सुवर्णं पतितं हस्तान्न च लब्धं कथंचन
त्याच्या हातातून पडलं ते सोनं काही केल्या मिळालं नाही.
नात्र नाशोऽस्ति राजेन्द्र इह लोके परत्र च
राजाधिराज, इथे या जगात किंवा पुढच्या जन्मात कधीच नुकसान होत नाही.
अत्र कोटिगुणं जातं सुवर्णं यत्पुरातनम्
इथे जुनं सोनं कोटीने वाढलं आहे.
तस्मात्संख्या च संजाता तथैवाकल्पितस्य च यत्नाच्छ्राद्धं करिष्यंति सुवर्णं च विशेषतः ॥ 7.3.26.
म्हणून, मोजणी झालीच आहे आणि जे मोजता येत नाही त्यासाठीही; विशेषतः सोन्याने आणि प्रयत्नपूर्वक श्राद्ध करावं.
ब्राह्मणेभ्यः प्रदास्यंति संख्या तस्य न विद्यते
ते ब्राह्मणांना दान देतील, आणि त्या दानाची मोजणीच नाही.
स श्रुत्वा भारती तत्र ह्याकाशादुत्थितां नृप
हे ऐकून, राजन, वाणीची देवी आकाशातून तिथे प्रकट झाली.
शुभ्रं कोटिगुणं प्राज्यं ततस्तुष्टिं समागतः प्रददौ च दयायुक्त उद्दिश्य पितृदेवताः
मग समाधान मिळाल्यावर, त्याने पवित्र, फार मोठं दान, दयाळूपणाने, पितरांना आणि देवांना उद्देशून दिलं.
ततस्तस्य प्रभावेण स दानस्य महीपतिः
मग त्या दानाच्या प्रभावामुळे तो राजा—
तत्र यः कुरुते श्राद्धं ग्रहे सूर्यस्य भूमिप
राजन, तिथे जो सूर्याच्या संक्रमणकाळात श्राद्ध करतो—
स्नानेन ऋषयो देवास्तुष्टिं यांति महोरगाः
त्या स्नानामुळे ऋषी, देव आणि महा सर्प तृप्त होतात.
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन स्नानं तत्र समाचरेत्
म्हणून तिथे सर्वतोपरी प्रयत्न करून स्नान करावं.
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे तृतीयेऽर्बुदखंडे कनखलतीर्थमाहात्म्यवर्णनंनाम षङ्विंशोऽध्यायः
अशी एक्याऐंशी हजार श्लोकांच्या श्रीस्कांद महापुराणाच्या सप्तम प्रभागखंडातील तिसऱ्या अर्बुदखंडात कनखलतीर्थ महात्म्याचे वर्णन असलेला सहावीसवा अध्याय संपला.
यत्र चक्रं पुरा मुक्तं विष्णुना प्रभविष्णुना
जिथे पूर्वी शक्तिशाली विष्णूंनी चक्र सोडलं—
निहत्य दानवान्संख्ये कृत्वा स्नानं सुनिर्झरे
युद्धात दानवांचा नाश करून, तो शुद्ध प्रवाहात स्नान केला.
तत्र श्राद्धं तु यः कुर्याच्छयने बोधने हरेः
तिथे, जो कोणी हरीच्या शयन किंवा जागरण काळात श्राद्ध करतो—
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे तृतीयेऽर्बुदखंडे चक्रतीर्थप्रभाववर्णनंनाम सप्तविंशोऽध्यायः
अशी एक्याऐंशी हजार श्लोकांच्या श्रीस्कांद महापुराणाच्या सप्तम प्रभागखंडातील तिसऱ्या अर्बुदखंडात चक्रतीर्थ महात्म्याचे वर्णन असलेला सत्तावीसवा अध्याय संपला.
यत्र स्नातो नरः सम्यङ्मनुष्यो जायते सदा
जिथे मनुष्य नीट स्नान करतो, तिथे तो नेहमी माणूस म्हणूनच जन्म घेतो.
न तिर्यक्त्वमवाप्नोति कृत्वाऽपि बहुपातकम्
त्याने कितीही पाप केलं तरी, त्याला पशूयोनी मिळत नाही.
मृगयूथमनुप्राप्त व्याधव्याप्तं समन्ततः
शिकाऱ्यांनी चारही बाजूंनी वेढलेलं हरणांचं कळप—
सद्यो मनुष्यतां प्राप्ताः पूर्वजातिस्मरास्तथा
ते त्वरित माणूस झाले आणि पूर्वजन्माची आठवणही त्यांना आली.
चापबाणधराः सर्वे यथा वै यमकिंकराः
सर्वजण धनुष्य आणि बाण घेऊन, जणू यमाचे सेवकच होते.
मृगयूथमनु प्राप्तमस्मिन्स्थाने जलाश्रये वयं सर्वे परिश्रांताः क्षुत्तृड्भ्यां च विशेषतः
या ठिकाणी, जलाशयाजवळ, हरणांच्या कळपाबरोबर आम्ही सर्वजण आलो आहोत, आणि विशेषतः भूक व तहान यामुळे खूप थकलो आहोत.
तीर्थस्यास्य प्रभावेण सत्यमेतदसंशयम्
या तीर्थाच्या प्रभावामुळे, हे खरे आहे आणि यात काहीच शंका नाही.
कृत्वा स्नानं जले तस्मिन्सद्यः सिद्धिं गता नृप
त्या पाण्यात स्नान केल्यावर, राजन, लगेचच सिद्धी मिळते.
ततः शक्रस्तु तद्दृष्ट्वा तीर्थं पापहरं नृप
मग, राजन, इंद्राने ते पाप दूर करणारे तीर्थ पाहिले.
अद्यापि मनुजास्तत्र बुधाष्टम्यां नराधिप 7.3.28.
आजही, राजाधिराज, ज्ञानी लोक तिथे अष्टमीच्या दिवशी जातात.
पितृमेधफलं कृत्स्नं श्राद्धदानादवाप्नुयुः
तेथे श्राद्ध आणि दान केल्यासारखे पितृकार्याचे सर्व फल मिळते.
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे तृतीयेऽर्बुदखंडे मनुष्यतीर्थप्रभाव वर्णनंनामाष्टाविंशोऽध्यायः
श्रीस्कांद महापुराणाच्या एक्याऐंशी हजार संहितेतील सातव्या प्रभासखंडाच्या तिसऱ्या अर्बुदखंडातील 'मनुष्यतीर्थप्रभाववर्णन' नावाच्या अठ्ठाविसाव्या अध्यायाचा इथे समारोप झाला.
यत्र स्नातो नरः सम्यङ्मुच्यते सर्वकिल्बिषैः
जिथे मनुष्य नीट स्नान करतो, तिथे तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो.
पुराऽभून्नृपतिर्नाम सुप्रभः परवीरहा
पूर्वी सुप्रभ नावाचा, शत्रूंचा नाश करणारा एक राजा होता.