अथ कर्मावसाने स भगवांस्त्रिपुरांतकः
मग विधी संपल्यावर, त्रिपुरांतक भगवान तिथे आले.
वैवाहिकी सुरश्रेष्ठ यद्यपि स्यात्सुदुर्लभा
हे देवश्रेष्ठा, जरी विवाहसंस्कार फार दुर्मिळ असला,
त्वया स्थेयं सदैवात्र नृणां पापविशुद्धये
तरीही, लोकांच्या पापांच्या शुद्धीसाठी तुला इथे सदैव राहावेच लागेल.
येन ते सन्निधौ कृत्वा स्वाश्रमं शशिशेखर
हे शशिशेखरा, ज्यांनी तुझ्या सान्निध्यात आपला आश्रम वसवला,
चैत्रशुक्लत्रयोदश्यां नक्षत्रे भगदैवते तदैव तस्य पापानि प्रयास्यन्ति च संक्षयम् ॥ ६.७७.
चैत्र शुद्ध त्रयोदशीला, भगदैवत नक्षत्रावर, त्याच वेळी त्याची सर्व पापे नाहीशी होतील.
या नारी दुर्भगा वन्ध्या काणा रूपविवर्जिता प्रजावती सुभोगाढ्या सुभगा नात्र संशयः
कोणतीही स्त्री दुर्दैवी, वंध्या, काणा किंवा रूपहीन असली, तरी ती नक्कीच सौभाग्यवती, संपन्न आणि संततीवती होईल—यात शंका नाही.
स्थास्यामि सहितः पत्न्या सत्यात्व द्वचनाद्विधे
मी सत्य आणि वचनाच्या आज्ञेने माझ्या पत्नीसमवेत इथेच राहीन.
विद्यते वेदिमध्यस्थो लोकानां पापनाशनः
जो वेदीच्या मध्यभागी उभा आहे, तो लोकांच्या पापांचा नाश करणारा आहे.
एतद्वः सर्वमाख्यातं यथा तस्य पुराऽभवत्
हे सर्व मी तुम्हाला सांगितलं, जसं त्या काळी त्याच्यावर घडलं होतं.
विवाहसमये प्राप्ते प्रारम्भे वा शृणोति यः तस्याऽविघ्नं भवेत्सर्वं कर्म वैवाहिकं च यत्
लग्नाच्या वेळी किंवा सुरुवातीला जो कोणी हे ऐकतो, त्याच्या विवाहाच्या सर्व कार्यात आणि संबंधित प्रत्येक गोष्टीत कोणतीही अडचण येत नाही.
कन्या च सुखसौभाग्य शीलाचारगुणान्विता
ती कन्या सुखी, सौभाग्यवती, चांगल्या स्वभावाची, उत्तम वागणुकीची आणि गुणी होती.
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां सहितायां षष्ठे नागरखंडे श्रीहाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये हराश्रयवेदिकामाहात्म्यवर्णनंनाम सप्तसप्ततितमोऽध्यायः
श्रीस्कांद महापुराणाच्या एक्याऐंशी हजार श्लोकांच्या सहाव्या नागरखंडातील श्रीहाटकेश्वर क्षेत्राच्या माहात्म्यातील हराश्रय वेदिकेच्या माहात्म्याचं वर्णन असलेल्या सत्त्याहत्तराव्या अध्यायाचा इथे समारोप झाला.
वालखिल्यैश्च तैः सर्वैर्मुनिभिः शंसितव्रतैः
त्या सर्व वाळखिल्य ऋषींनी, जे व्रताचे पालन करणारे होते,
सम्यक्छ्रद्धाप्रयत्नेन ब्रह्मणा विहितं तपः
ब्रह्मदेवाने सांगितलेल्या पद्धतीने, पूर्ण श्रद्धा आणि प्रयत्नाने तप केला.
पश्चिमे वालखिल्यैश्च जपस्नानपरायणैः आश्रमे चतुरास्यस्य तद्वो वक्ष्यामि सांप्रतम्
पश्चिमेला, वाळखिल्य ऋषी जप आणि स्नान यांना समर्पित होऊन, चतुर्मुख ब्रह्मदेवाच्या आश्रमात होते, ते मी आता तुम्हाला सांगतो.
तत्र दुश्चारिणी काचिद्रात्रौ ब्राह्मणवंशजा
तेथे रात्री, एका ब्राह्मण कुळातील स्त्री, जी चुकीचं वागणारी होती,
अज्ञाता पतिना मात्रा तथान्यैरपि बांधवैः
ती तिच्या नवऱ्याला, आईला आणि इतर नातेवाईकांना माहीत नव्हती.
कस्यचित्त्वथ कालस्य दृष्टा सा केनचि द्द्विजाः
काही काळानंतर, तिला कुणीतरी पाहिलं, हे द्विजजनांनो.
अथासौ कोपसंयुक्तस्तस्या भर्ता सुनिष्ठुरैः
मग तिचा नवरा रागाने भरून, तिला कठोरपणे बोलला.
अथ सा धार्ष्ट्यमासाद्य स्त्रीस्वभावं समाश्रिता
तेव्हा ती धाडसाने, स्त्रियांना जसा स्वभाव असतो तसा आधार घेऊन,
किं मां दुर्जनवाक्येन त्वं ताडयसि निष्ठुरैः
तू वाईट लोकांच्या बोलण्यावरून मला का एवढं कठोरपणे मारतोस?
अहं त्वां शपथं कृत्वा भक्षयित्वाऽथ वा विषम् ६.७८.
मी शपथ घेईन, आणि मग विष खाईन किंवा—
अथ तां ब्राह्मणः प्राह यदि त्वं पापवर्जिता
मग त्या ब्राह्मणाने तिला विचारलं, 'जर तू पापमुक्त असशील,'
सा तथेति प्रतिज्ञाय साहसेन समन्विता
ती 'ठीक आहे' असं म्हणून, ठामपणे तयार झाली.
शुद्धिं च प्राप्ता सर्वेषां बन्धूनां च द्विजन्मनाम्
तिने सर्व नातेवाईक आणि द्विजजनांच्या नजरेत शुद्धता मिळवली.
एतस्मिन्नन्तरे तस्याः साधुवादो महानभूत्
इतक्यात, तिच्या वागणुकीचं सर्वांनी मोठं कौतुक केलं.
अहो पापसमाचारो दुष्टोऽयं ब्राह्मणाधमः
अरे रे! किती पापी वागणूक आहे ह्याची — हा ब्राह्मण तर अगदी दुष्ट आणि पतित आहे.
एवं स निन्द्यमानस्तु सर्वलोकैर्द्विजोत्तमाः
अशा प्रकारे, सर्व लोकांनी त्याची निंदा केली, हे श्रेष्ठ द्विजांनो.
शापं दातुं मतिं चक्रे ततो वह्नेः सुदुःखितः
मग तो अत्यंत दुःखी होऊन, अग्नीला शाप द्यायचं ठरवतो.
मया स्वयं प्रदृष्टेयं जारेण सह संगता
मी स्वतः तिला तिच्या प्रियकरासोबत एकत्र पाहिलं आहे.