तुष्टुवुर्विविधैः स्तोत्रैर्ब्रह्मविष्णुपुरोगमाः
ब्रह्मा आणि विष्णू यांच्या पुढाकाराने, त्यांनी विविध स्तोत्रांनी त्याचे गुणगान केले.
निर्गतः शूलमार्गेण तेन शूलेश्वरः स्मृतः
तो त्रिशूळाच्या मार्गाने बाहेर आला; म्हणून त्याला शूलेश्वर म्हणतात.
तत्र पापः स दैत्येंद्रो धूतः शूलेन वीर्यवान् 5.1.37.
तेथे, त्या पापी दैत्यराजाला बलवान त्रिशूळाने हादरवले.
अष्टम्यां वा पौर्णमास्यां चतुर्दश्यां शनौ तथा
अष्टमी, पौर्णिमा, चतुर्दशी किंवा शनिवारी,
धूतपापं तु यः पश्येद्देवदेवं महेश्वरम्
जो कोणी पापमुक्त होऊन देवांचा देव महेश्वराचे दर्शन घेतो,
कुलानां शतमुद्धृत्य शिवलोकं च गच्छति
तो शंभर कुलांना तारून शिवलोकात जातो.
शूलेश्वरप्रभावेन मुच्यते ब्रह्महत्यया
शूलेश्वराच्या प्रभावामुळे ब्रह्महत्या या पापातून मुक्ती मिळते.
इति चांधकशूलोयं यावद्भोगवतीं गतः
अशा प्रकारे, अंधकाचा हा त्रिशूळ भोगवतीपर्यंत गेला.
खड्गहस्ता महावीर्या अनेकशतसंख्यया सिंहनादं मुमोचाथ पीडितस्तैर्दुरात्मभिः
हातात तलवार घेऊन, शूरवीर असलेल्या शेकडो लोकांमध्ये, त्याने सिंहासारखा गर्जना केला, जरी त्या दुष्टांनी त्याला त्रास दिला होता.
सिंहनादेन ते पापा मूर्छिताः पतिता भुवि वित्रस्ताश्च ततो देवा ब्रह्मविष्णुपुरोगमाः
त्या सिंहगर्जनेने ते पापी बेशुद्ध होऊन जमिनीवर कोसळले; मग ब्रह्मा आणि विष्णू यांच्या पुढाकाराने सर्व देव घाबरले.
असाध्यांस्तांस्तथा मत्वा मंत्रं कृत्वा हितैषिणः
त्यांना जिंकणे अशक्य आहे असे समजून, हितचिंतकांनी एक उपाय आखला.
इत्युक्त्वोत्पादयामास ब्रह्मा हंसासनां शुभाम्
असं म्हणून ब्रह्मदेवाने शुभ हंसासन निर्माण केलं.
कुमारश्चैव कौमारीं मयूरवरवाहनाम् 5.1.37.
आणि कुमाराने कौमारी देवीची निर्मिती केली, जिने सुंदर मोरावर स्वार होती.
पुनः कुमारः कौमारीं पक्षींद्रवरवाहनाम्
पुन्हा कुमाराने कौमारी देवीची निर्मिती केली, जिने पक्ष्यांचा राजा वाहन म्हणून घेतला.
दैत्यदेहप्रमथनीं दंडमुद्गरधारिणीम्
ती दैत्यांचे शरीर चिरडणारी, हातात गदा आणि मुगद wield करणारी होती.
सिंहाजिनधरां कृष्णां सर्वभूषणभूषिताम् चर्मास्थिकेशवपुषं चामुंडाममृजत्प्रभुः
सिंहाची कातडी परिधान केलेली, काळ्या वर्णाची, सर्व दागिन्यांनी सजलेली, कातडी, हाडे आणि केसांनी बनलेली अशी चामुंडा प्रभूंनी घडवली.
वटस्य निकटे पूर्वं निर्मिता लोकमातरः
वडाच्या झाडाजवळ पूर्वी लोकमाता निर्माण झाल्या होत्या.
तत्र स्नात्वा शुचिर्भूत्वा मातॄः पश्यति यो नरः
जो मनुष्य तिथे स्नान करून शुद्ध होतो आणि मातांची पूजा करतो, त्याला त्यांचा दर्शन मिळतो.
सिंहनादोऽपि देवेन कृतो यत्र महामुने
तेथे, हे महर्षे, देवाने सिंहगर्जना देखील केली होती.
दर्शनात्तस्य देवस्य सिंहवत्स बली भवेत्
त्या देवाचे दर्शन घेतल्याने, माणूस सिंहासारखा बलवान होतो.
तत्र कण्टेश्वरो देवो भक्तानां सर्वदः सदा
त्या ठिकाणी कंठेश्वर देव नेहमी भक्तांना सर्व काही देतो.
ग्रहभूतपिशाचेभ्यो न भयं प्राप्नुयात्क्वचित्
ग्रह, भूत किंवा पिशाच्च यांच्यापासून कधीच भीती राहत नाही.
अन्धासुरस्य रौद्रस्य पिबध्वं रुधिरं द्रुतम् 5.1.37.
त्या रौद्र आणि आंधळ्या असुराचे रक्त पटकन प्या.
अभयं शक्र मा भैस्त्वं यत्रोवाचेति शंकरः
इथे भीती बाळगू नकोस, हे शक्र; इथे सुरक्षितता आहे, असं शंकराने सांगितलं.
वंदितं देवगंधर्वैः सिद्धविद्याधरोरगैः
देव, गंधर्व, सिद्ध, विद्याधर आणि नाग यांनी ज्याचे नेहमी स्तवन केले आहे.
अर्चये द्देवदेवेशमश्वमेधफलं लभेत्
जो कोणी तिथे देवांचा देवेश्वराची पूजा करतो, त्याला अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळते.
सिंहयुक्तेन यानेन शिवलोकं स गच्छति
तो सिंहांनी ओढलेल्या रथावर बसून शिवलोकात जातो.
मातृभिर्युध्यमानाभिः क्षयमाशु जगाम सा
ती मातांसोबत लढता लढता लवकरच नष्ट झाली.
षट्तृप्तिं परमा जग्मुर्न तु तृप्ता ललाटजा
त्यांना अत्यंत समाधान मिळाले, पण कपाळातून जन्मलेली मात्र तृप्त झाली नाही.
उत्तराभिमुखं शूलमंधकोऽकर्षयद्बली
शक्तिशाली अंधकाने उत्तरेकडे तोंड असलेले शूल ओढले.