समीराभ्यवहर्तासीद्बहुदिष्टं सदिष्टवान् 4.2.78.
त्याने फक्त वायूचे सेवन केले आणि अनेक प्रकारची कठोर तपश्चर्या केली.
दिव्यां चतुर्युगीमित्थं स निनाय तपश्चरन्
अशा प्रकारे तप करत करत त्याने चार युगांचा दिव्य काळ घालवला.
ततोहं तस्य तपसा संतुष्टः स्थिरचेतसः
मग मी त्याच्या स्थिर मनाने आणि कठोर तपाने संतुष्ट झालो.
वटः कांचनशाखाख्यो यस्तपस्तापसंततिम्
तेथे कांचनशाखा नावाचा वडाचा वृक्ष होता, जो त्याच्या तपश्चर्येचा साक्षीदार होता.
मंदमद मरुल्लोल पल्लवैः करपल्लवैः
त्याच्या कोवळ्या पानांमध्ये मंद वाऱ्यात डुलताना आनंदाने नाचल्यासारखे वाटत होते.
स्वानुरागैः सुरभिभिः स्वादुभिश्च पचेलिमैः
त्यांच्या स्वतःच्या गोड सुवासाने आणि मधुर चवीने त्यांनी आपला प्रेमभाव दाखवला.
तदधस्तात्परं वीक्ष्य तमहं तपनांगजम्
त्या झाडाखाली सूर्यपुत्र यमाला पाहून मी त्याच्याकडे लक्ष दिले.
तपस्तेजोभिरुद्यद्भिः परितः परिधीकृतम्
त्याच्या तपश्चर्येच्या तेजाने तो सर्व बाजूंनी प्रकाशमय झाला होता.
स्वाख्यांकितं महालिंगं प्रतिष्ठाप्यातिभक्तितः
त्याने अत्यंत भक्तीने स्वतःच्या नावाने एक मोठे लिंग स्थापले.
साक्षीकृत्येव तल्लिंगं तप्यमानं महत्तपः
त्या लिंगाला साक्षी ठेवून त्याने कठोर तपश्चर्या केली.
अलं तप्त्वा महाभाग प्रसन्नोस्मि शुभव्रत 4.2.78.
हे महाभाग्यवान, पुरे झाले तुझे तप. मी तुझ्यावर अत्यंत प्रसन्न आहे, हे शुभव्रती.
चकार स्तवनं चापि परिहृष्टेंद्रियेश्वरः
आनंदित इंद्रियांचा स्वामी देखील स्तुती करू लागला.
धर्म उवाच नमोनमः कारणकारणानां नमोनमः कारणवर्जिताय
धर्म म्हणाले: सर्व कारणांचा कारण असलेल्या तुला पुन्हा पुन्हा नमस्कार. सर्व कारणांपासून मुक्त असलेल्या तुला पुन्हा पुन्हा नमस्कार.
अरूपरूपाय समस्तरूपिणे पराणुरूपाय परापराय
ज्याला रूप नाही आणि तरी सर्व रूपे धारण करणारा, अती सूक्ष्म रूप असलेला, श्रेष्ठ आणि अश्रेष्ठ अशा तुला नमस्कार.
अनीश्वरस्त्वं जगदीश्वरस्त्वं गुणात्मकस्त्वं गुणवर्जितस्त्वम्
तूच सर्वांचा स्वामी नसूनही जगाचा खरा स्वामी आहेस. तू गुणांनी युक्त आहेस, तरी गुणांपलीकडे आहेस.
त्वमेव निर्वाणपद प्रदोसि त्वमेव निर्वाणमनंतशक्ते
तूच खऱ्या अर्थाने मुक्तीचे अंतिम स्थान आहेस. तूच अनंत शक्तीने युक्त असलेली मुक्ती आहेस.
