एष देवः शिवः प्राप्तस्तव पार्श्वं स्वलज्जया 7.3.52.
हा शिवदेव आपल्या लाजेखातर तुझ्या जवळ आला आहे.
पुत्रं लब्ध्वा प्रयास्यामि तस्य पार्श्वे सुरेश्वर
मला पुत्र मिळाल्यावर, मी त्याच्या जवळ राहायला निघून जाईन, हे देवाधिदेव.
तस्यास्तं निश्चयं ज्ञात्वा स्वयं देवः समाययौ
तिचा निर्धार समजून, देव स्वतः आला.
दृष्टिदानेन देवेशि भाषणेन वरानने
देवतांमध्ये श्रेष्ठे, सुंदर मुखवाली, दृष्टी देऊन आणि बोलून,
अकाले तेन मुक्ताऽसि निवृत्तिः सुरते कृता
तुला योग्य वेळेच्या आधीच मुक्त केले गेले; संग संपवला गेला.
तस्मात्ते भविता पुत्रो निजदेहसमुद्भवः
म्हणून तुझ्या स्वतःच्या देहातून एक पुत्र जन्माला येईल.
निजांगमलमादाय यादृग्रूपं सुरेश्वरि
देवताधिपती, तुझ्या शरीरातील अपवित्रता जशी असेल तशी घेऊन,
सद्यो देवगणानां च दैत्यानां च विशेषतः
त्या क्षणीच, देवगणांमध्ये आणि विशेषतः दैत्यांमध्ये,
एवमुक्ता त्रिनेत्रेण परितुष्टा सुरेश्वरी
त्रिनेत्रीने असं सांगितल्यावर, देवताधिपती संतुष्ट झाली.
चतुर्थे दिवसे प्राप्ते ततः स्नात्वा शिवा नृप चतुर्भुजं चकाराऽथ हरवाक्याद्विनायकम्
चौथा दिवस आला तेव्हा, राजन, शिवा स्नान करून, हराच्या आज्ञेने चार हातांचा विनायक निर्माण केला.
ततः सजीवतां प्राप्य हरवाक्येन तं तदा सर्वेषां चैव मर्त्यानां ततः ख्यातो बभूव ह ॥ 7.3.52.
मग हराच्या वचनामुळे त्याला पुन्हा प्राण मिळाले आणि त्या वेळेपासून तो सर्व माणसांत प्रसिद्ध झाला.
विनायक इति श्रीमान्पूज्यस्त्रैलोक्यवासिनाम्
तो तेजस्वी विनायक म्हणून ओळखला गेला आणि तीनही लोकांत राहणाऱ्यांनी त्याची पूजा केली.
ततो देवगणाः सर्वे देवीप्रियहिते रताः
मग सर्व देवगण देवीला प्रिय असणाऱ्या कार्यात मग्न झाले आणि आनंदित झाले.
देवा ऊचुः तवायं तनयो देवि सर्वेषां नः पुरःसरः
देव म्हणाले: देवी, हा तुझा मुलगा आमच्यात सर्वांत पुढचा राहील.
एतच्छृंगं गिरे रम्यं तव संसेवनाच्छुभे
हे शुभे, तुझ्या सेवेमुळे हा डोंगराचा सुंदर शिखर पवित्र झाले आहे.
येऽत्र स्नानं करिष्यन्ति सुपुण्ये सलिलाश्रये
जे या अत्यंत पुण्यवान पाण्यात स्नान करतील,
माघमासे तृतीयायां शुक्लायां ये समाहिताः
विशेषतः जे माघ महिन्यातील शुक्ल तृतीयेला एकाग्र मनाने स्नान करतील,
एवमुक्त्वा सुराः सर्वे स्वस्थानं तु ततो गताः
असे म्हणून सर्व देव आपापल्या स्थानावर परत गेले.
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे तृतीयेऽर्बुदखण्ड ईशानीशिखरमाहात्म्यवर्णनंनाम द्विपञ्चाशत्तमोऽध्यायः
अशी ही एक्याऐंशी हजार श्लोकांची श्रीस्कांद महापुराणातील प्रभासखंडाच्या तिसऱ्या अर्बुदखंडातील 'ईशानी शिखराचे माहात्म्य' या बावन्नाव्या अध्यायाची समाप्ती.
यत्र पूर्वं पदं न्यस्तं ब्रह्मणा लोककारिणा
जिथे पूर्वी सृष्टीकर्त्या ब्रह्मदेवाने आपले पाऊल ठेवले होते,
पुरा ब्रह्मादयो देवास्तत्र सर्वे समाहिताः
पूर्वी ब्रह्मा आणि इतर सर्व देव एकाग्र मनाने तिथे एकत्र जमले होते.
अचलेश्वरयात्रायां सुभक्त्या भाविता नृप
राजा, अचलेश्वराच्या यात्रेत सर्वजण भक्तिभावाने भरलेले होते.
उपवासैश्च निर्विण्णा वयं सर्वे पितामह
पितामह, उपवासामुळे आम्हा सर्वांना थकवा आला आहे.
तस्मात्सदुपदेशं त्वं किंचिद्दातुमिहार्हसि
म्हणून येथे तू आम्हाला काही चांगला उपदेश द्यावा.
अयाचितोपचारैश्च जपहोमैः सुदुष्करैः
कोणी मागितले नाही तरी आम्ही अर्पण केले, आणि कठीण जप-होम केले,
तेषां तद्वचनं श्रुत्वा तदा देवः कृपान्वितः
त्यांची ही वचने ऐकून देवाला दया आली.
ततः स्वकं पदं त्यक्त्वा रम्ये पर्वतरोधसि
मग त्याने आपल्या पावलाचा ठसा त्या सुंदर पर्वताच्या उतारावर ठेवला.
स्पृशंतु ऋषयः सर्वे ततो यास्यथ सद्गतिम्
सर्व ऋषींनी तो ठसा स्पर्शावा, मग तुम्हा सर्वांना उत्तम गति मिळेल.
विना स्नानेन दानेन व्रतहोमजपादिभिः 7.3.53.
स्नान, दान, व्रत, होम, जप वगैरे काहीही न करता,
अस्मिन्पदे मया न्यस्ते यांति लोकाः सहस्रशः
या पावलाचं ठिकाण मी ठेवल्यावर, हजारो लोक त्या ठिकाणी पोहोचतात.