ୍ଟ ଜନାନୀ ତାଙ୍କର ପତିକୁ ଛାଡ଼ି ଗୁପ୍ତଭାବରେ ଘୁଞ୍ଚିଅଛନ୍ତି—
ତାଡିତା ତାଡିତୁଂ ଚେଚ୍ଛେତ୍ସା ଵ୍ଯାଘ୍ରୀ ଵୃଷଦଂଶିକା
ତାଙ୍କୁ ମାରିଲେ, ସେ ମାରିବାକୁ ଚାହାନ୍ତି, ବାଘିଣୀ କିମ୍ବା ବିଷାଳୁ ସାପ ଭଳି।
ଯା ଭର୍ତାରଂ ପରିତ୍ଯଜ୍ଯ ମିଷ୍ଟମଽଶ୍ନାତି କେଵଲମ୍
ଯେଉଁ ଜନାନୀ ପତିକୁ ଛାଡ଼ି, ସୁଆଦି ଖାଦ୍ୟ ଏକା ଖାନ୍ତି—
ଯା ତ୍ଵଂ(ହୁଂ) କୃତ୍ଯାଽପ୍ରିଯଂ ବ୍ରୂତେ ମୂକା ସା ଜାଯତେ ଖଲୁ
ଏବଂ ଯେଉଁଠି ମନ୍ତ୍ର ସହ ଅପ୍ରିୟ କଥା କହିଥାନ୍ତି, ସେ ନିଶ୍ଚୟ ମୂକ ହୋଇଯାନ୍ତି।
ଦୃଷ୍ଟିଂ ଵିଲୁପ୍ଯ ଭର୍ତୁର୍ଯା କଂଚିଦନ୍ଯଂ ସମୀକ୍ଷତେ
ଯେଉଁ ଜନାନୀ ପତିକୁ ଦୃଷ୍ଟି ଦେଇ ଅନ୍ୟ ପୁରୁଷକୁ ଚାହିଅଛନ୍ତି—
ବାହ୍ଯାଦାଯାଂତମାଲୋକ୍ଯ ତ୍ଵରିତା ଚ ଜଲାଶନୈଃ
ବାହାରୁ କେହି ଆସୁଥିବାକୁ ଦେଖି, ସେ ଶୀଘ୍ର ଖାଇବା ଏବଂ ପାଣି ପିଇବା କରନ୍ତି।
ତଥୈଵ ଚାଟୁଵଚନୈଃ ଖେଦସଂନୋଦନୈଃ ପରୈଃ
ଏଭଳି, ଚାଟୁକଥା ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନେ ପାଖରେ ଅଭିଯୋଗ କରିବା—
ମିତଂ ଦଦାତି ହି ପିତା ମିତଂ ଭ୍ରାତା ମିତଂ ସୁତଃ
ପିତା ସୀମିତ ଦେଇଥାନ୍ତି, ଭାଇ ସୀମିତ ଦେଇଥାନ୍ତି, ପୁଅ ସୀମିତ ଦେଇଥାନ୍ତି।
ଭର୍ତା ଦେଵୋ ଗୁରୁର୍ଭର୍ତା ଧର୍ମ ତୀର୍ଥ ଵ୍ରତାନି ଚ
ପତି ଦେବତା, ପତି ଗୁରୁ, ପତି ଧର୍ମ, ତୀର୍ଥ ଏବଂ ବ୍ରତ।
ଜୀଵହୀନୋ ଯଥା ଦେହଃ କ୍ଷଣାଦଶୁଚିତାଂ ଵ୍ରଜେତ୍
ଯେପରି ଜୀବ ନଥିବା ଦେହ ତୁରନ୍ତ ଅଶୁଚି ହୋଇଯାଏ—