भविता भवतां सिद्धिरत्र नैव तपोधनाः
इथेच तुम्हाला सिद्धी मिळेल, हे तपस्वींनो.
कामाच्च तपसो हानिरहंकाराच्च विस्मयः
इच्छेमुळे तपश्चर्येचा नाश होतो आणि अहंकारामुळे आश्चर्य वाटते.
स्पर्द्धया रहितो यस्तु कामक्रोधविवर्जितः
जो माणूस मत्सरापासून मुक्त आहे आणि ज्याच्यात इच्छा व राग नाहीत,
वासनावासितो यस्तु एकचित्तः समाहितः
जो शुद्ध मनाने प्रेरित आहे, एकाग्र आणि स्थिरचित्त आहे,
मातृवत्परदाराणि परद्रव्याणि लोष्टवत्
जो दुसऱ्यांच्या स्त्रियांना आईसारखं मानतो आणि दुसऱ्याचं धन मातीसारखं समजतो,
ईदृशे पुरुषे विप्रास्तपःसिद्धिश्च दृश्यते
अशा व्यक्तीत, हे ब्राह्मणांनो, तपश्चर्येची आणि सिद्धीची प्राप्ती दिसते.
तस्माद्वर्षसहस्रेण नैव सिद्धिर्भविष्यति
म्हणूनच, हजार वर्षे जरी झाली तरी, दुसऱ्या मार्गाने सिद्धी मिळणार नाही.
महाकालवनं गत्वा यूयं सर्वे समाहिताः
तुम्ही सर्वांनी एकाग्र मनाने त्या महान काळवनात जा.
दर्शनात्तस्य देवस्य लभ्यते सिद्धिरुत्तमा पूजयित्वापि भावेन संसिद्धिं परमां गताः ।। 5.2.11.
त्या देवाचं दर्शन घेतल्याने उत्तम सिद्धी मिळते; आणि भक्तीभावाने पूजा केल्याने त्यांनी सर्वोच्च सिद्धी प्राप्त केली.
राज्ञा वसुमता पूर्वं खङ्गसिद्धिः सुदुर्लभा
पूर्वी, राजा वसुमतलाही खड्गसिद्धी मिळवणं फार कठीण होतं.
पादुकागमनं लब्धं हैहयेन महात्मना
महात्मा हैहयाने पादुकांवरून प्रवास करण्याची शक्ती मिळवली.
अदृश्यकरणं चैव प्राप्तं चानूरुणा पुरा अंजनं च तथा लब्धं लिंगस्यास्य च दर्शनात्
प्राचीन काळी अनूरुणाने अदृश्य होण्याची सिद्धी मिळवली, आणि या लिंगाचं दर्शन घेऊन अंजनही मिळवलं.
आकाशवचनं श्रुत्वा ते सिद्धा विस्मयान्विताः
आकाशातून आलेलं वचन ऐकून ते सिद्ध लोक आश्चर्यचकित झाले.
सर्वसिद्धिप्रदं चैव ददृशुर्लिंगमुत्तमम्
त्यांनी सर्व सिद्धी देणारं श्रेष्ठ लिंग पाहिलं.
ततःप्रभृति विख्यातो देवैः सिद्धेश्वरः परः न तेषां दुर्लभा सिद्धिर्भविष्यति महीतले
तेव्हापासून सिद्धांचा परमेश्वर देवांमध्ये प्रसिद्ध झाला; त्यांच्यासाठी पृथ्वीवर सिद्धी मिळवणं कठीण राहिलं नाही.
सिद्धेश्वरं गमिष्यंति भावहीनाः प्रसंगतः
ज्यांच्यात भक्तीभाव नाही, केवळ संगतीमुळे जे सिद्धेश्वराकडे जातील,
महापातकसंयुक्तो यस्तु सिद्धेश्वरं स्मरेत्
जो मोठ्या पापांनी ग्रस्त आहे, तोही जर सिद्धेश्वराचं स्मरण करतो,
नियमेन तु यः पश्येद्देवं सिद्धेश्वरं परम्
पण जो नियमाने परम देव सिद्धेश्वराचं दर्शन घेतो,
अष्टम्यां च चतुर्द्दश्यां कृष्णपक्षे विशेषतः 5.2.11.
विशेषतः कृष्णपक्षातील अष्टमी आणि चतुर्दशीला,
अपुत्रो लभते पुत्रं निर्धनस्तु धनं लभेत्
अपत्य नसलेल्याला पुत्र मिळतो आणि निर्धनाला धन प्राप्त होतं.
संक्रांतौ सोमवारे च ग्रहणे चैव योऽर्चयेत् मोदते मम लोके च यावदिंद्राश्चतुर्दश
संक्रांतीला, सोमवारी किंवा ग्रहणाच्या वेळी जो माझी पूजा करतो, त्याला माझ्या लोकांत चौदा इंद्रांच्या काळापर्यंत आनंद मिळतो.
एष ते कथितो देवि प्रभावः पापनाशनः
हे देवी, पापांचा नाश करणारी माझी ही शक्ती मी तुला सांगितली.
द्वादशं विद्धि देवेशि लोकपालेश्वरं शिवम्
देवतांच्या अधिपती देवी, बारावा म्हणजेच लोकपालांचा स्वामी शिव आहे, हे जाण.
पुरा दैत्यगणा देवि प्रादुर्भूताः सहस्रशः
पूर्वी, हे देवी, हजारो दैत्यगण प्रकट झाले होते.
तैरियं वसुधा व्याप्ता सशैलवनकानना
त्यांनी ही पृथ्वी, तिचे डोंगर, वन आणि उपवन व्यापून टाकले.
ब्राह्मणा भक्षिताश्चैव वेद वेदांगपारगाः
वेद आणि वेदांगे जाणणारे ब्राह्मण त्यांच्याकडून भक्षण केले गेले.
विध्वस्ताः कलशाः सर्वे मृद्भांडादि च चूर्णितम्
सर्व यज्ञकुंभ फोडले गेले आणि मातीची भांडी इत्यादी चुरगाळली गेली.
कृता च धरणी देवि नष्टयज्ञोत्सवाभवत्
हे देवी, पृथ्वीवर यज्ञ आणि उत्सव नाहीसे झाले.
ऊचुः प्रांजलयः सर्वे क्षुधार्ता दुःखिताः कृताः
ते सर्वजण उपाशी आणि दुःखी होऊन, हात जोडून म्हणाले:
वयं त्रातास्त्वया पूर्वं नमुचेर्वृषपर्वणः
नमुचि आणि वृषपर्वण यांच्या पासून तू आम्हाला पूर्वी वाचवलेस.