ନୃପୈଃ କାରାଗୃହେ ଯେ ଚ ସ୍ଥାପିତା ମମ ଵାସରେ 2.4.11.
ମୋ ଦିନରେ ରାଜାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା କାରାଗୃହରେ ରଖାଯାଇଥିବା ଲୋକମାନେ—
ଵିମୋକ୍ତଵ୍ଯା ମଯା ପାପା ନରକେଭ୍ଯୋଽଦ୍ଯ ଵାସରେ
ଆଜି ଏହି ଦିନରେ ମୁଁ ସେମାନେ ଅପରାଧୀମାନେ ନରକରୁ ମୁକ୍ତ କରିବି।
କନୀଯସୀ ସ୍ଵସା ନାସ୍ତି ତଦା ଜ୍ଯେଷ୍ଠାଗୃହଂ ଵ୍ରଜେତ୍
ଯଦି କମ୍ ବୟସର ଭଉଣୀ ନାହିଁ, ତେବେ ବଡ଼ ଭଉଣୀଙ୍କ ଘରକୁ ଯିବା ଉଚିତ।
ତଦଭାଵେ ମାତୃଷ୍ଵସୁର୍ମାତୁଲସ୍ଯାଽଽତ୍ମଜା ତଥା
ଯଦି ସେ ଉପସ୍ଥିତ ନାହିଁ, ତେବେ ମାମୁଅଁ ଘର, କିମ୍ବା ମାମୁଅଁଙ୍କ ପୁଅ ଘରକୁ ଯିବା ଉଚିତ।
ସର୍ଵାଽଭାଵେ ମାନନୀଯା ଭଗିନୀ କାଚିଦେଵ ହି
ଏହି ସମସ୍ତଙ୍କ ଅଭାବରେ, କୌଣସି ଭଉଣୀକୁ ସମ୍ମାନ ଦେବା ଉଚିତ।
ତଦଭାଵେପ୍ଯରଣ୍ଯାନୀଂ କଲ୍ପଯିତ୍ଵା ସହୋଦରାମ୍
ଯଦି ଏହିଁ ମଧ୍ୟ ନାହିଁ, ତେବେ ଜଙ୍ଗଲରୁ ଜଣେ ଜନାନୀକୁ ବଦଳରେ ନିଯୁକ୍ତ କରିବା, କିମ୍ବା ସହଉଦର ଭଉଣୀକୁ ନିଯୁକ୍ତ କରିବା ଉଚିତ।
ଯେ ଭୁଂଜତେ ଦୁରାଚାରା ନରକେ ତେ ପତଂତି ଚ
ଯେମାନେ ଦୁଷ୍ଟ ଆଚରଣ ସହିତ ଖାନ୍ତି, ସେମାନେ ନରକକୁ ପତିତ ହୁଅନ୍ତି।
ତସ୍ମାଦୃଷିଵରାଃ ସର୍ଵେ କାର୍ତିକଵ୍ରତକାରିଣଃ
ସେଥିପାଇଁ, କାର୍ତିକ ଉପବାସ କରୁଥିବା ସମସ୍ତ ଋଷିମାନେ—
ଯମଦ୍ଵିତୀଯାଂ ଯଃ ପ୍ରାପ୍ଯ ଭଗିନୀଗୃହଭୋଜନମ୍
ଯେଉଁମାନେ ଯମଦ୍ୱିତୀୟା ଦିନରେ ଭଉଣୀଙ୍କ ଘରେ ଭୋଜନ କରନ୍ତି—
ଯା ତୁ ଭୋଜଯତେ ନାରୀ ଭ୍ରାତରଂ ଭ୍ରାତୃକେ ତିଥୌ
ଯେ ଜନାନୀ ଭାଇଙ୍କୁ ଭାଇ ଦିନରେ ଭୋଜନ କରାନ୍ତି—
ଭ୍ରାତୁରାଯୁଃକ୍ଷଯୋ ନୂନଂ ନ ଭଵେତ୍ତତ୍ର କର୍ହିଚିତ୍ 2.4.11.
