या गतिर्मातृभक्तानां ध्रुवं सा मे भविष्यति
आईवर प्रेम करणाऱ्यांना जी प्राप्ती होते, तीच मला नक्की मिळेल.
अथवाऽत्रैव तिष्ठ त्वं शपथाः संतु मे तव
किंवा इथेच थांब, तुझे वचन माझ्या असू देत.
जनन्या विप्रयुक्तस्य जीवितं न हि मे प्रियम्
आईपासून दूर राहून मला हे जीवन प्रिय नाही.
नास्ति मातृसमो नाथो नास्ति मातृसमा गतिः
आईसारखा कोणी आधार नाही, आईसारखी कुठलीच वाट नाही.
न चायमन्यभूतानां मृत्युः स्यादन्यमृत्युतः
मृत्यू हा इतर जीवांचा वेगळा नसतो, तो इतर मृत्यूंपासून वेगळा नाही.
अपश्चिममिदं पुत्र मातुः सन्देशमुत्तमम्
माझ्या मुला, हे तुझ्या आईकडून मिळणारे शेवटचे आणि श्रेष्ठ संदेश आहे.
वने चर सदा वत्स अप्रमादपरो भव
माझ्या बाळा, नेहमी जंगलात राहा आणि सदैव सावध राहा.
न च लोभेन चर्तव्यं विषमस्थं तृणं क्वचित् 7.3.29.
लोभामुळे कधीही, धोक्याच्या ठिकाणी, गवताचं पातं सुद्धा उचलू नकोस.
समुद्रमटवीं युद्धं विशंते लोभमोहिताः
लोभ आणि मोहामुळे लोक समुद्रात, जंगलात आणि युद्धात शिरतात.
लोभात्प्रमादादाश्वासात्पुरुषो बाध्यते त्रिभिः
माणूस लोभ, असावधपणा आणि चुकीच्या विश्वासामुळे त्रस्त होतो.
आत्मा च सततं पुत्र रक्षितव्यः प्रयत्नतः
माझ्या मुला, स्वतःचं रक्षण नेहमी काळजीपूर्वक करावं.
तिर्यग्भ्यः पापयोनिभ्यः सदा विचरता वने
जंगलात फिरताना नेहमी प्राणी आणि वाईट जन्माला आलेल्यांपासून सावध राहा.
अस्माकं प्रतिवाचं च शृणु शोकविनाशिनीम् विश्रान्तश्च पुनर्याति तद्वद्भूतसमागमः
आमचं उत्तर ऐक, जे दु:ख दूर करतं; जसं विश्रांती घेतलेला परत येतो, तसंच जीवांचं भेटणं होतं.
स्वमातरं सखीवर्गं ततो द्रष्टुं समागता
ते सर्व आपल्या आईला आणि मैत्रिणींना भेटायला तिथे एकत्र आले.
अब्रवीच्च ततो वाक्यं पुत्रशोकेन दुःखिता
मग पुत्राच्या दु:खाने व्याकुळ झालेली तिने हे शब्द सांगितले.
अनाथमबलं दीनं फेनपं मम पुत्रकम्
माझा मुलगा फेनप हा अनाथ, दुर्बल आणि दुःखी आहे.
भाविनीनामयं पुत्रः सांप्रतं च विशेषतः
हा मुलगा भविष्यासाठी आहे आणि सध्या तर विशेषच आहे.
चरंतं विषमे स्थाने चरंतं परगोकुले 7.3.29.
तो धोक्याच्या जागी फिरतो, दुसऱ्यांच्या कळपातही जातो.
क्षमध्वं च महाभागा यास्येऽहं सत्यसंश्रयात्
माझ्या सन्माननीय मैत्रिणींनो, मला क्षमा करा; मी सत्यावर आधार ठेवून निघते.
सर्वास्ता वचनं श्रुत्वा तस्याः शोकसमन्विताः
तिचं बोलणं ऐकून त्या सर्व स्त्रिया दु:खाने भरून गेल्या.
कपिले नैव गंतव्यं न ते दोषो भविष्यति
तुला कपिलाकडे जाऊ नये; असं केल्यास तुझी काहीही चूक होणार नाही.
अत्र गाथा पुरा गीता मुनिभिर्धर्मवादिभिः
इथे पूर्वी धर्म सांगणाऱ्या ऋषींनी एक गाथा गायली होती.
कपिलोवाच नात्मार्थमुपयुञ्जामि स्वल्पमप्यनृतं क्वचित्
कपिल म्हणाली, मी कधीच, अगदी थोडंसुद्धा, स्वतःच्या फायद्यासाठी खोटं बोलत नाही.
अश्वमेधसहस्रं तु सत्यं च तुलया धृतम्
हजार अश्वमेध यज्ञ आणि सत्य, हे दोन्ही जर एकाच तराजूत ठेवले,
तस्मान्नानृतमात्मानं करिष्ये जीविताशया
म्हणूनच, मी स्वतःचं जीवन वाचवण्यासाठी कधीही खोटं बोलणार नाही.
यत्त्वं परमसत्येन प्राणांस्त्यजसि दुस्त्यजान्
तू जेव्हा सर्वोच्च सत्यासाठी, हे कठीण असतानाही, आपलं प्राण सोडतोस—
अवश्यं न च ते भावी मृत्युः सत्यात्कथंचन
सत्यामुळे तुझ्यावर कधीच, कोणत्याही प्रकारे, मृत्यू येणार नाही, हे नक्की.
अथासौ कपिलां दृष्ट्वा विस्मयोत्फुल्ललोचनः 7.3.29.
तेव्हा कपिलेला पाहून त्याचे डोळे आश्चर्याने मोठे झाले.
नहि सत्यवतां किंचिदशुभं विद्यते क्वचित्
सत्याला धरून राहणाऱ्यांना कधीच काही वाईट घडत नाही.
त्वयोक्तं कपिले पूर्वं शपथैरागमाय च
कपिला, तू याआधी शपथेने आणि वचनासाठी बोलली आहेस.