आनंदकाननभवं दिवोदास क्षमापतेः
आनंदवनात जन्मलेला, पृथ्वीचा अधिपती दिवोदास.
सुखोपविष्टः संहृष्टः सुदृष्टिर्विष्टरश्रवाः
तो सुखाने बसलेला, आनंदित, स्पष्ट दृष्टी आणि जागरूक ऐकू असलेला.
स ऋषिस्तं समभ्येत्य पुंडरीकाक्षमच्युतम्
तो ऋषी त्या कमळनयन, अविनाशी परमेश्वराजवळ गेला.
शंखपद्मगदाचक्र चंचत्करचतुष्टयम्
त्याच्या चार हातांत शंख, पद्म, गदा आणि चक्र होते.
सुनीलेंदीवररुचिं सुस्निग्ध मधुराकृतिम्
गडद निळ्या कमळासारखा तेजस्वी, कोमल आणि मधुर रूपाचा.
दाडिमीबीजदशनं किरीटद्योतितांबरम्
डाळिंबाच्या दाण्यासारखे दात, मुकुटाखाली झळकणारे वस्त्र.
दिव्यर्षिभिर्नारदाद्यैः परिगीतमहोदयम्
नारदासारख्या दिव्य ऋषींनी ज्याची महिमा गातली.
धृतशार्ङ्गधनुर्दंडं दंडिताखिलदानवम्
शार्ङ्ग धनुष्य आणि दंड हातात घेतलेला, सर्व दैत्यांचा संहार करणारा.
कैवल्यं यत्परं ब्रह्म निराकारमगोचरम् 4.2.60.
परम मोक्ष, निर्गुण, निराकार आणि सर्वांच्या पलीकडील ब्रह्म.
वेदाविदुर्यदाकारं नैवोपनिषदोदितम्
ज्याचे वर्णन वेदांनी केले नाही, उपनिषदांनीही सांगितले नाही.
प्रणनाम मुदायुक्तः क्षितिविन्यस्तमस्तकः
तो आनंदाने, डोके पृथ्वीवर ठेवून वंदन करू लागला.
तुष्टाव परया भक्त्या मौलिबद्धकरांजलिः
तो अत्यंत भक्तीने, डोक्यावर हात जोडून स्तुती करू लागला.
तत्र पंचनदाभ्याशे मार्कंडेयादि सेविते
तेथे, पाच नद्यांच्या जवळ, मार्कंडेयासारख्या ऋषींनी सेवा केलेली.
सहस्रशीर्षा पुरुषः सहस्राक्षः सहस्रपात्
सहस्त्र डोकी, सहस्त्र डोळे आणि सहस्त्र पाय असलेला पुरुष.
नमामि ते पदद्वंद्वं सर्वद्वंद्वनिवारकम्
सर्व द्वंद्वांचा नाश करणाऱ्या तुझ्या पवित्र पायांना मी वंदन करतो.
यं स्तोतुं नाधिगच्छंति वाचो वाचस्पतेरपि
ज्याची स्तुती करण्यास वाणी, अगदी वाग्मींचीही, अपुरी पडते.
अपि यो भगवानीशो मनःप्राचामगोचरः
जो भगवंत असूनही, मनाच्या आवाक्याबाहेर आहे.
यं वाचो न विशंतीशं मनतीह मनो न यम्
ज्यापर्यंत शब्द पोहोचत नाहीत, प्रभो, आणि मनही पोहोचू शकत नाही.
यस्य निःश्वसितं वेदाः स षडंगपदक्रमाः 4.2.60.
ज्याचा श्वास म्हणजे वेद आहेत, आणि वेदांचे सहा अंग, पद, क्रम या सगळ्या त्याच्या श्वासातूनच उत्पन्न झाल्या आहेत.
अतंद्रितमनोबुद्धींद्रिया यं सनकादयः
ज्याचे मन, बुद्धी आणि इंद्रिये कधीच थकत नाहीत, त्याचे ध्यान सनक वगैरे ऋषी करतात.
नारदाद्यैर्मुनिवरैराबाल ब्रह्मचारिभिः
नारद आणि इतर मोठे ऋषी, लहानपणापासूनच ब्रह्मचर्य पाळून, त्याचे चिंतन करतात.
तंसूक्ष्मरूपमजमव्ययमेकमाद्यं बह्माद्यगोचरमजेयमनंतशक्तिम्
तो अगदी सूक्ष्म, अजन्मा, नाश न होणारा, एकमेव, आद्य, ब्रह्मा वगैरेच्या आवाक्याबाहेरचा, जिंकता न येणारा आणि अनंत शक्ती असलेला आहे.
एकैकमेव तव नामहरेन्मुरारे जन्मार्जिताघमघिनां च महापदाढ्यम्
हे हरी, हे मुरारि, तुझ्या प्रत्येक नावानेच जन्मानं साठवलेली मोठमोठी पापं नाहीशी होतात.
नारायणेति नरकार्णव तारणेति दामोदरेति मधुहेति चतुर्भुजेति
नारायण, नरकाच्या समुद्रातून तारणारा; दामोदर; मधूचा वध करणारा; चार हात असलेला—
ये त्वां त्रिविक्रम सदा हृदि शीलयंति कादंबिनी रुचिर रोचिषमंबुजाक्षम्
जे लोक नेहमी तुझं त्रिविक्रम रूप, कमळासारखी डोळे, मेघांच्या गडद रंगासारखा तेजस्वी, आपल्या हृदयात स्मरतात—
श्रीवत्सलांछनहरेच्युतकैटभारे गोविंदतार्क्ष्य रथकेशवचक्रपाणे
हे हरी, श्रीवत्सचिन्ह असलेला; अच्युत; कैटभाचा भार घेतलेला; गोविंद; गरुडावर बसणारा; केशव; चक्रधारी—
यैरर्चितोसि भगवंस्तुलसीप्रसूनैर्दूरीकृतैणमदसौरभदिव्यगंधैः
हे भगवंत, तुला ज्या भक्तांनी तुळशी आणि फुलांनी, गजांच्या मदाच्या सुगंधापेक्षाही दिव्य सुवासिक वस्तूंनी पूजलं आहे—
यद्वाचि नाम तव कामदमब्जनेत्र यच्छ्रोत्रयोस्तव कथा मधुराक्षराणि
हे कमळासारख्या डोळ्यांनो, तुझं नाव उच्चारल्यावर सर्व इच्छा पूर्ण होतात, तुझ्या कथा, गोड शब्दांनी भरलेल्या, कानांनी ऐकल्या जातात—
ये त्वां भजंति सततं भुविशेषशायिंस्ताञ्छ्रीपते पितृपतींद्र कुबेरमुख्याः 4.2.60.
जे लोक नेहमी पृथ्वीवर शेषावर विसावलेला, श्रीचा स्वामी असलेल्या तुला भजतात, त्यांना पितरांचे स्वामी, इंद्र, कुबेर वगैरे सगळे मान देतात.
ये त्वां स्तुवंति सततं दिवितान्स्तुवंति सिद्धाप्सरोमरगणा लसदब्जपाणे
जे लोक नेहमी तुझी स्तुती करतात, त्यांची देव, सिद्ध, अप्सरा आणि मरुतगण, हे कमळहस्त, स्तुती करतात.