ततो व्यापारयांचक्रे त्र्यक्षो नेत्राणि चक्रिणि
मग त्रिनेत्रीने आपल्या डोळ्यांनी चक्रधारीकडे पाहिले.
ईशोपि श्रुतवृत्तांतस्तार्क्ष्याद्गणप शार्ङ्गिणोः
ईश्वराने ताऱ्क्ष्य, गणप आणि शार्ङ्गधारी यांच्याकडून घडलेल्या घटना ऐकल्या.
एतस्मिन्नंतरे प्राप्ता गोलोकात्पंच धेनवः
इतक्यात गोलोकातून पाच गायी आल्या.
पंचमी कपिला चापि सर्वाघौघविघट्टिनी
पाचवी गाय कपिला होती, जी सर्व मोठ्या पापांचा नाश करणारी आहे.
ववर्षुः पयसां पूरैस्तदूधांसि पयोधराः
त्यांच्या थनांतून, जणू काही पावसाळी ढगांप्रमाणे, दूध ओघळू लागले.
पयःपयोधिरिव स द्वितीयः प्रैक्षि पार्षदैः
तो परिसर त्या सेवकांना दुसऱ्या दूधाच्या समुद्रासारखा भासला.
कपिला ह्रद इत्याख्यां चक्रे तस्य महेश्वरः
महेश्वरांनी त्या सरोवराचे नाव 'कपिला ह्रद' असे ठेवले.
आविरासुस्ततस्तीर्थादथ दिव्यपितामहाः
मग त्या तीर्थस्थानातून दिव्य पितर प्रकटले.
अग्निष्वात्ता बर्हिषद आज्यपाः सोमपास्तथा
अग्निष्वात्त, बर्हिषद, आज्यपा आणि सोमपा हेही तेथे आले.
देवदेव जगन्नाथ भक्तानामभयप्रद 4.2.62.
देवांचा देव, जगाचा स्वामी, भक्तांना निर्भयता देणारा प्रभो.
तस्माच्छंभो वरं देहि प्रसन्नेनांतरात्मना
म्हणून, शंभो, तुझ्या प्रसन्न अंतःकरणाने आम्हाला वरदान दे.
शृण्वतां सर्वदेवानामिदं वचनमब्रवीत्
सर्व देवांनी ऐकले असता, त्याने हे शब्द सांगितले.
एतस्मिन्कापिले तीर्थे कापिलेय पयोभृते
या कपिला तीर्थावर, जिथे कपिलेचे दूध आहे—
ये पिंडान्निर्वपिष्यंति श्रद्धया श्राद्धदानतः
जे श्रद्धेने पिंड व तांदूळ श्राद्ध म्हणून अर्पण करतील—
अन्यं विशेषं वक्ष्यामि महातृप्तिकरं परम्
मी तुम्हाला आणखी एक विशेष, अत्यंत तृप्त करणारी गोष्ट सांगतो.
संवर्तकाले संप्राप्ते जलराशिर्जलान्यपि
संहारकाळ आला, आणि सगळे पाणी एकत्र झाले—
अमासोमसमायोगे श्राद्धं यद्यत्र लभ्यते
अमावास्या आणि सोम यांचा संयोग असताना येथे श्राद्ध केल्यास—
गदाधरभवान्यत्र यत्र त्वं च पितामह
जिथे गदाधर, भव, तू आणि पितामह उपस्थित असता—
दिव्यांतरिक्षभौमानि यानि तीर्थानि सर्वतः
सर्व दिव्य, आकाशातील आणि पृथ्वीवरील तीर्थस्थाने—
कुरुक्षेत्रे नैमिषे च गंगासागरसंगमे 4.2.62.
कुरुक्षेत्र, नैमिषारण्य आणि गंगा-सागर संगम येथे—
अस्य तीर्थस्य नामानि यानि दिव्य पितामहाः
हे दिव्य पितरांनो, या पवित्र स्थळाची जी नावे आहेत,
मधुस्रवेति प्रथममेषा पुष्करिणी स्मृता
त्यातील पहिले नाव 'मधुस्रवा' असे आहे, ही पुष्करणी म्हणून ओळखली जाते.
वृषभध्वजतीर्थं च तीर्थं पैतामहं ततः
यानंतर 'वृषभध्वजतीर्थ' आणि त्यानंतर 'पैतामह तीर्थ' अशी नावे आहेत.
ततः कापिलधारं वै सुधाखनिरियं पुनः
यानंतर 'कपिलधारा' आणि पुन्हा 'सुधाखनिरिया' अशी नावे आहेत.
एतानि दश नामानि तीर्थस्यास्य पितामहाः
हे पितरांनो, या तीर्थाची ही दहा नावे आहेत.
सूर्येंदु संगमे येत्र पितॄणां तृप्तिकामुकाः
जिथे सूर्य आणि चंद्र एकत्र येतात, तिथे जे आपल्या पितरांना तृप्त करायची इच्छा बाळगतात—
श्राद्धे पितॄणां संतृप्त्यै दास्यंति कपिलां शुभाम्
श्राद्धाच्या वेळी पितरांच्या तृप्तीसाठी ते शुभ कपिला गाय दान करतात.
वृषोत्सर्गः कृतो यैस्तु तीर्थेस्मिन्वार्षभध्वजे
या वृषभध्वज तीर्थात ज्या लोकांनी वृषोस्त्सर्ग केला आहे—
गयातोष्टगुणं पुण्यमस्मिंस्तीर्थे पितामहाः
हे पितरांनो, या तीर्थात मिळणारे पुण्य गायाच्या आठपट आहे.
येषां गर्भेऽभवत्स्रावो येऽ दंतजननामृताः 4.2.62.
ज्यांच्या गर्भात प्रवाह झाला, आणि जे जन्मताना अमृत प्याले—