अदितिं सर्वमातॄणां पार्वतीं सर्वयोषिताम्
—सर्व मातांमध्ये अदिती, सर्व स्त्रियांमध्ये पार्वती—
शारदीमृतुवेलायां वृंदावनचरीं वराम् 5.1.55.
—शरद ऋतूत वृंदावनात विहरणारी श्रेष्ठ देवी—
लक्ष्मीं च श्रीमतामिष्टां यक्षिणीं धनदार्चिताम्
—श्रीमंतांना प्रिय असलेली लक्ष्मी, कुबेराने पूजलेली यक्षिणी—
वेदिकां यज्ञशालानां हविराहवनीं शुभाम् । दक्षिणां सर्वदीक्षाणां सर्वकामफलप्रदाम्
—यज्ञशाळेची वेदी, शुभ हवनकुंड, सर्व दीक्षांसाठी दक्षिणा, आणि सर्व इच्छांची फळ देणारी—
एवं स्तुता तदा देवी प्रत्यक्षा विंध्यवासिनी
अशा प्रकारे स्तुती केल्यावर, त्या वेळी विंध्यवासिनी देवी प्रत्यक्ष प्रकट झाली.
वियतां भो द्विजश्रेष्ठ यदस्मत्तोऽभिवांछितम्
"हे श्रेष्ठ द्विजा, माझ्याकडून तुला जे हवे ते माग."
रेवेयं वर्द्धिता लोके सर्वलोकभयप्रदा
ही रेवा जगात वाढली असून, सर्व लोकांना भय देणारी झाली आहे.
तयेदं प्लावितं विश्वं तस्यास्तु ग्रहणं कुरु
तिने हे विश्व पाण्याने व्यापले आहे; तू तिचे नियंत्रण कर.
आगात्साध्वी तदा व्यास महाकालवनं शुभम्
मग, व्यास, ती सती त्या शुभ महाकाल वनात आली.
वारयिष्ये परां देवीं वर्धमानां द्रुतं ह्यृषे
"मी वाढत चाललेल्या त्या पराक्रमी देवीला लवकरच थांबवीन, हे ऋषी."
यावत्त्रिकूटे द्वारे त्वं स्थास्य सि ऋषिसत्तम
त्रिकूट पर्वताच्या प्रवेशद्वारी, ऋषिश्रेष्ठा, तू ज्या काळापर्यंत उभा राहशील,
कुशस्थली महापुण्या पवित्रा पापहारिणी तत्रैवाहं चिरं कालं मातृभिर्निवसामि वै ।। 5.1.55.
कुशस्थळी हे अत्यंत पवित्र, पुण्यवान आणि पापांचा नाश करणारे स्थान आहे. तिथे मी मातांसोबत फार काळ वास्तव्य करतो.
तत्रापि त्वं सदा सिद्धक्षेत्राधिपत्यमाप्नुयाः
तिथेही तुला सदा सिद्ध क्षेत्राचा अधिपत्य लाभेल.
यत्र पुण्यवतां वासो देव्यस्तिष्ठंति कोटिशः
जिथे पुण्यवान लोकांचे निवासस्थान आहे, तिथे कोट्यवधी देव्या वास करतात.
यजंति चैव मां भक्त्या धूपदीपाग्नितर्पणैः
त्या भक्तिभावाने मला धूप, दीप आणि अग्नितर्पण याने पूजतात.
न तेषां दुर्लभं किंचित्त्रिषु लोकेषु विद्यते
त्यांच्यासाठी तिन्ही लोकांत काहीच दुर्लभ नाही.
प्राप्यंते विविधा भोगा देवानामपि दुर्लभाः
त्यांना देवांनाही दुर्मिळ असे अनेक सुखभोग प्राप्त होतात.
न शस्त्रानलतोयौघात्कदा चित्संभविष्यति
शस्त्र, अग्नी किंवा पाण्याच्या प्रवाहाने त्यांना कधीच काही अपाय होणार नाही.
सर्वपापविशुद्धात्मा मृतः शिवपुरं व्रजेत् ।। एवं व्यास पुरीं प्राप्य रम्यां चोज्जयिनीं शुभाम्
सर्व पापांपासून शुद्ध झालेला जो माणूस मरण पावतो, तो शिवाच्या नगरीत जातो. अशा प्रकारे, व्यासाने रम्य आणि शुभ उज्जयिनी नगरी गाठली.
समाश्रिता तदा देवी सततं विंध्यवासिनी
तिथे नेहमीच देवी विंध्यवासिनीचा आश्रय घेतला जातो.
स्त्रियो वा रजो दोषार्ता वंध्याः काकबकादिकाः
ज्या स्त्रिया ऋतुस्रावामुळे दूषित आहेत, वंध्या आहेत किंवा कावळा, बगळा यांसारख्या आहेत,
विमलोदेऽपि ताः स्नात्वा दृष्ट्वा वै विंध्यवासिनीम् 5.1.55.
त्या अपवित्र असल्या तरी स्नान करून विंध्यवासिनीचे दर्शन घेतल्यावर,
अपुत्रा प्राप्नुयुः पुत्रान्कन्या वीरपतिं वरम्
अपुत्रिका स्त्रियांना पुत्र मिळतो, कन्यांना वीर आणि योग्य पती मिळतो.
विद्यावाञ्जायते विप्रः क्षत्रियो विजयी भवेत्
ब्राह्मण विद्वान होतो, क्षत्रिय विजयी होतो.
कथां पुण्यवतीमेतां सर्वकामवरप्रदाम्
ही पुण्यवान कथा सर्व इच्छित वर देणारी आहे.
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां पञ्चम आवंत्यखण्डेऽवन्तीक्षेत्रमाहात्म्ये विंध्यवासिनी विमलोदतीर्थमाहात्म्यवर्णनंनाम पञ्चपञ्चाशत्तमोऽध्यायः
श्रीस्कांद महापुराणाच्या एक्याऐंशी हजार श्लोकांच्या संहितेतील पाचव्या अवंत्यखंडातील अवंती क्षेत्र माहात्म्यातील विंध्यवासिनी व विमलोदतीर्थ माहात्म्याचे वर्णन करणारा पंचपंचाशीतितम अध्याय येथे संपला.
यत्र तु स्नानमात्रेण महापापैः प्रमुच्यते
जिथे केवळ स्नान केल्याने मोठ्या पापांपासून मुक्ती मिळते,
अमा वै शनिवारेण यदायाति समाहितः
जेव्हा अमावस्या शनिवारी येते आणि कोणी एकाग्रतेने तिथे पोहोचतो,
पश्येच्छनैश्चरं देवं स्थावरं लिंगमुत्तमम्
आदराने, ज्या शिवाचे प्रतीक आहे, ते श्रेष्ठ स्थावर आणि जंगम लिंग पाहावे.
भूयस्तु श्रोतुमिच्छामि विस्तरेण तपोधन
हे तपस्वी, मला अजून विस्ताराने ऐकायचे आहे.