न स बालं न वृद्धं च परित्यजति भार्गवः
भृगुवंशीय राम कोणत्याही लहान किंवा वृद्धाला सोडत नव्हता.
स्वयं जघान भूपान्स तेषां पार्श्वे तथा परान्
त्याने स्वतः त्या राजांना आणि त्यांच्या बाजूच्या इतरांनाही ठार केले.
तथैवासृक्प्रगृह्णाति गृह्णापयति चादरात्
त्याच पद्धतीने तो रक्त उचलतो आणि आदराने इतरांनाही ते उचलायला सांगतो.
एवं निःक्षत्रियां कृत्वा कृत्स्नां पृथ्वीं भृगद्वहः
अशा प्रकारे, भृगुवंशाचा संहार करणाऱ्या, त्याने संपूर्ण पृथ्वी क्षत्रियविरहित केली.
ततस्तै रुधिरैः स्नात्वा समादाय तिलान्बहून्
मग त्या रक्तात स्नान करून, त्याने पुष्कळ तीळ गोळा केले.
प्रत्यक्षं सर्वविप्राणां तथान्येषां तपस्विनाम्
सर्व ब्राह्मण आणि इतर तपस्वी यांच्या समोर,
ततो निःक्षत्रिये लोके कृत्वा हयमखं च सः
मग, क्षत्रियविरहित जग करून, त्याने अश्वमेध यज्ञ केला.
अथ लब्धवरा विप्रास्तमूचुर्भृगुसत्तमम् ६.६८.
नंतर वर मिळवलेल्या ब्राह्मणांनी त्या भृगुकुळातील श्रेष्ठ पुरुषाला असे सांगितले.
तस्मात्त्वं देहि मे स्थानं कृत्वाऽपसरणं स्वयम्
म्हणून, तू स्वतः बाजूला होऊन मला जागा दे.
न करोष्यथवा वाक्यं ममाद्य त्वं नदीपते
नदीच्या अधिपती, आज माझे शब्द ऐकले नाहीस तर,
अपसारं ततश्चक्रे यावत्तस्याभिवांछितम्
मग त्याने तिच्या इच्छेप्रमाणे जागा सोडली.
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये परशुरामकृतमहीदानपूर्वकसमुद्रापसारणवृत्तान्तवर्णनंनामा ष्टाषष्टितमोऽध्यायः
अशा प्रकारे, श्रीस्कांद महापुराणाच्या ऐंशी एक हजार श्लोकांच्या संहितेतील सहाव्या नागरखंडातील हाटकेश्वर क्षेत्राच्या महात्म्यात, परशुरामाने भूमीदान केल्यानंतर समुद्राने मागे हटल्याचा वर्णन असलेला अठ्ठाविसावा अध्याय संपला.
क्षेत्रजान्ब्राह्मणेभ्यश्च सुषुवुस्तनया न्वरान् । ते वृद्धिं च समासाद्य क्षेत्रजाः क्षत्रियोपमाः
त्यांनी ब्राह्मणांपासून क्षेत्रज पुत्र जन्माला घातले; हे क्षेत्रज क्षत्रियांप्रमाणे वाढले आणि बलवान झाले.
ततस्ते ब्राह्मणाः सर्वे परिभूतिपदं गताः
मग त्या सर्व ब्राह्मणांची मानहानी झाली.
रामराम महाबाहो या त्वया वसुधा च नः तस्मान्नो देहि तां भूयो हत्वा तान्क्षत्रियाधमान्
राम, राम, महाबाहो, तू आम्हाला जी पृथ्वी दिलीस, तीच आता पुन्हा आम्हाला दे, त्या नीच क्षत्रियांना ठार मारून.
ततो रामः क्रुधाविष्टो भूयस्तैः शवरैः सह
मग राम रागाने भरून त्या शबरांसह,
तत्रैव क्षत्रियान्हत्वा रक्तमादाय तद्बहु
तेथेच त्याने क्षत्रियांना ठार मारून त्यांचे पुष्कळ रक्त घेतले.
प्रददौ ब्राह्मणेभ्यश्च वाजिमेधे धरां पुनः
त्याने अश्वमेध यज्ञात पुन्हा ब्राह्मणांना पृथ्वी दिली.
एवं तेन कृता पृथ्वी सर्वक्षत्त्रविवर्जिता
अशा प्रकारे, त्याने संपूर्ण पृथ्वी क्षत्रियांविना केली.
तर्पिताः पितरश्चैव रुधिरेण महात्मना ६.६९.
त्या महात्म्याने रक्ताने पितरांना तृप्त केले.
एकविंशतिमे प्राप्ते ततश्च पितृतर्पणे
एकविसाव्या दिवशी पितरांसाठी तर्पण करण्याचा विधी आला.
रामराम महाभाग त्यजैतत्कर्म गर्हितम्
राम, राम, भाग्यवान राम, हे कर्म सोड, कारण हे निंदनीय आहे.
यत्त्वया विहितं कर्म नैतदन्यः करिष्यति
तू जे कर्म केलं आहेस, ते इतर कुणीही करू शकणार नाही.
तस्मात्तुष्टा वयं वत्स दास्यामश्चित्त वांछितम्। प्रार्थयस्व द्रुतं तस्माद्दुर्लभं त्रिदशैरपि
म्हणूनच, बाळा, आम्ही तृप्त झालो आहोत. तुझ्या मनातील इच्छा आम्ही पूर्ण करू; लवकर माग, कारण ती देवांनाही सहज मिळत नाही.
राम उवाच। पितरो यदि तुष्टा मे यच्छंति यदि वांछितम्। तस्मात्तीर्थमिदं पुण्यं मन्नाम्ना लोकविश्रुतम्। रक्तदोषविनिर्मुक्तं सेवितं वरतापसैः
राम म्हणाला: जर माझे पितर माझ्यावर प्रसन्न असतील आणि मला हवी ती गोष्ट देतील, तर हे तीर्थ माझ्या नावाने जगभर प्रसिद्ध होवो, रक्तदोषापासून मुक्त राहो आणि श्रेष्ठ तपस्व्यांनी पूजित होवो.
पितर ऊचुः। पितृतर्पणजा गर्ता त्वया येयं विनिर्मिता। रामह्रद इति ख्यातिं प्रयास्यति जगत्त्रये
पितर म्हणाले: पितृतर्पणासाठी तू जे खड्डे केलेस, ते 'रामह्रद' या नावाने तिन्ही लोकांत प्रसिद्ध होतील.
यत्र भक्तियुता लोकास्तर्पयिष्यंति वै पितॄन्
तेथे भक्तीने लोक आपल्या पितरांना तर्पण करतील.
कृष्णपक्षे चतुर्दश्यां मासि भाद्रपदे नरः
भाद्रपद महिन्यात कृष्णपक्षातील चतुर्दशीला, एक मनुष्य—
अपि प्रेतत्वमापन्नं नरके वा समाश्रितम्
जरी तो मृत झाला असेल किंवा नरकात असला तरी—
सूत उवाच रामोऽपि च तपस्तेपे तत्रैव क्रोधवर्जितः॥६.६९.
सूतमुनी म्हणाले: तेथेच रामाने राग सोडून कठोर तप केला.