स युक्तं हृदये स्मृत्वा ब्रह्मा देवांस्ततोऽब्रवीत्
हे मनाशी आठवून ब्रह्मा मग देवांना म्हणाले,
श्रद्धाज्ञानेन तपसा योगेनैव निगद्यते
श्रद्धा, ज्ञान, तप आणि योग यांच्या जोरावरच त्याला ओळखता येते, असे सांगितले जाते.
तपस्विनस्तु सकलं ज्ञानिनो निष्कलं परम्
तप करणारे सगळे पाहतात; ज्ञानी लोक निराकार परमात्म्याला ओळखतात.
भक्त्या परमयोपेताः परं पश्यंति योगिनः
परम भक्ती असलेले योगी परमेश्वराचे दर्शन घेतात.
नादीक्षितैरतो देवाः शैवीं दीक्षां प्रपद्यत
म्हणून, हे देवांनो, ज्यांना दीक्षा मिळालेली नाही त्यांनी शैव दीक्षा घ्यावी.
तपश्चरत भद्रं वो रुद्राराध नतत्पराः
तुम्ही तप करा, तुम्हाला शुभेच्छा असोत; रुद्राची उपासना करा.
सर्वकालं विजानाति दातव्यं दर्शनं मया 5.1.6.
तो सर्वकाळ जाणतो; दर्शन मीच द्यायला हवे.
शिवेक्षाविष्टमतयो ब्रह्माणमिदमबुवन् ११. श्रुत्वेति वचनं ब्रह्मा प्रत्युवाच विचारितम्
शिवाचे दर्शन घेण्याची इच्छा मनाशी धरून त्यांनी ब्रह्मांना असे सांगितले. ही वचने ऐकून ब्रह्मा विचारपूर्वक उत्तर दिले.
संदिदीक्षयिषुः क्षिप्रममराञ्छिवदीक्षया
शिवाची दीक्षा देवांना लवकर द्यावी अशी इच्छा मनात धरून,
वेदी प्रकल्प्यतामत्र यष्टव्योऽष्टतनुः शिवः
इथे वेदी तयार करा; आठ रूपांचा शिव इथे पूजला जाईल.
विनीतवेषाः प्रणता अनेन सस्तमन्वगुः
नम्र वस्त्र घालून, वाकून नमस्कार केलेले सर्वजण शुद्ध मनाने त्याच्या मागे गेले.
यज्ञं चकार विधिना वेधाश्चन्द्रार्धधारिणः
चंद्रकोर धारण करणाऱ्या देवतेसाठी सगळ्या विधीने सृष्टीकर्त्याने यज्ञ केला.
अनुग्रहेण देवांस्तानकारयत भावतः
त्याच्या कृपेने देवांनी भक्तीभावाने ती सर्व कृत्ये केली.
तेभ्यो ददौ देवताभ्यः स तदप्यविरोधवित्
त्याने त्या देवतांना दिले आणि ते कोणत्याही विरोधाविना केले.
शैवं यथोदितं यच्च आगमाचारचेष्टितम्
शैव म्हणून जे सांगितले आहे आणि परंपरेतले आचार-विचार,
सर्वानुग्राहकः शंभुः सर्वदेवैः प्रकल्पितम् 5.1.6.
सर्वांचा कल्याणकर्ता शंभू सर्व देवांनी प्रतिष्ठित केला.
तत्तेभ्यो विस्मयं त्यक्त्वा प्रायच्छत्कनकांडजः
मग, आश्चर्य बाजूला ठेवून, सुवर्णातून उत्पन्न झालेल्याने त्यांना दिले.
पापघ्रं दुःखशमनं पुष्टिश्रीबलवर्धनम्
ते पाप नष्ट करते, दुःख दूर करते, आणि पोषण, समृद्धी, बळ वाढवते.
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन भस्मस्नानं समाहिताः
म्हणून, सर्व प्रयत्नाने आणि एकाग्रतेने, भस्मस्नान करा.
सर्वे कमंडलुधराः सर्वे रुद्राक्षधारिणः
सर्वजण कमंडलू घेऊन होते; सर्वांनी रुद्राक्ष घातले होते.
एवं व्रतधराः सर्वे वने तस्मिन्महेश्वरम्
त्या वनात सर्व व्रतधारी भक्तांनी महेश्वराची पूजा केली.
भक्त्या परमया युक्ता विधिना परमेण च
परम भक्तीने आणि श्रेष्ठ विधीने ते एकत्र आले होते.
रुद्रध्यानाग्निनिर्दग्धकल्मषाश्च श्रियान्विताः
रुद्राच्या ध्यानाच्या अग्नीत पाप जळून गेलेले, ते सर्व समृद्ध झाले.
समचीकरन्प्रत्युक्ता ब्रह्मापीशानभावितः
उत्तर दिल्यावर ब्रह्मादेखील ईश्वरभक्तीने कृत्ये करू लागला.
गते वर्षसहस्रे स दिव्ये देवेश्वरेश्वरः
हजार दिव्य वर्षे गेल्यावर, देवांचा देव असलेला प्रभू,
गणैर्नानाविधैः सार्धं नानाभूषणभूषितैः 5.1.6.
विविध गणांसह, वेगवेगळ्या दागिन्यांनी सजलेला, एकत्र आला.
कामरूपैरकामैश्च सर्वकामसमन्वितैः
इच्छेप्रमाणे आणि इच्छा नसलेल्या, सर्व प्रकारच्या इच्छा पूर्ण करणाऱ्या रूपांनी,
अणिमादि गुणैर्दिव्यैर्योगैश्वर्यादिनामभिः
अणिमा वगैरे दिव्य गुणांनी आणि योगातील प्रभुत्वाने,
व्याघ्रव्यालाननै रौद्रैः काककंकवटैस्तथा
वाघ, रानटी प्राणी, कावळे, बगळे आणि वटवाघळ यांसारख्या भयंकर चेहऱ्यांनी,
अरूपैः समरूपैश्च सुरूपैर्बहुरूपकैः
रूप नसलेल्या, रूप असलेल्या, सुंदर आणि अनेक प्रकारच्या रूपांनी,