प्रक्षाल्य चाक्षिपद्भूमौ तत्र तीर्थमनुत्तमम्
ते धुऊन, त्यांनी ती कवटी त्या श्रेष्ठ तीर्थस्थळी जमिनीवर ठेवली.
ब्रह्मणो रुधिरेणाशु परि पूर्णाभवत्क्षणात्
क्षणातच ती ब्रह्मदेवाच्या रक्ताने पूर्ण भरली.
श्राद्धं च तर्पणं कृत्वा तत्सर्वं चाक्षयं भवेत्
तेथे श्राद्ध आणि तर्पण केल्यास ते सर्व कधीही संपणार नाही.
तिष्ठंति मुनिशार्दूल चिंतयंति स्वगोत्रजम्
मुनिशार्दूल तेथे राहून आपल्या कुळाचा विचार करतात.
संयावं पायसं वापि श्यामाकं सनिवारकम्
सैंधव, पायस किंवा श्यामाका आणि डाळ यांचा नैवेद्य दिला जातो.
पितरौ द्वादशाब्दानि तृप्तिं यास्यंति तस्य वै
त्याच्या आईवडिलांना बारा वर्षे समाधान मिळते.
पितॄन्संतर्पयिष्यंति स्वर्गस्तेषां सदाऽक्षयः 5.1.16.
आपले पितर तृप्त होतील आणि त्यांना स्वर्ग नेहमीच अखंड मिळेल.
अक्षयं तस्य तत्प्रोक्तं ब्रह्मणा वै स्वयंभुवा
ही अखंडता स्वयंभू ब्रह्मदेवांनी सांगितली आहे.
वाराणस्यां गयायां च सा न तृप्तिर्भविष्यति
वाराणसी किंवा गया येथे असे समाधान मिळणार नाही.
यो यमुद्दिश्य वैकाममिह श्राद्धं करिष्यति
जो कोणी येथे दुसऱ्यासाठी श्राद्ध करतो—
नवमी अष्टमी चैव अमावास्याथ पूर्णिमा
नवमी, अष्टमी, अमावस्या किंवा पौर्णिमा या दिवशी—
ब्रह्मेंद्र रुद्रदेवांश्च सूर्याग्निब्रह्मदैवतान्
ब्रह्मा, इंद्र, रुद्र, देव, सूर्य, अग्नी आणि ब्रह्मदेवता यांच्यासाठी—
सरीसृपान्पितृगणान्यच्चान्यद्भुवि संस्थितम्
सरिसृप, पितरांचे समूह आणि पृथ्वीवर असलेल्यांसाठी—
मासिमास्यसिते पक्षे पंचदश्यां द्विजोत्तम
कोणत्याही महिन्यात कृष्णपक्षातील पंधराव्या दिवशी, हे श्रेष्ठ द्विज—
श्राद्धे पितृगणास्तृप्तिं प्रयांति पितरोऽर्जिताम्
श्राद्धावेळी पितरांचे समूह आपल्या वंशजांनी मिळवलेले समाधान प्राप्त करतात.
भक्त्या श्राद्धं प्रकर्तव्यं पित रस्तेन तर्पिताः
श्राद्ध भक्तीने करावे; त्यामुळे पितर तृप्त होतात.
ये कुर्वंति च वै श्राद्धं पिंडान्ये निर्वपंति च 5.1.16.
जे लोक श्राद्ध करतात आणि पिंड अर्पण करतात,
इहैत्य वै पुण्यजलेषु सम्यक्स्नात्वा नरस्तांस्तु लभेत कामान्
इथे येऊन, पवित्र पाण्यात नीट स्नान केल्यावर, मनुष्याला सर्व इच्छित वस्तू प्राप्त होतात.
चित्तं च वित्तं च नृणां च शुद्धं शस्तश्च कालः कथितो विधिश्च
लोकांचे मन आणि संपत्ती शुद्ध होते, आणि वेळ व पद्धत दोन्हीही शुभ मानली जाते.
दशानामश्वमेधानां फलं प्राप्नोति मान वः
दहा अश्वमेध यज्ञांचे फळ मिळते, हे श्रेष्ठ पुरुषांनो.
मनुना मानवेन्द्रेण राज्ञा चैव ययातिना
मनु या मनुष्यांच्या अधिपतीने आणि राजा ययातिने,
अत्रिणा भृगुणा व्यास दत्तात्रेयेण धीमता
अत्रि, भृगु, व्यास आणि बुद्धिमान दत्तात्रेय यांनी,
अत्र स्नानेन संप्राप्तं दशाश्वमेधिकं फलम्
इथे स्नान केल्यावर, दहा अश्वमेध यज्ञांचे फळ मिळते.
दशानामश्वमेधानां फल प्राप्तं द्विजोत्तम
दहा अश्वमेध यज्ञांचे फळ मिळते, हे श्रेष्ठ द्विजांनो.
दृष्ट्वा स्पृष्ट्वा च तं देवं प्रागुक्तं लभते फलम्
त्या पूर्वी सांगितलेल्या देवतेचे दर्शन व स्पर्श केल्यावर, ते फळ मिळते.
अश्वं दद्याच्च विप्राय सुरूपं च गुणान्वितम्
सुंदर आणि गुणी असा घोडा ब्राह्मणाला द्यावा.
तावद्वर्षसहस्राणि शिवलोके महीयते
तितक्या हजारो वर्षे, शिवाच्या लोकात मान मिळतो.
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां पञ्चम आवन्त्यखण्डेऽवन्तीक्षेत्रमाहात्म्ये दशाश्वमेधमाहात्म्यवर्णनंनाम सप्तदशोऽध्यायः
अशा प्रकारे, श्रीस्कांद महापुराणाच्या एक्याऐंशी हजार संहितेतील पाचव्या अवंत्य खंडात, अवंती क्षेत्राच्या माहात्म्यात, 'दश अश्वमेध महात्म्याचे वर्णन' नावाचा सतरावा अध्याय संपला.
पूजां कृत्वा विधानेन सर्वसिद्धिफलं लभेत्
विधीपूर्वक पूजा केल्यावर सर्व सिद्धीचे फळ मिळते.
अणिमादिगुणान्सर्वान्गुटिकासिद्धिमंजनम् सर्वं तुष्टा प्रयच्छेत नात्र कार्या विचारणा
अणिमा वगैरे सर्व शक्ती, गुटिका व मंजन यांची सिद्धी—सर्व काही तृप्त झाल्यावर मिळते; यात काहीच शंका नाही.