पीयमानेऽमृते देव देवैः पूर्वं पराजितैः
देवांमध्ये, जे पूर्वी पराभूत झाले होते, अमृत पित असताना—
अपिबच्चामृतं राहुस्तेनास्य मृत्युवर्जितम्
राहूने अमृत प्याले आणि त्यामुळे तो मृत्यूपासून मुक्त झाला.
ततो देवैः कृतं साम ग्रहमध्ये प्रतिष्ठितः 7.3.51.
मग देवांनी समेट केला आणि त्याला ग्रहांच्या मध्ये स्थान दिले.
भयात्तस्य सुरश्रेष्ठ भित्त्वा शृंगं गिरेरिदम् तस्मादत्र प्रसादं मे कुरु कामनिषूदन
त्याच्या भीतीने, देवश्रेष्ठा, डोंगराचे शिखर भेदून हे केले; म्हणून येथे मला कृपा कर, कामनाशक.
करिष्यति ग्रहं नूनं राहुः कोपपरायणः
राहू, जो नेहमी रागावलेला असतो, तो नक्कीच तुला पकडेल.
ग्रहणे तव संप्राप्ते स्नानदानादिकाः क्रियाः
तुझ्यावर ग्रहण येत असताना, स्नान, दान आणि अशा प्रकारच्या कृती कराव्यात.
ताभिस्तव न संतापः स्वल्पोऽप्येवं भविष्यति
या कृतींमुळे तुला अगदी थोडाही त्रास होणार नाही.
ग्रहणे तव संजाते मम वाक्यादसंशयम् चन्द्रोद्भेदमिति ख्यातं तीर्थं लोके भविष्यति
तुझ्यावर ग्रहण लागल्यावर, माझ्या शब्दाने, कुठलाही शंका न ठेवता, 'चंद्रोद्भेद' म्हणून प्रसिद्ध असलेले हे तीर्थ जगात प्रसिद्ध होईल.
ग्रहणे तव संप्राप्ते योऽत्र स्नानं करिष्यति
तुझ्यावर ग्रहण येत असताना, जो कोणी इथे स्नान करेल,
यो वा सोमदिने स्नानं दर्शनं तत्र चाचरेत्
किंवा जो सोमवारी इथे स्नान किंवा दर्शन करेल,
एवमुक्त्वा स भगवांस्ततश्चांतर्दधे हरः
असं म्हणून, त्या भगवंत हरांनी तिथून अदृश्य झाले.
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे तृतीयेऽर्बुदखण्डे चन्द्रोद्भेदतीर्थमाहात्म्यवर्णनंनामैकपंचाशत्तमोऽध्यायः
याप्रमाणे, श्रीस्कांद महापुराणाच्या एक्याऐंशी हजार श्लोकांच्या संहितेतील सातव्या प्रभासखंडाच्या तिसऱ्या अर्बुदखंडातील 'चंद्रोद्भेद तीर्थ महात्म्य वर्णन' नावाचा एकावन्नावा अध्याय संपला.
यत्र गौर्या तपस्तप्तं सुपुण्यं लोकविश्रुतम्
जिथे गौरीने अतिशय पुण्यवान आणि सर्वत्र प्रसिद्ध अशी तपश्चर्या केली,
यस्य संदर्शनेनापि नरः पापात्प्रमुच्यते
त्या ठिकाणाचं केवळ दर्शन घेतल्याने माणूस पापांपासून मुक्त होतो.
किमर्थं च महत्त्वेतत्कौतुकं वक्तुमर्हसि
हे इतकं मोठं आणि अद्भुत का आहे, ते सांगावं.
यस्याः संश्रवणादेव मुच्यते सर्वपातकैः
याचं केवळ ऐकूनसुद्धा सर्व पापांपासून मुक्ती मिळते.
पुरा गौर्या समासक्तं ज्ञात्वा देवाः सवासवाः
पूर्वी, गौरी तपश्चर्येत मग्न आहे हे ओळखून, देव आणि इंद्र सर्वजण,
वीर्यं यदि त्रिनेत्रस्य क्षेत्रे गौर्याः पतिष्यति
त्रिनेत्रधारी शिवाचं वीर्य गौरीच्या क्षेत्रात पडल्यास,
संततेस्तु विनाशाय ततो गच्छामहे वयम्
त्या संततीच्या नाशासाठी आपण जाऊया.
एवं संमंत्र्य देवास्ते कैलासं पर्वतं गताः
असं ठरवून, देव सगळे कैलास पर्वतावर गेले.
अथ देवगणाः सर्वे वञ्चयित्वा च तं गणम् 7.3.52.
मग सर्व देवगणांनी त्या समूहाला फसवून,
गत्वा वायो भवं ब्रूहि न कार्या संततिस्त्वया
वायूमार्फत भवाकडे जाऊन सांग, 'तुला संतती निर्माण करू नये.'
ततो वायुर्द्रुतं गत्वा स्थितो यत्र महेश्वरः
मग वारा झपाट्याने जाऊन जिथे महेश्वर होते तिथे जाऊन उभा राहिला.
ततस्तु भगवाञ्छर्वो व्रीडया परया युतः
तेव्हा भगवंत शर्वा फार लाजून गेले.
ततो गौरी सुदुःखार्ता शशाप त्रिदशालयान्
मग गौरी अत्यंत दुःखाने व्याकुळ होऊन, स्वर्गातील देवांना शाप दिला.
तस्मात्तेऽपि भविष्यन्ति सन्तानेन विवर्ज्जिताः
म्हणून त्यांनाही संततीपासून वंचित राहावं लागेल.
यस्माद्वायो समायातः स्थानेऽस्मिञ्जनवर्जिते
कारण वारा या माणसांविरहित जागी आला,
एवमुक्त्वा ततो दीर्घं भर्तुः कोपपरायणा
असं म्हणून ती पतीच्या रागाने भरून, खोल श्वास घेत बसली.
सुतार्थं सा तपस्तेपे यतवाक्कायमानसा
पुत्रप्राप्तीसाठी तिने वाणी, शरीर आणि मन यांवर नियंत्रण ठेवून तप केला.
इन्द्राद्यैर्विबुधैः सार्द्धं तदंतिकमुपागमत्
इंद्र आणि इतर देवांसह ती त्या ठिकाणी आली.