रूपेण निर्जितः कामस्तेनाप्रतिमतेजसा कोऽयं प्रभावो येनाहं शापान्मुक्तः सुदुस्तरात् ।। 5.2.21.
सौंदर्याने आणि अपूर्व तेजाने मोहित होऊन, तो विचार करू लागला, "हे कोणते सामर्थ्य आहे, ज्यामुळे मी या अत्यंत कठीण शापातून मुक्त झालो?"
प्रियां पप्रच्छ नृपतिः पूर्णेन्दुवदनां भृशम्
राजाने आपल्या प्रियतमेचा, जी पूर्ण चंद्रासारखी उजळ होती, उत्कटतेने विचारपूस केली.
अथ सा कथयामास वृत्तांतं विस्तरान्मुदा
मग तिने आनंदाने सगळा प्रसंग सविस्तर सांगितला.
राजञ्छापाद्विमुक्तोऽसि लिंगस्यास्य प्रभावतः
"राजा, या लिंगाच्या प्रभावामुळे तू शापमुक्त झाला आहेस."
तया सार्द्धं ययौ राजा स्वर्गं सुरगणैः स्तुतः
तिच्यासोबत राजा स्वर्गात गेला, देवांनी त्याचे स्तुती केली.
विख्यातं देवि लोकेऽस्मिन्सर्वकामफलप्रदम् तिर्यग्योनिं न यास्यंति न वियोगो भविष्यति
"देवी, हे जगात सर्व कामांची फळे देणारे म्हणून प्रसिद्ध आहे; येथे कोणालाही पशुयोनी मिळणार नाही, आणि वियोगही होणार नाही."
न चापि नरकावाप्तिर्न दुःखं न जरा भयम्
"नरकप्राप्ती होणार नाही, दुःख, वार्धक्य किंवा भीतीही येणार नाही."
रूपसौभाग्यसंपन्ना भविष्यंति युगेयुगे तेषां कुले च ये केचित्पितरो निरयस्थिताः
"प्रत्येक युगात त्यांना सौंदर्य आणि भाग्य लाभेल; त्यांच्या कुळातील जे काही पितर नरकात असतील,"
तिर्यग्योनिगता ये च पशुयोनिं तु ये गताः
जे प्राणी योनीत गेले आहेत, आणि जे पशूंच्या जन्माला आले आहेत,
यस्य दर्शनमात्रेण तिर्यग्योनिर्न दृश्यते
ज्याला फक्त पाहिलं, त्याच्या दर्शनाने प्राणी जन्माचा परिणाम दिसत नाही.
आसीत्पुरा बृहत्कल्पे धर्म मूर्तिर्जनाधिपः
पूर्वी एका मोठ्या कल्पात धर्माचा मूर्तिमंत राजा होता.
सोमसूर्यादयो यस्य तेजसा निष्प्रभाः कृताः
ज्याच्या तेजामुळे सोम, सूर्य आणि इतर सगळे तेजहीन झाले होते.
यथेच्छारूपधारी च संग्रामेष्वपराजितः
तो इच्छेनुसार कोणतंही रूप धारण करू शकत असे, आणि युद्धात कधीच हरला नव्हता.
राज्ञस्तस्याग्रमहिषी प्राणेभ्योऽपि गरीयसी
त्या राजाची मुख्य राणी त्याच्या प्राणांपेक्षाही अधिक प्रिय होती.
नृपो नृपसहस्रेण न कदाचित्प्रमुच्यते विस्मयेनावृतमना वशिष्ठमृषिसत्तमम्
तो राजा हजारो राजांमध्येही कधीच मुक्त झाला नाही; त्याचं मन वसिष्ठ ऋषींच्या अद्भुततेने भारावून गेलं होतं.
भगवन्केन धर्मेण मम लक्ष्मीरनुत्तमा
भगवान, कोणत्या धर्मामुळे मला ही श्रेष्ठ संपत्ती मिळाली?
वशिष्ठ उवाच पुरा त्वमवनीपाऽऽसीः शूद्रजातिसमुद्भवः
वसिष्ठ म्हणाले: पूर्वी तू राजा होतास, पण शूद्र जातीमध्ये जन्म घेतलेला होतास.
निवसन्दुष्टहृदयो वर्षाणि सुबहून्यपि
तू अनेक वर्षे वाईट मनाने राहिलास.
सदा ब्रह्मस्वहारी त्वं सदा वेदविनिंदकः 5.2.22.
तू नेहमी ब्राह्मणांची संपत्ती चोरायचास आणि वेदांची निंदा करत राहिलास.
अथ पंचत्वमापन्नः काले नरकमाप्तवान्
नंतर, आयुष्य संपल्यावर, योग्य वेळी नरकात गेलास.
रौरवे कुम्भिपाके च महारौरवसंज्ञके
रौरव, कुम्भीपाक आणि महा-रौरव या नरकात,
मूषायां धीमतो राजन्नसिपत्रे च दारितः
मूषा या ठिकाणी, राजन, आणि असिपत्रावर फाडला गेलास.
विधाय कार्कटं रूपं यमेन त्वयि पार्थिव
यमाने तुला कर्कटकाचं रूप दिलं, हे पृथ्वीच्या राजांनो.
दत्तं जप्तं कृतं यच्च हुतं देवार्चनादि यत्
जे काही दिलं, जपलं, केलं, किंवा देवांना अर्पण केलं, आणि देवपूजेचे सर्व कर्म,
निक्षिप्तस्त्वं तदा तेन भाविपुण्येन कर्मणा
त्या भविष्यातील पुण्यामुळे, त्या कर्माने तुला तिथे ठेवण्यात आलं.
कदाचित्तीरभूम्यां त्वं गतः संक्रीडितुं शनैः
कधीतरी, तू हळूहळू नदीच्या काठी खेळायला गेला होतास.
आकाशमार्गं चोड्डीनः स त्वया ताडितो भृशम्
आकाशाच्या मार्गाने फेकले गेले असताना, त्याने तुला जोरात मारले.
मुक्तस्त्वं चंचुपुटतो वायसेनाकुलेन तु
पक्ष्याच्या चोचीमधून, अस्वस्थ वाऱ्यामुळे, तू सोडला गेलास.
शिवस्य क्षिप्तस्त्वं शीघ्रं चञ्च्वाक्षेपप्रपीडितः 5.2.22.
शिवाने तुला वेगाने खाली फेकले, आणि पक्ष्याच्या चोचीने व त्याच्या हलवण्याने त्रस्त केलास.
विमुच्य देहं तज्जीर्णं यावत्तं कार्कटं पुरा
जसा तो जुना कर्कटकाने आपले जीर्ण शरीर सोडले, तसाच तूही ते शरीर टाकलेस.