निविष्टा सा जगन्माता श्रीमाता कामरूपिणी तत्रैव वसते साक्षान्नृणां कामप्रदायिनी
तेथे जगाची माता, श्रीमंती आणि इच्छापूर्ती करणारी देवी, प्रत्यक्षपणे लोकांना इच्छा पूर्ण करून, वास करते.
एतस्मिन्नेव काले तु सर्वे देवाः सवासवाः
त्याच वेळी सर्व देवता आणि इंद्र तेथे उपस्थित होते.
प्रसन्नाऽभूत्ततो देवी तेषां तत्र नराधिप गत्वा स्थानं स्वकं सर्वे परिपांतु गतव्यथाः
मग देवी त्यांच्यावर प्रसन्न झाली आणि म्हणाली, 'राजा, तुम्ही सर्वजण दुःखमुक्त होऊन आपल्या-आपल्या स्थानी जा.'
वरं वरय देवेन्द्र ब्रूहि यत्ते मनोगतम्
'इंद्रा, वर माग, तुझ्या मनात जे आहे ते सांग.'
इन्द्र उवाच यदि तुष्टासि मे देवि शाश्वते भक्तिवत्सले
इंद्र म्हणाला, 'देवी, जर तू माझ्यावर प्रसन्न असशील आणि भक्तांना नेहमीच प्रिय असशील—'
प्रशास्मि राज्यं देवेशि शाश्वते भक्तवत्सले
'देवतांची माता, भक्तांना नेहमीच प्रिय असणारी, मला कायमचे राज्य करायला मिळो.'
हरेण निर्मितः पूर्वं येन तिष्ठति निश्चलः 7.3.22.
'हरिणे पूर्वी निर्माण केलेले, ज्यामुळे हे स्थिर आहे.'
अत्र त्वां पूजयिष्यामो वयं सर्वे समेत्य च
'इथे आम्ही सर्वजण एकत्र येऊन तुझी पूजा करू.'
हृष्टस्त्रिविष्टपं प्राप्तो देव्यास्तस्याः प्रभावतः
त्या देवीच्या सामर्थ्यामुळे आनंदी होऊन तो स्वर्गात पोहोचला.
सापि तत्र स्थिता देवी देवानां हितकाम्यया
ती देवी तेथेच राहिली, देवतांच्या कल्याणासाठी इच्छित.
यस्तां पश्यति चैत्रस्य चतुर्द्दश्यां सिते नृप
राजा, चैत्र महिन्यातील शुक्ल पक्षातील चतुर्दशीला जो कोणी तिला पाहतो—
किं व्रतैर्नियमैर्वापि दानैर्दत्ते नराधिप
राजा, मग व्रते, नियम किंवा दान यांचा काय उपयोग—
तत्रैव पादुके दिव्ये तया न्यस्ते नराधिप सर्वान्कामानवाप्नोति इह लोके परत्र च
राजा, तिथेच देवीने ठेवलेल्या त्या दिव्य पादुकांमुळे, माणसाला या जगात आणि पुढच्या जन्मात सर्व इच्छा पूर्ण होतात.
कस्माच्च कारणाद्ब्रूहि सर्वं विस्तरतो मम
माझ्या सर्व शंका आणि कारणे विस्ताराने सांग.
प्राप्नुवंति परां सिद्धिं द्विविधां धर्मकारिणः
धर्माचं पालन करणारे लोक दोन प्रकारची श्रेष्ठ सिद्धी प्राप्त करतात.
एतस्मिन्नेव काले तु यज्ञदानादिकाः क्रियाः
त्याच वेळी यज्ञ, दान आणि अशा अनेक शुभ कृती केल्या जात होत्या.
शून्यास्ते नरकाः सर्वे संबभूवुर्यमस्य ये 7.3.22.
यमाच्या सर्व नरकांमध्ये रिकामेपणा पसरला.
अथ सर्वे नृपश्रेष्ठ देवास्तत्र समागताः
मग, राजांमध्ये श्रेष्ठ असलेल्या, सर्व देवता तिथे एकत्र जमल्या.
मर्त्यलोके वयं तेन कर्मणातीव पीडिताः
माणसांच्या जगात आम्ही त्या कर्मामुळे फारच त्रस्त झालो आहोत.
दृष्ट्वा त्वां देवि पाप्मानः सिद्धिं यांति सपूर्वजाः
देवी, तुला पाहून, पूर्वी पाप केलेल्यांनाही सिद्धी मिळते.
न निष्क्रामति दैत्यश्च बाष्कलिस्त्वं तथा कुरु
आणि दैत्य बाष्कलाही बाहेर पडत नाही; तूही असेच कर.
मुक्त्वा स्वे पादुके तत्र कृत्वा चाश्मसमुद्भवे
आपल्या पादुका तिथे ठेवून त्या निर्माण झालेल्या दगडावर ठेव.
विन्यस्ते पादुके तस्य रक्षार्थं बाष्कलेः सुराः
बाष्कलाच्या रक्षणासाठी त्या पादुका ठेवण्यात आल्या, तेव्हा देवता—
मत्पादुकाभराक्रांतो न स दैत्यः सुरोत्तमाः
माझ्या पादुकांचा भार सहन करत, तो दैत्य, हे श्रेष्ठ देवांनो, हलू शकत नाही.
एतच्छास्त्रं मया कृत्स्नं पादुकार्थं विनिर्मितम्
ही संपूर्ण शिकवण मी पादुकांसाठीच तयार केली आहे.
शास्त्रमार्गेण चानेन भक्त्या यः पादुके मम
जो कोणी भक्तीने या शास्त्रमार्गाने माझ्या पादुकांचा अनुसरण करतो—
चैत्रशुक्लचतुर्द्दश्यामहमत्रार्बुदे सदा ॥ 7.3.22.
चैत्र महिन्याच्या शुद्ध चतुर्दशीला मी नेहमी इथे अर्बुद पर्वतावर असतो.
पर्वतोऽयं ममाभीष्टो न च त्यक्तुं मनो दधे
हा पर्वत मला अत्यंत प्रिय आहे; तो सोडण्याची माझ्या मनात इच्छा आली नाही.
स्तूयमाना ययौ स्वर्गं मुक्त्वा ते पादुके शुभे
स्तुती होताच, तिने त्या शुभ पादुका सोडून स्वर्गात प्रस्थान केले.
अद्यापि सिद्धिमायांति योगिनो ध्यानतत्पराः
आजही ध्यानात मग्न असलेले योगी इथे सिद्धी प्राप्त करतात.