त्वत्तो जगत्त्वं जगदेवसाक्षाज्जगत्त्वदीयं जगदेकबंधो
या जगाचा उगम तुझ्यापासूनच झाला आहे. हे जग तूच आहेस. हे जग खरेच तुझे आहे, हे जगाचा एकमेव सखा.
मृडस्त्वमेव श्रुतिवर्त्मगेषु त्वमेव भीमोऽश्रुतिवर्त्मगेषु
वेदाचे आचरण करणाऱ्यांत तूच मृड आहेस आणि वेद न पाळणाऱ्यांत तूच भीम आहेस.
त्वमेव शूली द्विषतां त्वमेव विनम्रचेतो वचसां शिवोसि
दुश्मनांसाठी तूच शूलधारी आहेस आणि नम्र मनाच्या लोकांसाठी तूच वाणीने मंगल आहेस.
नमोस्तु ते शंकर शांतशंभो नमोस्तु ते चंद्रकलावतंस
शांत आणि कल्याणकारी शंकर तुला नमस्कार. चंद्रकोर मस्तकी धारण करणाऱ्या तुला नमस्कार.
स एव धन्यस्तव भक्तिभाग्यस्तवार्चको यः सुकृती स एव 4.2.78.
जो तुझी भक्तीने पूजा करतो, तोच खरा धन्य, भाग्यवान आणि पुण्यवान आहे.
कस्त्वामिह स्तोतुमनंतशक्ते शक्नोति मादृग्लघुबुद्धिवैभवः
हे अनंतशक्तिमान, माझ्यासारख्या अल्पबुद्धी असलेल्या कोणाला तुझी योग्य स्तुती करता येईल?
स्कंद उवाच उदीर्य सूर्यस्य सुतोतिभक्त्या नमः शिवायेति समुच्चरन्सः
स्कंद म्हणाले: असे म्हणून, सूर्यपुत्राने अत्यंत भक्तीने 'शिवाला नमस्कार' असे उच्चारले.
ततः शिवस्तं तपसातिखिन्नं निवार्य ताभ्यः प्रणतिभ्य ईश्वरः
मग प्रभू शिवाने त्या तपाने थकलेल्या त्याला थांबवले आणि त्याच्या नमस्कारांचे स्वीकार केले.
त्वमेव धर्माधिकृतौ समस्त शरीरिणां स्थावरजंगमानाम्
तूच सर्व स्थावर-जंगम प्राण्यांमध्ये धर्माचा मुख्य अधिकारी आहेस.
त्वं दक्षिणायाश्च दिशोधिनाथस्त्वं कर्मसाक्षी भव सर्वजंतोः
तूच दक्षिण दिशेचा स्वामी आहेस आणि सर्व जीवांच्या कर्मांचा साक्षी आहेस.
त्वया यदेतन्ममभक्तिभाजा लिंगं समाराधितमत्र धर्म
हे धर्मा, माझ्या भक्ताने येथे या लिंगाची पूजा तुझ्या कृपेने केली आहे.
धर्मेश्वरं यः सकृदेव मर्त्यो विलोकयिष्यत्यवदातबुद्धिः
जो मनुष्य शुद्ध बुद्धीने एकदाच धर्मेश्वराचे दर्शन करतो—
कृत्वाप्यघानामिह यः सहस्रं धर्मेश्वरं पश्यति दैवयोगात्
इथे हजार पापं केली असली, तरी जो मनुष्य दैवी योगाने धर्मेश्वराचं दर्शन घेतो,
यो धर्मपीठं प्रतिलभ्य काश्यां स्वश्रेयसे नो यततेऽत्र मर्त्यः त्वया यथाप्ता इह धर्मराज मनोरथास्ते गुरुभिस्तपोभिः 4.2.78.
जो मनुष्य काशीमध्ये धर्मपीठ मिळवूनही, आपल्या कल्याणासाठी इथे प्रयत्न करत नाही, हे मर्त्य, जसं तू मिळवलं आहेस, धर्मराजा, त्यांचे मनोरथ गुरू आणि तपामुळे पूर्ण होतात.