आगमिष्याम्यहं तत्र सहितोऽप्सरसां गणैः
मी तिथे अप्सरांचा समूह घेऊन येईन.
मेघखण्डे समुद्भूते मयि तत्र प्रवर्षति
जेव्हा ढगांचा समूह तयार होईल, तेव्हा मी तिथे पाऊस पाडीन.
भास्करं च नमस्कृत्य ब्रह्माद्यैः पूजितं विभुम्
ब्रह्मा आणि इतरांनी पूजलेला प्रभू सूर्याला वंदन करून,
एवं मृर्तिद्वयं व्यास दत्त्वा पार्थाय वासवः
अशा प्रकारे, व्यास, वासवाने ती दोन मूर्ती पार्थाला दिल्या.
नारदो द्वारकायां तु कृष्णस्याह्वानकारणात्
नारदाने द्वारकेत, कृष्णाला बोलावण्यासाठी,
श्रावयामास विप्रेंद्रं एहि कृष्ण कुशस्थलीम्
त्याने ब्राह्मणश्रेष्ठाला सांगितले, 'कृष्णा, कुशस्थळीला ये.'
इंद्रेणाथ प्रदत्ते वै ते तुभ्यं पांडवाय च
मग, पांडवा, इंद्राने हे तुला आणि पांडवांना दिले.
अवातरच्च आकाशात्तमालिंग्य च पांडवम् 5.1.32.
तो आकाशातून खाली उतरला आणि पांडवाला मिठी मारली.
जन्म मे सफलं जातं प्रीतिर्मे जनितार्जुन
माझं जन्म फळाला आलं; माझ्या मनात आनंद निर्माण झाला, अर्जुना.
इत्युक्त्वा तौ तदा व्यास समायातौ कुशस्थलीम्
असं म्हणून, व्यास, ते दोघे त्या वेळी कुशस्थळीला गेले.
गत्वार्जुन दिशं प्राचीं मूर्तिमेकां निवेशय
अर्जुना, पूर्व दिशेला जाऊन एक मूर्ती स्थाप.
अहमप्युत्तरां यामि स्थापनार्थं नदीं मुने
मीही, मुने, उत्तर दिशेला नदीवर मूर्ती स्थापण्यासाठी जाईन.
पूर्वां गत्वा ततः पार्थ शुभं स्थानं व्यलोकयत्
पूर्वेकडे जाऊन, नंतर पार्थाने एक शुभ स्थान पाहिले.
अर्कं देवं स्थापयामि यावद्दध्यौ च पांडवः
मी सूर्यदेवाची स्थापना करतो, तोवर पांडव ध्यान करतो.
कथयामास पार्थाय तेजसा तेन दुःसहम्
त्याने पार्थाला त्या असह्य तेजाबद्दल सांगितले.
तेजस्त्वसहमानो वै देवं वचनमब्रवीत्
तेज सहन न झाल्यामुळे, त्याने देवाला सांगितले.
सौम्य रूपः सुदर्शश्च प्रजाभ्यो भव गोपते
गोपाळा, लोकांसाठी तुझं रूप सौम्य आणि सुंदर असो.
भुविस्था मानवाः पूता भवंतु तव दर्शनात् 5.1.32.
पृथ्वीवरील माणसं तुझ्या दर्शनाने पावन होवोत.
दक्षिणेन करेणाथ ह्यभयेनाभयप्रदः
त्याने आपल्या उजव्या हाताने सर्वांना भीतीपासून मुक्ती दिली.
प्रभाकरेण देवेन निजं तेजः प्रदर्शितम
प्रभेने युक्त असलेल्या त्या देवतेने आपले तेज प्रकट केले.
प्राप्ते लग्ने च हरिणा शंखश्चापूरितो महान्
शुभ वेळ येताच हरिने मोठ्या शंखात फुंकर दिली.
भवति विगतपापं कीर्तनादेव यस्य प्रचुरकलुषदोषैर्ग्रस्तमंगं नराणाम्
ज्याचे शरीर अनेक दोषांनी भरले आहे, तो फक्त त्याचे नाव घेतल्याने पापमुक्त होतो.
ब्रह्माद्यैर्मुनिभिरभिष्टुतं पतंगं कः स्तोतुं कविरभिवांछते प्रकामम्
ब्रह्मादिक ऋषींनी ज्याची स्तुती केली आहे, अशा सूर्याची स्तुती करण्याची इच्छा कोण कवी करील?
शास्त्रार्थकामनिपुणैर्मुनिभिः स्तुतस्य किं वस्तु यन्न रचितं विविधैः प्रयोगैः
शास्त्रार्थात कुशल असलेल्या ऋषींनी विविध प्रकारे जे काही निर्माण केले, त्यात अजून काय उरले आहे?
कामं तथाप्यहमतीव विचार्य ब्रुद्ध्या भानोस्त्रिलोकगुरुपूजितपादयुग्मम्
तरीही मी मनापासून विचार करून, त्रैलोक्यगुरूंनी पूजलेल्या भानूच्या पायांची स्तुती करतो.
तावज्जगद्भवति निश्चलमेव सर्वं तावत्क्रियाश्च विविधा न च यांति सिद्धिम्
तोपर्यंत हे जग स्थिरच राहते; तोपर्यंत कोणतेही कार्य यशस्वी होत नाही.
तावन्न भांति शिखराणि महीरुहाणां गुच्छैस्तु फुल्लवनमीलितलोचनानि
तोपर्यंत झाडांच्या शिखरांना तेज येत नाही, फुलांच्या घड्यांना बहर येत नाही.
उद्यंतमंबरतले सुरसिद्धसंघाः सब्रह्मदैत्यमुनिकिन्नरनागयक्षाः 5.1.32.
आकाशात तो उगवला की, देव, सिद्ध, ब्रह्मा, दैत्य, ऋषी, किन्नर, मानव, नाग, यक्ष हे सर्व त्याचे दर्शन घेतात.
अस्तं गते त्वयि जगद्भवति प्रसुप्तं भूयस्त्वयि प्रतपति प्रतिबोधमेति
तू मावळलास की जग झोपते; पुन्हा तुझ्या तेजाने जागे होते.
उत्साहशक्तिनयशौर्यसमन्वितानां सेवाप्रयोगरचनाविधितत्पराणाम् ६२
उत्साह, शक्ती, नीती आणि शौर्य असलेले, तुझ्या सेवेत, प्रयत्नात आणि निर्मितीत मग्न असतात.