ସେଠାରେ ଭାଇଙ୍କ ଆୟୁ ନିଶ୍ଚୟ କେବେ କମିବ ନାହିଁ।
ଅଜ୍ଞାନାଦ୍ଯଦି ଵା ମୋହାନ୍ନ ଭୁକ୍ତଂ ଭଗିନୀଗୃହେ
ଯଦି ଅଜ୍ଞାନ କିମ୍ବା ଭ୍ରମରେ ଭଉଣୀଙ୍କ ଘରେ ଭୋଜନ କରାଯାଇ ନାହିଁ—
ଏତଦାଖ୍ଯାନକଂ ଶ୍ରୁତ୍ଵା ଭୋଜନସ୍ଯ ଫଲଂ ଭଵେତ୍
ଏହି କଥା ଶୁଣିଲେ ଭୋଜନର ଫଳ ମିଳିଥାଏ।
ଭୋଜନଂ କୁରୁତେ ଯସ୍ତୁ ସ ଵୈକୁଂଠମଵାପ୍ନୁଯାତ୍
ଯେଉଁଯିଏ ଭୋଜନ କରେ, ସେ ବୈକୁଣ୍ଠ ପ୍ରାପ୍ତ କରେ।
କଦା ଧାତ୍ରୀ ସମୁତ୍ପନ୍ନା କଥଂ ସା ଖ୍ଯାତିମାଗତା
ଧାତ୍ରୀ ଗଛ କେବେ ଉତ୍ପନ୍ନ ହେଲା ଏବଂ କିପରି ଏହା ପ୍ରସିଦ୍ଧି ପାଇଲା?
କସ୍ମାଦିଯଂ ପଵିତ୍ରା ଚ କସ୍ମାତ୍ପାପପ୍ରଣାଶିନୀ
ଏହି ଗଛ କାହିଁକି ପବିତ୍ର ବୋଲି ଗଣାଯାଏ ଏବଂ କାହିଁକି ପାପ ନଶ କରେ?
ଊର୍ଜଶୁକ୍ଲଚତୁର୍ଦଶ୍ଯାଂ ଧାତ୍ରୀପୂଜାଂ ସମାଚରେତ୍
ମାର୍ଗଶୀର୍ଷ ମାସର ଶୁକ୍ଳ ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶୀ ତିଥିରେ ଧାତ୍ରୀ ଗଛର ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ଆମର୍ଦକୀମହାଵୃକ୍ଷଃ ସର୍ଵପାପପ୍ରଣାଶନଃ
ଆମର୍ଦକୀ ନାମକ ବଡ଼ ଗଛ ସମସ୍ତ ପାପ ନଶ କରେ।
ପୂଜଯେତ୍ତତ୍ର ଦେଵେଶଂ ରାଧଯା ସହିତଂ ହରିମ୍
ସେଠାରେ ରାଧା ସହିତ ଦେବମାନ୍ୟ ହରିଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବା ଦରକାର।
ସୁଵର୍ଣରଜତୈର୍ଵାପି ଫଲୈରାମଲକୈସ୍ତଥା
ସୁନା, ଚାନ୍ଦି, ଫଳ ଓ ଆମଳକୀ ଫଳ ଦ୍ୱାରା ପୂଜା କରିଯାଏ।
ସାଷ୍ଟାଂଗଂ ପ୍ରଣତୋ ଭୂତ୍ଵା ପ୍ରାର୍ଥଯେତ୍ପରମେଶ୍ଵରମ୍
ଅଷ୍ଟାଙ୍ଗ ପ୍ରଣାମ କରି ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବା ଉଚିତ।
ବ୍ରାହ୍ମଣାନ୍ଭୋଜଯେତ୍ପଶ୍ଚାଦ୍ଯଥାଶକ୍ତ୍ଯା ଚ ଦକ୍ଷିଣାମ୍ ଆମର୍ଦକୀଫଲଂ ଵକ୍ତୁଂ ବ୍ରହ୍ମା ଚାଽପି ନ ପାର୍ଯତେ
ପରେ ଶକ୍ତିଅନୁଯାୟୀ ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ ଭୋଜନ କରାଯିବା ଓ ଦାନ ଦେବା ଉଚିତ; ଆମର୍ଦକୀ ଫଳର ମହିମା ବ୍ରହ୍ମା ମଧ୍ୟ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିପାରନ୍ତି ନାହିଁ।
ଏକାର୍ଣଵେ ପୁରା ଜାତେ ନଷ୍ଟେ ସ୍ଥାଵରଜଂଗମେ 2.4.12.
