अभीष्टं च वरं मत्तः प्रार्थयस्वाविचारितम्
तुम्हाला जे काही हवं आहे ते संकोच न करता माझ्याकडून मागा.
ततोपि स मया प्रोक्तः स्वप्नो मिथ्याऽशुचिष्मताम्
मग मी त्यांना म्हटलं, 'तो स्वप्न खोटा आहे, हे निर्मळ अंत:करण असलेल्या.'
वरं ब्रूहि प्रसन्नोस्मि स्वप्नशंकां त्यज द्विज
तुम्ही तुमचं वर मागा, मी प्रसन्न आहे; आणि त्या स्वप्नाबद्दलची शंका सोडा, हे द्विज.
इत्युक्तं मे समाकर्ण्य वरयामास मामिति
माझ्याकडून हे ऐकून, त्यांनी मग आपला वर मागायला सुरुवात केली.
यदि प्रसन्नो देवेश तदा मे सानुगा इमे
जर खरंच आपण प्रसन्न असाल, हे देवाधिदेव, तर हे सर्व आणि त्यांचे अनुयायी यांना वर मिळू दे.
देवि तस्येदमाकर्ण्य परोपकृतिशालिनः
हे देवी, परोपकारासाठी नेहमी तत्पर असलेल्या त्याच्याकडून हे ऐकून—
पुनः परोपकरणात्तत्तपो द्विगुणीकृतम्
पुन्हा परोपकार केल्यामुळे त्याचं तप द्विगुणित झालं.
स वशिष्ठो महाप्राज्ञो दृढ पाशुपतव्रतः 4.2.77.
तो वसिष्ठ, मोठा ज्ञानी आणि दृढ पाशुपत व्रत पाळणारा—
ततस्तत्तपसाकृष्टः कलामात्रेण तत्र हि
मग त्या तपाच्या प्रभावामुळे, अगदी क्षणातच तिथे—
ततः प्रभाते संजाते सर्वेषां पश्यतामहम्
मग सकाळ झाली, आणि सर्वांच्या समोर—
वशिष्ठं पुरतः कृत्वा सर्वसार्थसमायुतम्
वसिष्ठांना पुढे ठेवून, संपूर्ण समूहासह—
मत्परिग्रहतः सर्वे हरपापे कृतोदकाः
माझा स्वीकार केल्यावर, सर्वजण शिवद्रोहाच्या पापातून मुक्त झाले.
तदा प्रभृति लिंगेस्मिन्स्थितः साधकसिद्धये
त्या वेळेपासून मी या लिंगात साधकांच्या सिद्धीसाठी स्थिर आहे.
तुषाराद्रिं समारुह्य केदारं वीक्ष्य यत्फलम्
तुषार पर्वतावर चढून, केदाराचं दर्शन केल्यावर जे फळ मिळतं—
गौरीकुंडं यथा तत्र हंसतीर्थं च निर्मलम्
जसं तिथे गौरीकुंड आणि निर्मळ हंसतीर्थ आहे—
इदं तीर्थं हरपापं सप्तजन्माघनाशनम्
हे तीर्थ शिवद्रोहाचं पाप आणि सात जन्मांची पापं नष्ट करतं.
अत्र पूर्वं तु काकोलौ युध्यतौ खान्निपेततुः
इथे पूर्वी एकदा कावळा आणि घुबड यांच्यात भांडण झाले आणि ते खात असतानाच खाली पडले.
गौरि त्वया कृतं पूर्वं स्नानमत्र महाह्रदे 4.2.77.
गौरी, या मोठ्या सरोवरात तुझ्याच हातून पूर्वी स्नान केले गेले होते.
अत्रामृतस्रवा गंगा महामोहांधकारहृत्
इथे अमृतासारखी गंगा वाहते, जी मोठ्या मोहाच्या अंधाराला दूर करते.
सरसा मानसेनात्र पूर्वं तप्तं महातपः
या सरोवरात पूर्वी मानस ऋषींनी मोठे तप केले होते.
अत्र पूर्वं जनः स्नानमात्रेणैव प्रमुच्यते
इथे पूर्वी लोक फक्त स्नान केल्यानेच मुक्त व्हायचे.
सर्वे मुक्तिं गमिष्यंति यदि देवेह मानवाः
इथे देवांची पूजा करणारे सर्व माणसे मुक्तीला पोहोचतात.
सर्वेषामेव वर्णानामाश्रमाणां च धर्मिणाम्
सर्व वर्णांतील आणि आश्रमांतील धर्मशील लोकांसाठी हे लागू आहे.
ततस्तदुपरोधेन तथेति च मयोदितम्
म्हणून मी सांगितल्याप्रमाणे, हे तसेच व्हावे आणि यात कोणतीही अडचण येऊ नये.
समर्चनाच्च भक्त्या वै मम नाम जपादपि
माझी भक्तीने पूजा केली, किंवा माझे नाव जपले, तरीही फळ मिळते.
केदारतीर्थे यः स्नात्वा पिंडान्दास्यति चात्वरः
जो कोणी केदारतीर्थावर स्नान करून चौकात पिंड अर्पण करतो,
भौमवारे यदा दर्शस्तदा यः श्राद्धदो नरः
मंगळवारी अमावस्येला जो पुरुष श्राद्ध करतो,
केदारं गंतुकामस्य बुद्धिर्देया नरैरियम् 4.2.77.
केदारला जायचे ज्यांना आहे, त्यांनी मनात असा निश्चय ठेवावा.
चैत्रकृष्णचतुर्दश्यामुपवासं विधाय च
चैत्र महिन्यात कृष्ण पक्षातील चतुर्दशीला उपवास करून,
केदारोदकपानेन यथा तत्र फलं भवेत्
केदारचे पाणी पिल्याने जसे फळ सांगितले आहे, तसे मिळते.