भवांबुधौ महागाधे प्राणिनः परिमज्जतः
या जन्ममरणाच्या अथांग सागरात, ज्या ठिकाणी सजीव शुद्ध होतात ते हेच स्थान आहे.
सौभाग्यभाग्यभूर्या वै विख्याता मणिकर्णिका
मणिकर्णिका हे भाग्य आणि दुर्भाग्य यांचे प्रसिद्ध स्थान आहे.
महासमाधिसंपन्नैर्वेदांतार्थ निषेविभिः
महासमाधी प्राप्त करून वेदांताचा अर्थ जाणणारे भक्त येथे नेहमी येतात.
दीक्षितो वा दिवाकीर्तिः पंडितो वाप्यपंडितः
दीक्षा घेतलेला असो, की प्रसिद्ध असो, शहाणा असो किंवा अडाणी असो,
यत्त्यागेन्यत्र कृपणस्तत्प्राप्य मणिकर्णिकाम्
इथे अगदी गरीब माणूसही त्याग करून मणिकर्णिका मिळवू शकतो.
यदि दैवादिह प्राप्तस्त्रिसंयोगोऽतिदुर्घटः
दैवाने जर कोणी इथे पोहोचले, तर तो दुर्मिळ असा तिहेरी संयोग मिळतो.
शरीरमथ संपत्तिरथ सा मणिकर्णिका
शरीर असो, संपत्ती असो, किंवा मणिकर्णिका मिळवणे असो,
पुनः पुनर्विचार्येति जंतुमात्रेभ्य एव च 4.2.79.
हे सर्व प्राणी पुन्हा पुन्हा विचार करत असतात.
मुक्तिदा न मही सा मे वाराणस्यां महीयसी
ती भूमी मुक्ती देत नाही; माझी वारणसीतील भूमीच सर्वश्रेष्ठ आहे.
परं लिंगार्चनस्थानमविमुक्तेश्वरेश्वरम्
परम शिवलिंग पूजेचे स्थान म्हणजे अविमुक्त, जो सर्वांचा ईश्वर आहे.
सायं पाशुपतीं संध्यां कुर्यां पशुपतीश्वरे
संध्याकाळी मी पशुपतीश्वराजवळ पाशुपत संध्या करतो.
प्रातःसध्याकरोम्येव सदोंकारनिकेतने
सकाळी मी ओंकार निवासात संध्या करतो.
वसामि कृत्तिवासेहं सदा प्रति चतुर्दशि
मी कृतिवासासोबत प्रत्येक चतुर्दशीला इथेच कायम राहतो.
रत्नेश्वरोर्चितो दद्यान्महारत्नानि भक्तितः
जो रत्नेश्वराची भक्तीने पूजा करतो, त्याने मोठी रत्ने अर्पण करावीत.
विष्टपत्रितयांतःस्थोप्यहं लिंगे त्रिविष्टपे
मी त्रिविष्टप या तिन्ही लोकांत लिंगात स्थिर आहे.
विरजस्कं महापीठं तत्र संसेव्य मानवः
तेथे मनुष्याने निर्मळ आणि महान आसनाची सेवा करावी.
पितृप्रीतिप्रदं पीठं वृषभध्वजसंज्ञकम् 4.2.79.
वृषभध्वज नावाच्या या आसनामुळे पितरांना समाधान मिळते.
ममानुग्रहतः कीरानेतान्पश्य रवेः सुत 4.2.79.
माझ्या कृपेने, सूर्यपुत्रा, हे पोपट पाह.
आरुह्यते न यानेन दिव्यरूपवराः खगाः
हे दिव्य रूप असलेले श्रेष्ठ पक्षी कोणत्याही वाहनावर बसत नाहीत.
उवाच शंभुं प्रणता प्रणतार्तिहरं परम्
ती नम्र होऊन, प्रणाम करणाऱ्यांचे दुःख दूर करणाऱ्या परम शंभूला बोलली.
तिरश्चामपि यज्जातं ज्ञानं संसारमोचनम्
प्राण्यांमध्येही जे ज्ञान उत्पन्न होते, ते जन्ममरणाच्या चक्रातून मुक्त करते.
अतः प्रभावं विज्ञाय धर्मपीठस्य धूर्जटे
म्हणून, हे धूर्जटी, या धर्मपीठाची महती समजून घ्यावी.
अत्र लिंगे तु ये भक्ताः स्त्रियो वा पुरुषास्तु वा
इथे या लिंगावर जे भक्त आहेत, स्त्री असो वा पुरुष,
अस्येह धर्मपीठस्य मनोरथकृतः सताम्
या धर्मपीठावर सत्पुरुषांनी केलेल्या इच्छा,
त एव विश्वभोक्तारो विश्वमान्यास्त एव हि
तेच या जगात सर्व सुख उपभोगतात आणि सर्वत्र मान मिळवतात.
विश्वे विश्वभुजे विश्वस्थित्युत्पत्तिलयप्रदे
हे विश्वाचा आधार असणाऱ्या, विश्वनिर्मिती, पालन आणि संहार करणाऱ्या प्रभो,
मनोरथतृतीयायां यस्ते भक्तिं विधास्यति
ज्याने या तिसऱ्या इच्छेत भक्तीची स्थापना केली,
नारी वा पुरुषो वाथ त्वद्व्रताचरणात्प्रिये
स्त्री असो वा पुरुष, तुझ्या व्रताचे पालन केल्याने, हे प्रिय,
किं फलं कैः कृतं नाथ कथयैतत्कृपां कुरु ।। 4.2.80.
हे नाथा, याचे फळ काय आहे, कोणी मिळवले, ते सांग आणि कृपा कर.
मनोरथव्रतं चैतद्गुह्याद्गुह्यतरं परम्
ही मनोऱथव्रताची गोष्ट अत्यंत गुप्त आहे, सर्वांत गूढ आहे.