एवमुक्त्वा स विप्रेन्द्रो जगाम निजमाश्रमम्
असं म्हणून तो श्रेष्ठ ब्राह्मण आपल्या आश्रमात गेला.
नष्टस्मृतिस्ततस्तूर्णं दृष्ट्वा जंतून्पुरःस्थितान्
मग त्याची स्मृती हरपली आणि त्याने समोर उभे असलेले प्राणी पटकन पाहिले.
अथ ते मंत्रिणस्तस्य शापस्यातं महीपतेः
तेव्हा त्या राजाचे मंत्री शापाचा परिणाम ओळखू लागले.
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे श्रीहाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये कलशेश्वराख्याने कलशनृपतेर्दुर्वाससः शापेन व्याघ्रत्वप्राप्तिवर्णनंनामैकोनपञ्चाशत्तमोऽध्यायः
या प्रकारे श्रीस्कांद महापुराणाच्या एक्याऐंशी हजार श्लोकांच्या संहितेतील सहाव्या नागरखंडात, श्रीहाटकेश्वर क्षेत्राच्या माहात्म्यात, कलशेश्वराख्यानात, कलशनृपतीला दुर्वासांच्या शापामुळे वाघरुप प्राप्तीचे वर्णन असलेला एकोणसाठावा अध्याय संपला.
एवं तस्य नरेन्द्रस्य व्याघ्ररूपस्य कानने
त्या राजाने वाघाचे रूप घेऊन जंगलात वास केला.
कस्यचित्त्वथ कालस्य तस्मिन्देशे द्विजोत्तमाः
काही काळानंतर, त्या प्रदेशात, हे श्रेष्ठ द्विजांनो,
तत्रास्ति नन्दिनीनाम धेनुः पीनपयोधरा
तेथे नंदिनी नावाची, भरभरून दूध देणारी गाय आहे.
अथ सा निजयूथस्य सदाग्रे तृणवांछया
ती नेहमी आपल्या कळपाच्या पुढे राहून, गवताची इच्छा करत असे.
अपश्यत्तेजसा युक्तं स्वयमेव व्यवस्थितम्
तेथे तिने तेजाने युक्त, स्वतः उभे असलेले काहीतरी पाहिले.
ततस्तस्योपरि स्थित्वा सुस्राव सुमहत्पयः
मग तिच्या अंगावर उभी राहून तिने भरपूर दूध सोडले.
एवं तां स्नपनं तस्य सदा लिंगस्य कुर्वतीम्
अशा प्रकारे ती नेहमी त्या लिंगाचे स्नान घालत असे.
अन्यस्मिन्दिवसे तत्र स्थाने व्याघ्रः समागतः
दुसऱ्या दिवशी, त्याच ठिकाणी वाघ आला.
अथ सा तत्र आयाता पतिता दृष्टिगोचरे
मग ती तेथे आली आणि त्याच्या नजरेस पडली.
ततः सा गोकुले बद्धं स्मृत्वा स्वं लघुवत्सकम् ६.५०.
मग तिने आपल्या गोठ्यात बांधलेल्या छोट्या वासराचे स्मरण केले.
अद्यैकाहं च संप्राप्ता कानने जनवर्जिते
आज मी एकटीच या निर्जन जंगलात आले आहे.
येन सत्येन भक्त्याद्य स्नपनायाहमागता
आज मी खरी श्रद्धा आणि भक्तीने पवित्र स्नानासाठी आले आहे.
एवं सा करुणं यावन्नन्दिनी विलपत्यलम्
अशा प्रकारे नंदिनी दयनीय स्वरात रडू लागली.
तस्मादिष्टतमं देवं स्मर स्वर्गकृते शुभे
म्हणून, शुभे, तू स्वर्गासाठी तुझ्या सर्वात प्रिय देवतेचे स्मरण कर.
शिवार्चनकृते मृत्युर्मम जातः शुभावहः
शिवाची पूजा करण्यासाठी माझ्या मृत्यूने मला शुभता दिली आहे.
वत्सो मे गोकुले बद्धः स्मरमाणो ममागमम्
माझा वासरू गोठ्यात बांधले आहे; त्याची आठवण येऊन मी इथे आले.
एतस्मात्कारणाद्व्याघ्र विलपामि सुदुःखिता
या कारणामुळे, वाघा, मी फार दुःखी होऊन रडत आहे.
तस्मान्मुंच महाव्याघ्र मां सद्यः सुतवत्सलाम्
म्हणून, महावाघा, मी माझ्या लेकरावर प्रेम करणारी आहे म्हणून मला लगेच सोड.
भूयस्तत्रैव निर्यासि तस्मात्त्वां भक्षयाम्यहम्
तू पुन्हा तिथे गेलास तर मी तुला खात जाईन.
तानाकर्णय मे वक्त्रात्ततो युक्तं समाचर ॥ ६.५०.
माझ्या तोंडून हे शब्द ऐक आणि मग योग्य ते कर.
यत्पापं ब्रह्महत्यायां मातापित्रोश्च वंचने
ब्राह्मणहत्या किंवा आईवडिलांची फसवणूक यातून जे पाप मिळते,
विवस्त्रं स्नानसक्तानां दिवामैथुनगामिनाम्
स्नान करणाऱ्यांना उघडे करणे किंवा दिवसा मैथुन करणाऱ्यांना उघडे करणे यातून जे पाप मिळते,
रजस्वलानुसक्तानां यत्पापं नग्नशायिनाम्
रजस्वला स्त्रीच्या संगतीत राहणे किंवा नग्न झोपणे यातून जे पाप मिळते,
विश्वासघातकानां च कृतघ्नानां च यद्भवेत्
विश्वासघात किंवा उपकार विसरणे यातून जे पाप मिळते,
गोकन्याब्राह्मणानां च दूषकानां च यद्भवेत्
गोपिकांचे, ब्राह्मणांचे किंवा इतरांचे अपमान करणे यातून जे पाप मिळते,
वृथापाकप्रकर्तृणां वृथामांसाशिनां च यत्
फुकट प्राणहानी करणे किंवा कारण नसताना मांस खाणे यातून जे पाप मिळते,