भक्त्या तवाद्य तुष्टोस्मि त्वं मे सायुज्यतां व्रज
आज तुझ्या भक्तीमुळे मी प्रसन्न आहे; तू माझ्या सहवासात ये.
कर्कोटकेश्वरः ख्यातस्ततो देवो महेश्वरः
त्या दिवसापासून महेश्वराला कर्कोटकेश्वर म्हणतात.
यस्तं पूजयते देवं भक्त्या युक्तो हि मानवः
जो मनुष्य भक्तीने त्या देवाची पूजा करतो—
व्याधितो व्याधितो मुक्तो दुःखी दुःखात्प्रमुच्यते
रोग्यांना रोगातून मुक्ती मिळते, दुःखी दुःखातून सुटतात.
नियमेन प्रपश्यंति ये च कर्कोटकेश्वरम्
जे लोक नियमाने कर्कोटकेश्वराचे दर्शन घेतात,
पंचम्यां च चतुर्दश्यां ये पश्यंति रवेर्दिने 5.2.10.
आणि जे लोक पंचमी किंवा चतुर्दशीला, सूर्याच्या दिवशी त्याचे दर्शन घेतात,
या नारी दुर्भगा सापि सौभाग्यं लभते सदा शिशुग्रहाश्च नश्यंति नापमृत्युभयं भवेत्
ज्या स्त्रीला दुर्दैव आहे, तिलाही नेहमीच सौभाग्य मिळते; लहानपणीचे रोग नाहीसे होतात आणि अकाली मृत्यूचे भय राहत नाही.
यंयं काममभिध्यायेन्मन सा भक्तिमान्नरः
जो भक्त मनात ज्या ज्या इच्छा धरतो,
एष ते कथितो देवि प्रभावः पापनाशनः
हे देवी, पापांचा नाश करणारी त्याची ही शक्ती तुला सांगितली आहे.
श्रीमहादेव उवाच लिंगमेकादशं विद्धि देवि सिद्धेश्वरं शुभम्
श्रीमहादेव म्हणाले: हे देवी, एकादशवे लिंग म्हणजे सिद्धेश्वर हे जाण.
देव दारुवने पूर्वं विप्रा योगसमन्विताः
पूर्वी दारूवनात योगसंपन्न ब्राह्मण होते.
शाकाहारा निराहाराः पर्णाहारास्तथापरे
काही लोक फक्त भाज्या खात, काही काहीच खात नसत, तर काही फक्त पानांवर जगत.
केचिद्वीरासनरता धूम्रपानरताः परे
काही वीरासनात रमलेले, काही धूर पिण्यात रमलेले होते.
कृच्छ्रचांद्रायणादीनि कुर्वन्त्यन्ये समाहिताः
काही लोक एकाग्र होऊन कृत्च्र, चांद्रायण यांसारखी कठोर व्रते करत होते.
दुःखार्त्ताश्चिंतयामासुः कथं सिद्धिर्भविष्यति
दुःखाने त्रस्त होऊन, 'सिद्धी कशी मिळेल?' असे ते विचार करत होते.
व्यर्था श्रुतिस्तथा जाता या गीता मुनिभिः पुरा
म्हणून पूर्वी ऋषींनी गायलेली श्रुती व्यर्थ झाली.
अंजनं गुटिका चैव पादुकागमनं तथा
काजळ, गोळ्या आणि पादुका घालून चालणे,
एवं तेऽचिंतयसिद्धाः परमामर्षपूरिताः
अशा प्रकारे, विचाराने सिद्ध झालेले ते लोक अतिशय संतापाने भरले.
एतस्मिन्नेव काले तु वागुवाचाशरीरिणी 5.2.11.
याच वेळी, एक देहहीन वाणी बोलली.
माऽवमन्यध्वमार्या हि श्रुतिर्व्यर्था महीतले
हे आर्यजन, श्रुती पृथ्वीवर व्यर्थ आहे असे दुर्लक्ष करू नका.
भविता भवतां सिद्धिरत्र नैव तपोधनाः
इथेच तुम्हाला सिद्धी मिळेल, हे तपस्वींनो.
कामाच्च तपसो हानिरहंकाराच्च विस्मयः
इच्छेमुळे तपश्चर्येचा नाश होतो आणि अहंकारामुळे आश्चर्य वाटते.
स्पर्द्धया रहितो यस्तु कामक्रोधविवर्जितः
जो माणूस मत्सरापासून मुक्त आहे आणि ज्याच्यात इच्छा व राग नाहीत,
वासनावासितो यस्तु एकचित्तः समाहितः
जो शुद्ध मनाने प्रेरित आहे, एकाग्र आणि स्थिरचित्त आहे,
मातृवत्परदाराणि परद्रव्याणि लोष्टवत्
जो दुसऱ्यांच्या स्त्रियांना आईसारखं मानतो आणि दुसऱ्याचं धन मातीसारखं समजतो,
ईदृशे पुरुषे विप्रास्तपःसिद्धिश्च दृश्यते
अशा व्यक्तीत, हे ब्राह्मणांनो, तपश्चर्येची आणि सिद्धीची प्राप्ती दिसते.
तस्माद्वर्षसहस्रेण नैव सिद्धिर्भविष्यति
म्हणूनच, हजार वर्षे जरी झाली तरी, दुसऱ्या मार्गाने सिद्धी मिळणार नाही.
महाकालवनं गत्वा यूयं सर्वे समाहिताः
तुम्ही सर्वांनी एकाग्र मनाने त्या महान काळवनात जा.
दर्शनात्तस्य देवस्य लभ्यते सिद्धिरुत्तमा पूजयित्वापि भावेन संसिद्धिं परमां गताः ।। 5.2.11.
त्या देवाचं दर्शन घेतल्याने उत्तम सिद्धी मिळते; आणि भक्तीभावाने पूजा केल्याने त्यांनी सर्वोच्च सिद्धी प्राप्त केली.
राज्ञा वसुमता पूर्वं खङ्गसिद्धिः सुदुर्लभा
पूर्वी, राजा वसुमतलाही खड्गसिद्धी मिळवणं फार कठीण होतं.