यः पश्येत्परया भक्त्या हरसिद्धिं नरोत्तमः
जो श्रेष्ठ पुरुष परमोच्च भक्तीने हरसिद्धीचे दर्शन करतो,
आदिसिद्धिं महादेवीं नित्यां व्योमस्वरूपिणीम्
ती आद्य सिद्धी, महादेवी, शाश्वत आणि आकाशस्वरूप आहे.
यः स्मरेद्धरसिद्धीति मंत्रं च चतुरक्षरम्
जो 'हरसिद्धी' हा चार अक्षरी मंत्र आठवतो,
नरो महानवम्यां यो हरसिद्धिं प्रपूजयेत्
जो पुरुष महा नवमीला हरसिद्धीचे पूजन करतो,
नवम्यां पूजिता देवी हरसिद्धिर्हरप्रिया
नवमीच्या दिवशी हरसिद्धी देवी, जी हराला प्रिय आहे, तिचे पूजन केल्यास,
सा पुण्या सा पवित्रा च सर्वत्र सुखदायिनी
ती पुण्यवती, पवित्र आणि सर्वत्र आनंद देणारी आहे.
महानवम्यां ये व्यास हन्यंते महिषादयः
महा नवमीला, व्यास, महिषासुर वगैरे राक्षसांचा संहार होतो.
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां पञ्चम आवत्यखंडेऽवन्तीक्षेत्रमाहात्म्ये हरसिद्धिमाहात्म्य वर्णनंनामैकोनविंशोऽध्यायः
अशा प्रकारे, श्रीस्कांद महापुराणाच्या पंचम अवंत्यखंडातील अवंती क्षेत्राच्या माहात्म्यातील 'हरसिद्धी माहात्म्य' नावाचा एकोणविसावा अध्याय समाप्त झाला.
पूजयेत्स्वर्णपुष्पैश्च तस्य सिद्धिर्न हीयते
जो सुवर्ण फुलांनी पूजन करतो, त्याची सिद्धी कधीच कमी होत नाही.
इति वटयक्षिणीमाहात्म्यम् तिलान्ददाति यो भक्त्या न पिशाचः प्रजायते
असे वटयक्षिणीचे माहात्म्य सांगितले. जो भक्तीने तीळ दान करतो, तो कधीही पिशाच्च होत नाही.
यं समुद्दिश्य यद्दत्तं तदक्षयतरं भवेत्
ज्याच्या नावाने जे काही दिले जाते, ते कधीच नाश पावत नाही.
यस्य नाम्ना नरः स्नाति पिशाचत्वात्स मुच्यते
ज्याच्या नावाने मनुष्य स्नान करतो, तो पिशाच्चत्वातून मुक्त होतो.
तस्य वै शाश्वती मुक्तिः कुले प्रेतो न जायते
त्याला शाश्वत मुक्ती मिळते; त्याच्या कुळात कोणीही प्रेत होत नाही.
मुच्यते सर्वपापेभ्यः कंचुकेन फणी यथा
तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो, जसे सर्प आपली कात टाकतो.
त्यक्त्वा यमगृहं व्यास रुद्रलोकं स गच्छति
यमाचे घर सोडून, व्यास, तो रुद्रलोकात जातो.
सोऽश्वमेधफलं व्यास लभते नात्र संशयः
त्याला अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळते, व्यास; याबद्दल काहीच शंका नाही.
देवस्तेन समाख्यातो नाम्ना डमरुकेश्वरः
तो देव 'डमरुकेश्वर' या नावाने ओळखला जातो.
नैव व्याधिभयं तस्य मृतः शिवपुरं व्रजेत् 5.1.20.
त्याला कधीच रोगाचे भय नसते, आणि मृत्यूनंतर तो शिवाच्या नगरीत जातो.
राज्यं स लभते स्वर्गं यथा देवः पुरंदरः
तो राज्य मिळवतो आणि स्वर्गही प्राप्त करतो, जसा देवेंद्राने केला.
कल्पकोटिशतं साग्रं भोगयुक्तस्तु मोदते
तो शंभर कोटी कल्पांपर्यंत सर्व सुखांसह आनंदात राहतो.
सोत्रैव लभते सिद्धिं जयं सर्वत्र मानवः
इथेच माणूस सर्वत्र यश आणि विजय मिळवतो.
स्वर्णेन पूजयेद्देवं सर्वपापैः प्रमुच्यते
जो सोन्याने देवाची पूजा करतो, तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो.
सर्पतो न भयं तस्य दारिद्यं नैव जायते
त्याला सापांचं भय राहत नाही आणि त्याच्यावर कधीही दारिद्र्य येत नाही.
विष्णुमायाविनिर्मुक्तः स याति परमं पदम्
तो विष्णूच्या मायेतून मुक्त होऊन परमपदाला पोहोचतो.
स मुच्येत महापापैर्यद्यपि ब्रह्महा भवेत्
तो मोठ्या पापांपासून सुटतो, जरी तो ब्रह्महत्यारा असला तरी.
दर्शनात्तस्य देवस्य शतयज्ञफलं भवेत्
त्या देवाचं दर्शन घेतल्याने शंभर यज्ञांचं फळ मिळतं.
इतिश्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां पञ्चम आवंत्यखण्डेऽवन्तीक्षेत्रमाहात्म्ये चतुर्दशतीर्थयात्रावर्णनंनाम विंशोऽध्यायः
अशा प्रकारे श्रीस्कांद महापुराणाच्या पंचम अवंत्यखंडातील अवंती क्षेत्र महात्म्याच्या चतुर्दशतीर्थयात्रा वर्णन नावाच्या विसाव्या अध्यायाचा समारोप झाला.
हनुमत्केश्वरंनाम भुक्तिमुक्तिफलप्रदम्
हनुमत्केश्वर नावाचं एक स्थान आहे, जे भोग आणि मुक्तीचं फळ देणारं आहे.
शैवे सरसि यः स्नात्वा पश्येद्धनुमत्केश्वरम्
जो कोणी शैव सरोवरात स्नान करून हनुमत्केश्वराचं दर्शन घेतो—
कथां कथय ह्येतस्य वृत्तपूर्वां सनातनीम्
या स्थानाची जुनी आणि सनातन कथा सांग.