. निशासुखे त्रयोदश्यां करोमि वसतिं द्विज 7.3.21.
त्रयोदशीच्या सुखद रात्री, हे द्विजा, मी इथेच राहीन.
एतत्तीर्थं तु मन्नाम्ना ख्यातिं यातु शुचिस्मिते
हे शुचिस्मिते, हे तीर्थ माझ्या नावाने प्रसिद्ध होवो.
नाम्ना तव तथा तीर्थमेतत्ख्यातिं प्रयास्यति
हे पवित्र स्थान तुझ्या नावाने प्रसिद्ध होईल.
निशामुखे त्रयोदश्यां योऽत्र स्नानं करिष्यति
जो कोणी येथे त्रयोदशीच्या रात्री स्नान करील—
अत्र मे सततं वासो भविष्यति द्विजोत्तम
हे श्रेष्ठ द्विजा, येथे माझे नेहमीच वास्तव्य राहील.
एवमुक्त्वा ततो देवी तत्रैवांतरधीयत व्यस्मापयज्जनान्सर्वांस्तत्तीर्थस्य समाश्रयात्
अशी वाणी बोलून ती देवी तिथेच अदृश्य झाली आणि त्या तीर्थाच्या प्रभावामुळे सर्व लोक आश्चर्यचकित झाले.
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीति साहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे तृतीयेऽर्बुदखण्डे पिण्डोदकतीर्थमाहात्म्यवर्णनंनामैकविंशोऽध्यायः
अशा प्रकारे एक्याविसावा अध्याय, 'पिंडोदक तीर्थाचे माहात्म्य' नावाचा, स्कांद महापुराणाच्या एक्याऐंशी हजार श्लोकांच्या संहितेतील सातव्या प्रभासखंडातील तिसऱ्या अर्बुदखंडात संपला.
सर्वकामप्रदां नृणामिहलोके परत्र च
ती या जगात आणि परलोकातही सर्व मनोकामना पूर्ण करणारी आहे.
या च सर्वमयी शक्तिर्यया व्याप्तमिदं जगत्
ती सर्वत्र व्यापणारी शक्ती आहे, जिने हे संपूर्ण जग भरले आहे.
पुरा देवयुगे राजा कलिंगोनाम दानवः
पूर्वी देवयुगात कलींग नावाचा एक दैत्यराजा होता.
तेन सर्वमिदं व्याप्तं त्रैलोक्यं सचराचरम् ब्रह्मलोकमनुप्राप्तो देवैः सर्वैः समन्वितः
त्याने हे संपूर्ण त्रैलोक्य, जडजंगम सर्व व्यापले आणि सर्व देवांसह ब्रह्मलोकात गेला.
तेन दैत्येन सर्वेऽपि त्रासिताः सुरमानवाः
त्या दैत्यामुळे सर्व देव आणि माणसे घाबरली.
वसवो मरुतः साध्या विश्वेदेवाः सुरर्षयः
वसु, मरुत, साध्य, विश्वदेव आणि दिव्य ऋषी—
यज्ञभागान्स्वयं सर्वे बुभुजुस्ते च दानवाः
त्या सर्व दानवांनी यज्ञातील भाग स्वतःच घेतले.
अद्यापि देवताखातं त्रैलोक्ये ख्यातिमागतम्
आजही देवांकडून जे हिरावले गेले त्याची कीर्ती त्रैलोक्यात प्रसिद्ध आहे.
अव्यक्ताः परमत्रासाद्ध्यायंतस्ते च संस्थिताः
तीव्र भीतीमुळे ते अदृश्य झाले आणि तिथेच राहिले.
एकाहारा निराहारा वायुभक्षास्तथा परे 7.3.22.
काही एकदा जेवत, काही उपवास करत, तर काही केवळ वायूवर जगत.
कृच्छ्रसांतपने निष्ठा महापाराकिणः परे
इतरांनी कठोर तपश्चर्या करून मोठ्या यातना सहन केल्या.
जपहोमपराश्चान्ये ध्यानासक्तास्तथा परे
काही जप आणि होम यांना वाहिले, तर काही ध्यानात मग्न झाले.
पूजयंतः परां शक्तिं देवीं स्वकार्यहेतवे विमुक्तिरभवद्राजन्सर्वेषां कर्मबन्धनात्
स्वतःच्या कार्यासाठी त्या पराशक्ती देवीची पूजा करून, राजन, सर्वांना कर्मबंधनातून मुक्ती मिळाली.
ततः पूर्णे सहस्रांते वर्षाणां नृपसत्तम
राजा, जेव्हा पूर्ण एक हजार वर्षे संपली,
पूर्वं जाता महाराज धूममूर्तिर्भयावहा दृष्ट्वा तां तुष्टुवुर्देवाः कृतांजलिपुटास्ततः
महाराज, आधी धुराच्या रूपात एक भीतीदायक स्त्री प्रकट झाली; तिला पाहून देवांनी हात जोडून तिची स्तुती केली.
नमोऽस्तु सर्वगे देवि नमस्ते सर्वपूजिते
सर्वत्र व्यापणाऱ्या देवी, तुला नमस्कार. सर्वांनी पूजिलेल्या देवी, तुला नमस्कार.
नमस्ते परमादेवि ब्रह्मयोने नमोनमः
परम देवी, तुला नमस्कार. ब्रह्माचा उगम असलेल्या देवी, तुला पुन्हा पुन्हा नमस्कार.
नमस्ते पद्मपत्राक्षि विश्वमातर्नमोनमः
कमळासारख्या डोळ्यांची देवी, तुला नमस्कार. विश्वाची जननी, तुला पुन्हा पुन्हा नमस्कार.
स्वस्वरूपस्थिते देवि त्वं च संसारलक्षणम्
देवी, तू आपल्या खऱ्या रूपात वास करतेस आणि संसाराची खूणसुद्धा आहेस.
त्वं वृद्धिस्त्वं गतिः कर्त्री शची लक्ष्मीश्च पार्वती 7.3.22.
तू वाढ, तू मार्ग, तू करणारी आहेस; तू शची, लक्ष्मी आणि पार्वती आहेस.
यच्चान्यदत्र देवेशि त्रैलोक्येऽस्तीतिसंज्ञितम्
देवतांच्या देवी, या तिन्ही लोकांत जे काही अस्तित्व म्हणून ओळखले जाते,
वह्निना च यथा काष्ठं तंतुना च यथा पटः
जसे लाकूड आगीतून आणि कापड धाग्यातून तयार होते,
वरो मे याच्यतां शीघ्रमभीष्टः सुरसत्तमाः
देवतांनो, तुम्हाला हवे असलेले वर लवकर मागा.