मुने पुनः प्रसन्नोस्मि वरं ब्रूहि ददामि ते
मुनिवर, मी पुन्हा तुझ्यावर प्रसन्न आहे; वर माग, मी तुला देईन.
आदावेव हि तिष्ठासुरहमत्र तपोनिधे
तपस्व्यांनो, मी सुरुवातीपासूनच इथे राहण्याची इच्छा धरली आहे.
प्राप्य काशीं सुदुर्मेधाः कस्त्यजेज्ज्ञानवान्यदि
कोणताही ज्ञानी माणूस, जर त्याची बुद्धी फारच भ्रमित नसेल, तर काशी मिळवून तिला सोडेल का?
अल्पीयसा श्रमेणेह वपुषो व्ययमात्रतः
इथे, अगदी थोड्या प्रयत्नाने, फक्त शरीराचा थकवा आला तरी,
विनिमय्य जराजीर्णं देहं पार्थिवमत्र वै
इथेच, हे जुने व जर्जर झालेले पृथ्वीवरील शरीर बदलून,
न तपोभिर्न वा दानैर्न यज्ञैर्बहुदक्षिणैः
ना तपश्चर्येने, ना दानाने, ना अनेक दक्षिणा असलेल्या यज्ञाने,
अपि योगं हि युंजाना योगिनो यतमानसाः
योग साधणारे, प्रामाणिक प्रयत्न करणारे योगी सुद्धा,
इदमेव महादानमिदमेव महत्तपः
हेच खरे मोठे दान, हेच खरे मोठे तप आहे.
स एव विद्वाञ्जगति स एव विजितेंद्रियः 4.2.60.
तोच जगात खरा ज्ञानी, तोच इंद्रियांवर विजय मिळवणारा.
तावत्स्थास्याम्यहं चात्र यावत्काशी मुने त्विह
मुनिवर, काशी अस्तित्वात असेपर्यंत मी इथेच राहीन.
इत्याकर्ण्य गिरं विष्णोरग्निबिंदुर्महामुनिः
विष्णूचे हे शब्द ऐकून, अग्निबिंदू हा महान ऋषी,
मापते मम नाम्नात्र तीर्थे पंचनदे शुभे
हे प्रभो, पाच नद्यांच्या या पवित्र स्थळाला माझ्या नावाने ओळख मिळो.
येत्र पंचनदे स्नात्वा गत्वा देशांतरेष्वपि
जो कोणी पाच नद्यांत स्नान करून, दुसऱ्या देशात गेला,
येतु पंचनदे स्नात्वा त्वां भजिष्यंति मानवाः
जे लोक पाच नद्यांत स्नान करून तुला भक्तीने पूजतील,
त्वन्नाम्नोऽर्धेन मे नाम मया सह भविष्यति
तुझ्या नावाचा अर्धा भाग माझ्या नावाशी जोडला जाईल.
बिंदुमाधव इत्याख्या मम त्रैलोक्यविश्रुता
'बिंदुमाधव' हे माझं नाव तीनही लोकांत प्रसिद्ध होईल.
ये मामत्र नराः पुण्याः पुण्ये पंचनदे ह्रदे
पवित्र पाच नद्यांच्या तळ्यावर जे पुण्यवान पुरुष माझी पूजा करतील,
वसुस्वरूपिणी लक्ष्मीर्लक्ष्मीर्निर्वाणसंज्ञिका
धनरूप लक्ष्मी आणि निर्वाण नावाने ओळखली जाणारी लक्ष्मी,
यैर्न पंचनदं प्राप्य वसुभिः प्रीणिता द्विजाः 4.2.60.
जे द्विज पाच नद्या गाठून वसूंना संतुष्ट करतात,
त एव धन्या लोकेस्मिन्कृतकृत्यास्त एव हि
हेच लोक या जगात खरे धन्य आहेत, त्यांनीच आपलं जीवन सार्थकी लावलं आहे.
बिंदुतीर्थमिदं नाम तव नाम्ना भविष्यति
हे पवित्र स्थान तुझ्या नावावरून 'बिंदुतीर्थ' म्हणून ओळखलं जाईल.
कार्तिके बिंदुतीर्थे यो ब्रह्मचर्यपरायणः
कार्तिक महिन्यात बिंदुतीर्थावर जो ब्रह्मचर्य पाळतो,
अपि पापसहस्राणि कृत्वा मोहेन मानवः '
माणूस मोहाने हजारो पापं केली असली,
यावत्स्वस्थोस्ति देहोयं यावन्नेंद्रियविक्लवः
जोपर्यंत शरीर स्वस्थ आहे आणि इंद्रिये दुर्बल नाहीत,
एकभक्तेन नक्तेन तथैवायाचितेन च
एक वेळचं जेवण, रात्रीचं उपवास किंवा मागून मिळालेलं अन्न,
कृच्छ्रचांद्रायणादीनि कर्तव्यानि प्रयत्नतः
कृच्छ्र, चांद्रायण अशा तपश्चर्या मन लावून कराव्यात.
व्रतैः संशोधिते देहे धर्मो वसति निश्चलः
व्रतांनी शुद्ध झालेल्या शरीरात धर्म स्थिरपणे वास करतो.
तस्माद्व्रतानि सततं चरितव्यानि मानवैः
म्हणून माणसांनी नेहमी व्रताचरण करावं.
सदा कर्तुं न शक्नोति व्रतानि यदि मानवः 4.2.60.
जर माणूस नेहमी व्रतं करू शकत नसेल,
भूशय्या ब्रह्मचर्यं च किंचिद्भक्ष्यनिषेधनम्
मातीवर झोपणं, ब्रह्मचर्य पाळणं आणि थोडं अन्न वर्ज्य करणं,