वर्णानां ब्राह्मणो यद्वत्तथा तीर्थेषु संगमः
जसं वर्णांमध्ये ब्राह्मण श्रेष्ठ असतो, तसं तीर्थांच्या संगमातही,
अत्र स्नानेन दानेन यथा शक्त्या जितेंद्रियः
इथे स्नान, दान आणि आपल्या शक्तीनुसार इंद्रियांवर विजय मिळवून,
नरो वा यदि वा नारी विधिवत्स्नानमाचरेत्
पुरुष असो किंवा स्त्री, विधीपूर्वक स्नान करावं,
यथा वह्निर्दहेत्सर्वं शुष्कमार्द्रमथापि वा
जसं अग्नी कोरडं किंवा ओलं सगळं जाळतो,
एकतः सर्वतीर्थानि नानाविधिफलानि वै 2.8.6.
एका बाजूला सर्व तीर्थक्षेत्रे, वेगवेगळ्या फळांसह,
सर्वतीर्थावगाहस्य फलं यादृक्स्मृतं श्रुतौ
सर्व तीर्थांत स्नान केल्याचं जे फळ स्मृती आणि श्रुतीमध्ये सांगितलं आहे,
गोप्रताराभिधं तीर्थमपरं वर्ततेऽनघ
गोप्रतारा नावाचं एक दुसरं पवित्र तीर्थ आहे, हे निष्पाप.
यत्र स्नानेन दानेन न शोचति नरः क्वचित्
जिथे स्नान आणि दान केल्याने माणसाला कधीच दुःख होत नाही.
वाराणस्यां यथा विद्वन्वर्त्तते मणिकर्णिका
जसं विद्वानांनो, वाराणसीमध्ये मणिकर्णिका आहे,
नैमिषे चक्रवापी तु यथा तीर्थतमा स्मृता
तसंच नैमिषमध्ये चक्रवापी हे सर्वश्रेष्ठ तीर्थ मानलं जातं.
यत्र रामाज्ञया विद्वन्साकेतनगरीजनाः
जिथे रामाच्या आज्ञेने, विद्वानांनो, साकेत नगरीचे लोक—
कथं च राघवो विद्वन्नेतत्कथय सुव्रत
आणि राघवाने कसं केलं, हे मला सांग, हे उत्तम व्रत पाळणाऱ्या.
यथाजगाम रामोऽसौ स्वर्गं स च पुरीजनः
राम कसा स्वर्गात गेला आणि त्या नगरीचे लोकही तसेच गेले.
पुरा रामो विधायैव देवकार्य्यमतंद्रितः
पूर्वी रामाने देवांचं कार्य पूर्ण करून, थकवा न आणता—
ततो निशम्य चारेण वानराः कामरूपिणः 2.8.6.
मग गुप्तहेरांमार्फत कळल्यावर, इच्छानुरूप रूप घेणारे वानर—
देवगंधर्वपुत्राश्च ऋषिपुत्राश्च वानराः
देव, गंधर्व आणि ऋषी यांच्या पुत्र असलेले वानर—
ते राममनुगत्योचुः सर्वे वानरयूथपाः
सर्व वानरांच्या प्रमुखांनी रामाचा पाठलाग करत असं सांगितलं:
यदि राम विनास्माभिर्गच्छेस्त्वं पुरुषर्षभ
हे पुरुषश्रेष्ठ, राम, जर तू आमच्याविना जात असशील—
श्रुत्वा तु वचनं तेषामृक्षवानररक्षसाम्
त्या रीक्ष, वानर आणि राक्षसांच्या शब्दांनी ऐकून—
यावत्प्रजा धरिष्यंति तावदेव विभीषण
जोपर्यंत प्रजा टिकेल, तोपर्यंत, हे विभीषण—
शाधि राज्यं च खल्वेतन्नान्यथा मे वचः कुरु
हे राज्य तूच चालव, नाहीतर माझं वचन मोडू नकोस.
एवमुक्त्वा तु काकुत्स्थो हनुमंतमथाब्रवीत्
असं सांगून काकुत्स्थाने नंतर हनुमंताला म्हटलं:
यावल्लोका वदिष्यंति मत्कथां वानरर्षभ
जोपर्यंत लोक माझी कथा सांगतील, हे वानरश्रेष्ठ—
मैन्दश्च द्विविदश्चैव अमृतप्राशनावुभौ
मैंद आणि द्विविद, दोघेही ज्यांनी अमृत प्राशन केलं होतं—
पुत्रपौत्राश्च येऽस्माकं तान्रक्षन्त्विह वानराः मया सार्धं प्रयातेति तदा तान्राघवोऽब्रवीत् ।। 2.8.6.
ये वानर येथे आहेत, त्यांनी आमचे मुलं आणि नातवंडं यांची इथेच काळजी घ्यावी, कारण आपण सर्वजण एकत्र निघतो—असा राघवाने त्यावेळी त्यांना सांगितलं.
प्रभातायां तु शर्वर्य्यां पृथुवक्षा महाभुजः
रात्र संपली आणि रुंद छातीचा, बलवान हातांचा तो पुरुष—
अग्निहोत्राणि यांत्वग्रे दीप्यमानानि सर्वशः
सर्वत्र उजळणाऱ्या यज्ञाच्या अग्नीपाशी प्रथम गेला.
ततो वसिष्ठस्तेजस्वी सर्वं निश्चित्य चेतसा
मग तेजस्वी वसिष्ठाने सर्व गोष्टी मनात विचार करून—
ततः क्षौमाम्बरधरो ब्रह्मचर्यसमन्वितः
कापडाचे वस्त्र घालून, ब्रह्मचर्याचे पालन करत—
न व्याहरच्छुभं किंचिदशुभं वा नरेश्वरः
राजाने शुभ किंवा अशुभ काहीही बोललं नाही.