यथाजन्म तथा मृत्युः क्रमात्संजायते नृणाम्
माणसांना जन्म आणि मृत्यू योग्य क्रमाने येतो, जसे जन्मतात तसेच मरतात.
न प्रेतत्वं च लोकानां मृतानां तत्र जायते
त्या जगात मृत लोकांना प्रेतावस्था येत नाही.
वेदांतगा द्विजाः सर्वे नित्यं स्वाध्यायशीलिनः
सर्व ब्राह्मण वेदांचे अभ्यासक आणि दररोज स्वाध्याय करणारे होते.
क्षत्रियाश्चापि भूपालमेकं कृत्वा सुभक्तितः
क्षत्रियांनीही एक राजा मोठ्या भक्तीने निवडला.
वैश्या वैश्यजनार्हाणि चक्रुः कर्माणि भूरिशः
वैश्यांनी आपल्या समाजाला योग्य अशी अनेक कर्तव्ये पार पाडली.
मुक्त्वैकां द्विजशुश्रूषा न शूद्रास्तत्र चक्रिरे
ब्राह्मणांची सेवा सोडून, शूद्रांनी तिथे दुसरे कोणतेही काम केले नाही.
न तत्र चांत्यजो जज्ञे न च संकरसंभवः
तिथे कुणीही नीच जातीचा जन्मला नाही, किंवा कुठल्याही मिश्र जातीचे संतती निर्माण झाली नाही.
यजनं याजनं दानं व्रतं नियम एव च
यज्ञ, यजन, दान, व्रत आणि नियम यांचा तिथे आचार केला जात असे.
एवंविधं सहस्राक्ष मया ते परिकीर्तितम्
हे सहस्त्रनेत्रा, मी तुला अशी स्थिती सांगितली आहे.
ततस्त्रेतायुगं नाम द्वितीयं संप्रवर्तते ६.२७.
यानंतर 'त्रेतायुग' नावाचा दुसरा युग सुरू होतो.
सोऽपि साक्षाजगन्नाथः श्वेतद्वीपाश्रयाश्रितः
त्या युगातही जगाचा स्वामी श्वेतद्वीपात वास करतो.
त्रिपादस्तत्र धर्मः स्यात्पादेनैकेन पातकम्
तिथे धर्म तीन पायांवर उभा असतो आणि एक पाय अधर्माचा असतो.
ततः फलानि वांछंति तीर्थयात्रोद्भवानि ते
मग लोक तीर्थयात्रेने मिळणाऱ्या फळांची इच्छा करतात.
ततः कामवशान्मोहं सर्वे गच्छंति मानवाः
नंतर सर्व माणसे इच्छेच्या आणि मोहाच्या अधीन होतात.
ततस्तु रौरवादीनि नरकाणि यमः स्वयम्
यानंतर यम स्वतःच रौरव वगैरे नरकात लोकांना पाठवतो.
कर्मानुसारतस्तानि सेवयंति नराधमाः
आपल्या कर्मानुसार नीच माणसे ती नरके भोगतात.
त्रिविधाः पुरुषास्तत्र श्रेष्ठाश्चाधममध्यमाः
तिथे पुरुष तीन प्रकारचे असतात: श्रेष्ठ, मध्यम आणि कनिष्ठ.
उन्नतास्तालमात्रेण तेजोवीर्यसमन्विताः
श्रेष्ठ पुरुष ताडाच्या झाडाएवढे उंच आणि तेजस्वी असतात.
उप्तक्षेत्रं सकृच्चापि सप्तवारं लुनंति ते
ते एकदाच पेरलेल्या शेतात सात वेळा नांगरणी करतात.
यथर्तु पत्रसंयुक्तास्तत्र स्युः सुमनोहराः ६.२७.
तिथे ऋतू बदलल्यावर झाडांना सुंदर पानांची शोभा येते.
इतरेतरसंस्पर्धैः क्रियमाणा नृपोत्तमैः
राज्यांतील श्रेष्ठ राजे एकमेकांशी स्पर्धा करत हे सर्व करतात.
तीर्थयात्रां व्रतं दानं नियमं संयमं तथा
तीर्थयात्रा, व्रत, दान, नियम आणि संयम हे सुद्धा केले जातात.
सहस्रेण तु वर्षाणां तत्र स्याद्यौवनं नृणाम्
तेथे हजार वर्षे माणसांना तारुण्य टिकून राहते.
रजकश्चर्मकारश्च नटो बुरुड एव च
तेथे धुणारा, चांभार, नट आणि बुरुड असे लोक जन्म घेतात.
संभवंति युगे तस्मिन्यो निसंसर्गतो विभो
त्या युगात, हे महाबळ, अनुचित संबंधांमुळे हे लोक जन्माला येतात.
यथावद्वद कार्त्स्न्येन अत्र कौतूहलं महत्
माझ्या मनात मोठी उत्सुकता आहे, म्हणून कृपया नीट आणि सविस्तर सांग.
योनि दोषात्सुरश्रेष्ठ जातेर्वक्ष्याम्यहं स्फुटम्
योनीच्या दोषामुळे, हे देवश्रेष्ठ, मी जातीचा उगम स्पष्टपणे सांगतो.
ब्राह्मण्यां क्षत्रियाज्जातः सूत इत्यभिधीयते
ब्राह्मण स्त्रीपासून आणि क्षत्रिय पुरुषापासून जो जन्मतो त्याला सूत म्हणतात.
चर्मकारेण संजज्ञे नटश्चांत्यजसंज्ञकः
चांभारापासून नटाचा जन्म होतो, त्याला अंत्यज म्हणतात.
तथा च मागधो जज्ञे वैश्येन द्विजसंभवे ६.२७.
त्याचप्रमाणे, वैश्य पुरुष आणि द्विज स्त्रीपासून मागध जन्मतो.