शृंगाग्राणि गिरीणां च कैश्चिदुत्पाटितानि वै
काहींनी डोंगरांच्या शिखरांना उपटून टाकलं.
उत्पाट्य महतो वृक्षान्केचित्प्राप्ता मखांगणम्
काहींनी मोठमोठ्या झाडांना उपटून यज्ञस्थळी पोहोचले.
मंडपं ध्वंसयामासुः केचित्क्रोधोद्धुरागणाः अभक्षयन्हवींष्यन्ये पृषदाज्यं पपुः परे
काही रागाने मंडप फोडू लागले, काहींनी हविष्य खाल्ले, तर काहींनी तुप प्यायलं.
दध्वंसुरन्नराशींश्च केचित्पर्वतसन्निभान्
काहींनी पर्वतासारख्या माणसांच्या राशी जाळून टाकल्या.
केचित्पक्वान्नपुष्टांगा यज्ञपात्राण्यचूर्णयन् 4.2.89.४० व्यभजञ्छकटान्केचित्पशून्केचिदजीगिलन्
काहींनी पक्क्या अन्नाने पोसलेली आपली शरीरं घेऊन यज्ञपात्रं फोडली, काहींनी गाड्या फोडल्या, तर काहींनी प्राणी गिळले.
स्वयं परिदधुश्चान्ये दुकूलानि मुदा युताः
काही आनंदाने स्वतःच सुंदर वस्त्रं परिधान करू लागले.
एकेन च भगो देवः पश्यंश्चक्रे विलोचनः
त्या देवतेने आपल्या एका भागातून पाहताना डोळा निर्माण केला.
यज्ञः पलायितो दृष्टः केनचिन्मृगरूपधृक्
कोणीतरी यज्ञाला हरिणाच्या रूपात पळताना पाहिले.
एकः सरस्वतीं यांतीं दृष्ट्वा निर्नासिकां व्यधात्
एकाने सरस्वतीला निघून जाताना पाहून तिचा नाक कापला.
अर्यम्णो बाहुयुगलं तथोत्पाटितवान्परः
दुसऱ्याने अर्यमाचा दोन्ही हात उखडून टाकले.
चिच्छेद वायोर्वृषणं पार्षदोन्यः प्रतापवान्
एका पराक्रमी व्यक्तीने वायूचे जननेन्द्रिय आणि दुसऱ्याचे पार्श्व कापले.
यत्र धर्मे महेशो न प्रथमं परिपूज्यते
जिथे धर्मात महेश प्रथम पूजला जात नाही—
अनीश्वरं हविर्भुक्तं त्वयेत्या ताडयत्पदा
—तिथे अर्पण केलेले हविष्य ईश्वराशिवाय मानले जाते, म्हणून त्याने ते पायाने ठोठावले.
वामयामास बहुशो भक्षिता ह्यध्वराहुतीः 4.2.89.
त्याने वारंवार ओकारी दिली, कारण यज्ञातील आहुती खाल्ल्या गेल्या होत्या.
रुद्राख्या धारणवशात्प्रमथैस्तेऽवहेलिताः
रुद्र नावाने ओळखले जाणारे, त्यांच्या धारणेच्या सामर्थ्यामुळे प्रमथांनी दुर्लक्षित केले.
बहिरुद्गिरयामास यद्दत्तं चेशवर्ज्जितम्
त्याने प्रभूचे वगळता इतर जे काही दिले होते ते बाहेर टाकले.
उड्डीय गिरिमाश्रित्यच्छन्नः कौतुकमैक्षत
तो उडून एका डोंगरावर गेला आणि लपून तो देखावा पाहू लागला.
प्रमथाः कालयामासुरन्यानपि च याचकान् वीरभद्रः स्वतः प्राप्तः प्रमथानीकिनी वृतः
प्रमथांनी इतर याचकांनाही हाकलून दिले; वीरभद्र स्वतः प्रमथांच्या सैन्यासह तेथे आला.
यज्ञवाटं श्मशानाभं दृष्ट्वा तैः प्रमथैः पुरा
पूर्वी प्रमथांनी यज्ञवाट श्मशानासारखी दिसत असल्याचे पाहिले—
गणाः पश्यत दुर्वृत्तैः प्रारब्धानां च कर्मणाम्
गणांनी त्या दुष्टांचा आणि त्यांनी सुरू केलेल्या कर्मांचा साक्षात्कार केला—
ये द्विषंति महादेवं सर्वकर्मैकसाक्षिणम्
जे महादेवाचा, सर्व कर्मांचा एकमेव साक्षी असलेल्या, द्वेष करतात—
क्व स दक्षो दुराचारः क्व च यज्ञभुजः सुराः
तो दुष्ट दक्ष कुठे आणि यज्ञातील देवता कुठे?
इत्याज्ञा वीरभद्रस्य प्राप्य ते प्रमथा द्रुतम्
वीरभद्राची आज्ञा मिळाल्यावर प्रमथांनी पटकन—
तेन ते प्रमथाः सर्वे महाबलपराक्रमाः 4.2.89.
त्याच्यामुळे ते सर्व प्रमथ, मोठ्या बळाचे आणि पराक्रमाचे—
अथ नष्टेषु सर्वेषु प्रमथेषु हरेर्भयात्
मग, हरिच्या भीतीने सर्व प्रमथांचा नाश झाला.
ददर्श शार्ङ्गिणं चाग्रे स्वगणैश्च परिष्टुतम्
त्याने पुढे शार्ङ्गधारी भगवंताला पाहिले, जे आपल्या गणांनी स्तुती केले जात होते.
चक्रिभिर्गदिभिर्जुष्टं खड्गिभिश्चापि शार्ङ्गिभिः
त्यांच्या सभोवती चक्रधारी, गदाधारी, तसेच तलवार आणि धनुष्य घेणारे लोक होते.
त्वं तु यज्ञपुमानत्र महायज्ञप्रवर्तकः
इथे यज्ञाचे मूर्तिमंत रूप आणि महान यज्ञाचा आरंभ करणारा तूच आहेस.
किं वा दक्षं समानीय देहि युध्यस्व वा मया
किंवा तर दक्षाला इथे आण, नाहीतर माझ्याशी लढ.
प्रायशः शंभुभक्तेषु यतस्त्वं प्रोच्यसेऽग्रणीः
शंभूच्या भक्तांमध्ये तुला नेहमीच श्रेष्ठ मानले जाते.