कृत्वापि सर्वसंन्यासं कृत्वा पाशुपतव्रतम् 4.2.75.
सर्व काही सोडून, पाशुपत व्रत स्वीकारूनही,
विद्यमाने महालिंगे महापापौघहारिणि
महालय लिंग तिथे असताना, जे मोठ्या पापांचा नाश करणारं आहे—
समभ्यर्च्य महालिंगं सकृदेव त्रिलोचनम्
फक्त एकदाच महालय लिंग म्हणजेच त्रिनेत्राची पूजा केली,
ब्रह्महापि सुरापो वा स्तेयी वा गुरुतल्पगः
कोणीतरी ब्रह्महत्यारा असो, मद्यपान करणारा, चोर, किंवा गुरुपत्नीला स्पर्श करणारा असो—
परदाररतश्चापि परहिंसा रतोपि वा
परस्त्रीशी आसक्त असो, किंवा दुसऱ्याला त्रास देण्यात आनंद मानणारा असो—
कृतघ्नोपि भ्रूणहापि वृषलीपतिरेव वा
कृतघ्न असो, गर्भहत्यारा असो, किंवा नीच स्त्रीचा पती असो—
गोघ्नः स्त्रीघ्नोपि शूद्रघ्नः कन्यादूषयितापि च
गोहत्यारा, स्त्रीहत्यारा, शूद्रहत्यारा किंवा कुमारिकेचं अपमान करणारा असो—
निंदको नास्तिको वापि कूटसाक्ष्यप्रवादकः
निंदक, नास्तिक किंवा खोटी साक्ष देणारा असो—
इत्यादि पापशीलोपि मुक्त्वैकं शिवनिंदकम
अशाुद्ध वागणूक करणारे सुद्धा, फक्त शंकराची निंदा करणाऱ्याला वगळून, मुक्त होऊ शकतात.
शिवनिंदारतो मूढः शिवशास्त्रविनिंदकः
जो मूर्ख शंकराची निंदा करण्यात आनंद मानतो, शंकराच्या शास्त्रांची निंदा करतो,
आत्मघाती स विज्ञेयः सदा त्रैलोक्यघातकः 4.2.75.
तो स्वतःचा नाश करणारा आणि नेहमीच त्रैलोक्याचा नाश करणारा समजावा.
शिवनिंदारता ये च शिवभक्तजनेष्वपि
जे शंकराची आणि शंकरभक्तांची निंदा करण्यात रमतात,
शैवाः पूज्याः प्रयत्नेन काश्या मोक्षमभीप्सुभिः
मोक्षाची इच्छा असणाऱ्यांनी शैव लोकांची मनापासून पूजा करावी.
सर्वेषामिह पापानां प्रायश्चित्तचिकीर्षया
इथे सर्व पापांसाठी, प्रायश्चित्त करायची इच्छा असल्यास,
पुरश्चरणकामश्चेद्भीतोसि यदि पापतः
शुद्धीकरणाची विधी करायची इच्छा असेल आणि पापामुळे भीती वाटत असेल,
ततः सर्वं परित्यज्य कृत्वा मनसि निश्चयम्
मग सर्व काही सोडून, मनाशी ठाम निश्चय करून,
यत्र क्षेत्रप्रविष्टानां नराणां निश्चितात्मनाम्
जिथे ठाम मनाने पवित्र क्षेत्रात प्रवेश करणारे लोक आहेत,
तत्राद्यापि महातीर्थं त्रिस्रोतस्यतिनिर्मले
तिथे आजही त्रिस्रोता या अतिशय शुद्ध महान तीर्थ आहे.
त्रिलोचनाक्षिविक्षेप परिक्षिप्त महैनसि
त्रिनेत्रीच्या कृपादृष्टीने वेढलेले, मोठ्या पवित्रतेने भरलेले,
दत्त्वा देयं यथाशक्ति वित्तशाठ्यविवर्जितः
आपल्या कुवतीप्रमाणे, धनात कपट न ठेवता दान द्यावे.
गंधाद्यैर्विविधैर्माल्यैः पंचामृतपुरःसरैः 4.2.75.
विविध सुवासिक द्रव्ये, फुले आणि पंचामृत यांचा प्रमुख वापर करून,
पूजोपकरणैर्द्रव्यैर्घंटादर्पणचामरैः
पूजेची साधने, द्रव्ये, घंटा, आरसा आणि चामर यांनी,
जपैः प्रदक्षिणाभिश्च नमस्कारैर्मुदायुतैः
जप, प्रदक्षिणा आणि आनंदाने केलेल्या नमस्कारांनी,
ब्राह्मणान्वाचयेत्पश्चान्निष्पापोहमिति ब्रुवन्
नंतर ब्राह्मणांकडून 'मी पापमुक्त झालो' असे म्हणून वाचन करवावे.
ततः पंचनदे स्नात्वा मणिकर्णी ह्रदे ततः
मग पाच नद्यांमध्ये आणि त्यानंतर मणिकर्णिका सरोवरात स्नान करावे.
प्रायश्चित्तमिदं प्रोक्तं महापापविशोधनम्
हे प्रायश्चित्त सांगितले आहे, जे मोठ्या पापांचेही शुद्धीकरण करते.
क्षमां प्रदक्षिणीकृन्य यत्फलं सम्यगाप्यते
ज्याप्रमाणे पृथ्वीची प्रदक्षिणा केल्यावर जे पुण्य मिळतं, ते सर्व पुण्य क्षमेला प्रदक्षिणा घातल्यावर मिळतं.
भुजंगमेखलं लिंगं काश्यां दृष्ट्वा त्रिविष्टपम्
काशीमध्ये सर्पाने वेढलेलं लिंग पाहिलं की, मनुष्याला स्वर्गप्राप्ती होते.
अन्यत्र सर्वलिंगेषु पुण्यकालो विशिष्यते
इतर सर्व लिंगांमध्ये, योग्य वेळेला पूजा केल्याचं पुण्य श्रेष्ठ मानलं जातं.
लिंगान्योंकारमुख्यानि सर्वपापप्रकृंत्यलम् 4.2.75.
ओंकार हे मुख्य असलेली लिंगं, त्यांच्या स्वरूपामुळे सर्व पापं दूर करू शकतात.