अश्वैरुच्चैःश्रवस्तुल्यैर्दंतिभिर्दिग्गजैरिव
उच्चैःश्रवा सारख्या घोड्यांनी आणि दिशांचे रक्षण करणाऱ्या हत्तींसारख्या दंतांनी,
यस्यां जाता महीपालाः सूर्यवंशसमुद्भवाः
ज्याच्या काठी सूर्यवंशातून आलेले राजे जन्मले,
यस्यास्तीरे पुण्यतोया कूजद्भृंगविहंगमा
जिच्या तीरावर पवित्र पाणी आहे, जिथे भुंगे आणि पक्षी गातात,
धर्मद्रवपरीता सा घर्घरोत्तमसंगमा
ती धर्ममूल्यांनी भरलेली आणि उत्तम पाण्याचा संगम असलेली आहे,
दक्षिणाच्चरणांगुष्ठान्निःसृता जाह्नवी हरेः
जिच्या दक्षिण पायाच्या अंगठ्यातून हरिची जाह्नवी नदी बाहेर आली,
तस्मादिमे पुण्यतमे नद्यौ देवनमस्कृते
म्हणून या दोन नद्या सर्वात पवित्र असून देवांनी वंदिलेल्या आहेत,
तामयोध्यामथ प्राप्तोऽगस्त्यः कुम्भोद्भवो मुनिः
नंतर कुंभातून जन्मलेला अगस्त्य ऋषी अयोध्येला आला,
आगत्य तु इतः सोऽपि कृऽत्वा यात्रां क्रमेण च
तो तिथून येऊन, योग्य क्रमाने यात्रा करत गेला,
पूजयित्वा यथान्यायं देवताः सकला अपि
त्याने सर्व देवतांची योग्य पद्धतीने पूजा केली,
कृतकृत्योर्ज्जितानन्दस्तीर्थमाहात्म्यदर्शनात् 2.8.1.
तीर्थाचे माहात्म्य पाहून त्याचे जीवन सार्थकी लागले आणि तो आनंदित झाला,
स त्रिरात्रं स्थितस्तत्र यात्रां कृत्वा यथाविधि
तो तिथे तीन रात्री राहिला आणि विधिप्रमाणे यात्रा केली,
तमायांतं विलोक्याशु बहुलानन्दसुन्दरम्
तो आनंदाने आणि सौंदर्याने भरलेला येताना पाहून,
परमानंदसंदोहः समभूत्सांप्रतं तव
त्या क्षणी तुझ्यात परम आनंदाचा पूर उसळला,
कस्मादानंदपोषोऽभूत्तव ब्रह्मन्वदस्व मे
हे ब्राह्मण, तुझ्यात हा आनंदाचा पोषण का झाला, मला सांग.
अगस्त्य उवाच अहो महदथाश्चर्य्यं विस्मयो मुनिसत्तम
अगस्त्य म्हणाले, "मुनिश्रेष्ठा, हे खरंच किती अद्भुत आणि आश्चर्यकारक आहे!"
तस्मादानंदसंदोहः समभून्मम सांप्रतम्
म्हणूनच या क्षणी माझ्या मनात आनंदाचा पूर उसळला आहे.
अयोध्याया महापुर्या महिमानं गुणाधिकम्
अयोध्या या महानगराची श्रेष्ठता आणि तिचे असंख्य गुण—
कः क्रमस्तीर्थयात्रायाः कानि तीर्थानि को विधिः एतत्सर्वं समाचक्ष्व विस्तराद्वदतां वर
तीर्थयात्रेचा क्रम काय? कोणती तीर्थस्थळे आहेत आणि योग्य पद्धत कोणती? हे सर्व मला सविस्तर सांग, बोलणाऱ्यांमध्ये श्रेष्ठ असलेल्या.
दृश्यते येन पृच्छा ते ह्ययोध्यामहिमाश्रिता
तुझ्या या प्रश्नामुळे अयोध्येची महिमा खरोखरच प्रकट झाली आहे.
अकारो ब्रह्म च प्रोक्तं यकारो विष्णुरुच्यते 2.8.1.
'अ' हे ब्रह्म म्हणून ओळखले जाते आणि 'य' हे विष्णू असे म्हटले जाते.
सर्वोपपातकैर्युक्तैर्ब्रह्महत्यादिपातकैः
ज्यांच्यावर सर्व मोठ्या पापांचा, ब्रह्महत्येसारख्या पापांचा भार आहे—
विष्णोराद्या पुरी येयं क्षितिं न स्पृशति द्विज
ही विष्णूची श्रेष्ठ नगरी, द्विजा, पृथ्वीला स्पर्शही करत नाही.
केन वर्णयितुं शक्यो महिमाऽस्यास्तपोधन
हे तपस्वी, या नगरीची महिमा कोण वर्णन करू शकेल?
सहस्रधारामारभ्य योजनं पूर्वतो दिशि
सहस्रधारापासून सुरू होऊन, पूर्व दिशेला एक योजनपर्यंत ही पसरलेली आहे.
दक्षिणोत्तरभागे तु सरयूतमसावधिः मत्स्याकृतिरियं विप्र पुरी विष्णोरुदीरिता
दक्षिण आणि उत्तर भागात सरयू नदीपासून असापर्यंत हिची सीमा आहे. ही नगरी, विप्र, मासाच्या आकाराची असून विष्णूचीच आहे असे मानले जाते.
पश्चिमे तस्य मूर्द्धा तु गोप्रतारासिता द्विज
पश्चिमेला गोप्रतार नावाच्या स्थळी हिचे डोके आहे, द्विजा.
पूर्वतः पृष्ठभागो हि दक्षिणोत्तरमध्यमः पूर्वंदृष्टप्रभावोऽसौ प्राधान्येन वसत्यपि
पूर्वेला हिचा मागचा भाग आहे, आणि मधला भाग दक्षिण व उत्तर यांच्या मध्ये आहे. पूर्वीची हिची कीर्ती प्रसिद्ध आहे आणि ती तेथे मुख्यत्वाने वसलेली आहे.
कीर्तितो मुनिशार्दूल प्रसिद्धिं गतवान्कथम्
मुनिशार्दूल, जशी ही नगरी प्रसिद्ध झाली, तशी कीर्ती तिला कशी मिळाली?
अगस्त्य उवाच विष्णुशर्मेति विख्यातः पुराभूद्ब्राह्मणोत्तमः
अगस्त्य म्हणाले, "पूर्वी विष्णुशर्मा नावाचा एक श्रेष्ठ ब्राह्मण होता."
योगध्यानरतो नित्यं विष्णुभक्तिपरायणः अयोध्यामागतो विष्णुर्विष्णुःसाक्षाद्वसेदिति ।। 2.8.1.
तो नेहमी योगध्यानात मग्न आणि विष्णूभक्तीत लीन असे. तो अयोध्येला आला, कारण त्याला वाटले की विष्णू स्वतः तिथे वास करतो.