ପ୍ରାଚୀନ କାଳରେ, ଯେତେବେଳେ ଏକ ମାତ୍ର ସମୁଦ୍ର ଥିଲା ଏବଂ ସମସ୍ତ ଚଳାଚଳ ଓ ଅଚଳ ପ୍ରାଣୀ ନଷ୍ଟ ହୋଇଯାଇଥିଲେ,
ତତ୍ର ଦେଵାଧିଦେଵେଶଃ ପରମାତ୍ମା ସନାତନଃ
ସେଠାରେ ଦେବମାନ୍ୟଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ମହାଦେବ, ପରମାତ୍ମା, ଚିରକାଳୀନ ଅଛନ୍ତି।
ତତୋଽସ୍ଯ ବ୍ରହ୍ମ ଜପତୋ ନିରଗାଚ୍ଛ୍ଵସିତଂ ପୁରଃ
ସେ ବ୍ରହ୍ମ ମନ୍ତ୍ର ଜପ କରୁଥିବା ବେଳେ, ତାଙ୍କ ଶ୍ୱାସ ଆଗକୁ ବାହାରିଲା।
ପ୍ରେମାଶ୍ରୁଭରନିର୍ଭିନ୍ନୋ ଭୂମୌ ବିଂଦୁଃ ପପାତ ସଃ
ପ୍ରେମ ନୟନଜଳରେ ଭିଜି, ଏକ ତିଆର ଭୂମିରେ ପଡ଼ିଲା।
ଶାଖାପ୍ରଶାଖାବହୁଲଃ ଫଲଭାରେଣ ପୀଡିତଃ
ସେ ଗଛ ଅନେକ ଡାଳି ଓ ଉପଡାଳିରେ ପ୍ରଚୁର ଫଳ ଭାରରେ ନମିଗଲା।
ବ୍ରହ୍ମା ତମସୃଜତ୍ପୂର୍ଵଂ ତତ୍ପଶ୍ଚାଚ୍ଚାଽସୃଜତ୍ପ୍ରଜାଃ
ବ୍ରହ୍ମା ପ୍ରଥମେ ସେଇ ଗଛକୁ ସୃଷ୍ଟି କଲେ, ତାପରେ ପ୍ରାଣୀମାନେ ଉତ୍ପନ୍ନ କଲେ।
ଅସୃଜଦ୍ଭଗଵାନ୍ଦେଵୋ ମାନୁଷାଂଶ୍ଚ ତଥାମଲାନ୍
ଭଗବାନ ଏହିପରି ନିର୍ମଳ ମାନବମାନେ ମଧ୍ୟ ସୃଷ୍ଟି କଲେ।
ତାଂ ଦୃଷ୍ଟ୍ଵା ତେ ମହାଭାଗାଃ ପରମଂ ଵିସ୍ମଯଂ ଗତାଃ
ସେଇ ଗଛକୁ ଦେଖି ସେଠିଥିବା ଭାଗ୍ୟଶାଳୀମାନେ ଅତି ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟରେ ଭରିଯାଇଥିଲେ।