मोहनीरूपमास्थाय नारीभूत्वाभ्यगाद्धरिः
हरि मोहक स्त्रीचे रूप घेऊन तिथे आले.
विह्वलांगाश्च ते सर्वे कामबाणवशंगताः
ते सगळे कामाच्या बाणांनी पछाडले गेले आणि त्यांचे अंग थरथरू लागले.
हस्तलाघवयोगेन देवानाममृतं ददौ
चपळतेने त्यांनी देवांना अमृत दिले.
तेषामंतरगो भूत्वा पपौ चामृतमुत्तमम्
त्यांच्या मध्ये मिसळून त्यांनी ते श्रेष्ठ अमृत प्याले.
सुधास्पर्शप्रसंगेन न ममारासुरस्तदा 5.1.44.
अमृताचा स्पर्श झाल्यामुळे त्या असुराचा त्या वेळी मृत्यू झाला नाही.
राहुकायात्समुद्भूतं बहु सुस्राव शोणितम्
राहूच्या देहातून पुष्कळ रक्त वाहू लागले.
तत्र स्नात्वा शुचिर्भूत्वा राहोर्दर्शनतत्पराः
तिथे स्नान करून शुद्ध होऊन, राहूचे दर्शन घेण्यास ते एकाग्र झाले.
वांछितार्थमवाप्नोति गोसहस्र फलं भवेत्
इच्छित फळ मिळते आणि हजार गायींचे पुण्य लाभते.
विभज्य भागांस्ते सर्वे प्राप्य रत्नभुजोऽभवन्
भाग वाटून घेतल्यावर ते सर्व रत्नांचे मालक झाले.
सूर्याय च ददौ ह्यश्वं सप्तास्यं चाब्धिसंभवम्
त्यांनी समुद्रातून जन्मलेला सात तोंडांचा घोडा सूर्याला दिला.
पीयूषं दिविषद्गणान्ददौ चंद्रं च शंभवे
देवतांना अमृत दिले आणि चंद्र शंभूला दिला.
इंद्रक्रीडावने रम्ये नंदने च समर्पयत्
इंद्राच्या रम्य नंदनवनात ते सर्व अर्पण केले.
निधिरेष महापद्मः कुबेरभवनं गतः
हा महापद्म नावाचा मोठा खजिना कुबेराच्या घरी गेला.
यतोयतः प्रसरति प्रलयं यांति जंतवः
जिथे जिथे तो पसरतो, तिथे तिथे सर्व जीव नाशाकडे जातात.
तदाप्रभृति महादेवो नीलकंठ इति स्मृतः 5.1.44.
त्या वेळेपासून महादेवांना नीलकंठ म्हणून ओळखले जाते.
मुक्त्वा स सर्वपापेभ्यः सर्वरत्नभुजो भवेत्
सर्व पापांपासून मुक्त झाल्यावर सर्व रत्नांचे मालक होता येते.
तदादाय सुराः सर्वे ब्रह्मविष्णुपुरोगमाः
त्या वेळी ब्रह्मा, विष्णू यांच्या पुढाकाराने सर्व देवांनी ते घेतले आणि निघून गेले.
उज्जयिनीं समासाद्य जाता रत्नभुजो वयम्
उज्जयिनीला पोहोचलो आणि आम्ही रत्नांचे वहन करणारे झालो.
तस्मात्सर्वेषु कालेषु पद्मा वसतु निश्चला
म्हणून सर्व काळात पद्मा इथे स्थिरपणे वास करावी.
य एतस्यां महाभागाः स्नानं दानं तथार्चनम्
जे पुण्यवान येथे स्नान, दान आणि पूजा करतात—
न तेषां दुष्कृतं किंचिन्न दारिद्र्यं न दुर्गतिः
त्यांना कुठलेही पाप लागत नाही, दारिद्र्य येत नाही, किंवा वाईट स्थिती येत नाही.
धनार्थी चैव पुत्रार्थो विद्यार्थो बहुकामुकः
जो धन, मुले, विद्या किंवा अनेक इच्छा साध्य करू पाहतो—
सर्वान्कामानवाप्नोति शिवः साक्षाद्भवेन्नरः
तो सर्व इच्छा पूर्ण करतो आणि तो मनुष्य खरोखरच धन्य होतो.
ये शृण्वंति कथां पुण्यां ये श्रावयंति नित्यशः
जे या पुण्यकथेला ऐकतात आणि जे रोज दुसऱ्यांना सांगतात—
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां पञ्चम आवंत्यखंडेऽवन्तीक्षेत्रमाहात्म्ये पद्मावतीनामकथावर्णनंनाम चतुश्चत्वारिं शोऽध्यायः
अशा प्रकारे श्रीस्कांद महापुराणातील एक्याऐंशी हजार श्लोकांच्या संहितेतील पाचव्या अवंत्यखंडात, अवंती क्षेत्राच्या माहात्म्यात, 'पद्मावतीची कथा' या चव्वेचाळीसाव्या अध्यायाचा समारोप झाला.
एषा कुमुद्वती जाता यथा पद्मावती पुरी
ही कुमुद्वती जन्माला आली, जशी पद्मावती नगरी झाली.
एकदा तीर्थयात्रायां गतोऽहं वै कुशस्थलीम्
एकदा तीर्थयात्रेला मी कुशस्थळीला गेलो होतो.
यस्य दर्शनमात्रेण ब्रह्महत्यां व्यपोहति
ज्याचे केवळ दर्शन घेतल्याने ब्रह्महत्या पाप नाहीसे होते.
यज्ञांश्चैव तथा चित्रानृत्विजोदारकर्मणः
तेथे विविध यज्ञ, श्रेष्ठ ऋत्विजांनी केलेले, संपन्न होतात.
ऋषिपत्न्यस्तथा साध्व्यः परिचर्यां प्रकुर्वते
तेथे ऋषींच्या पतिव्रता पत्नीही सेवा करतात.