यो यो याति पुरीं तां तु स स तत्रैव तिष्ठति
जो कोणी त्या नगरीत जातो, तो तिथेच राहतो.
अकिंचित्करतां प्राप्तः स सहस्रकरोप्यरम्
सहस्त्र हात असला तरी, तिथे गेल्यावर तो काहीच करू शकत नाही.
चिंतयन्निति देवेशो गणानारहूय भूरिशः
असं विचार करत, देवांचा स्वामी अनेकदा गणांना बोलावतो.
किं कुर्वंति तु योगिन्यः किं करोति स भानुमान्
योगिनी काय करतात, आणि सूर्य काय करतो?
नामग्राहं ततःऽप्रैषीद्बहुमान पुरःसरम्
मग त्याने मोठ्या आदराने नावांची जंत्री सांगितली.
सोमनंदिन्नंदिषेण काल पिंगल कुक्कुट
सोम, नंदी, दिशा, काळ, पिंगळ, कुक्कुट,
तिलपर्ण स्मृलकर्ण दृमिचंड प्रभामय 4.2.53.
तिलपर्ण, स्मृतिकर्ण, द्रीमिचंड, प्रभामय,
वीरभद्र किराताख्य चतुर्मुख निकुंभक
वीरभद्र, किरत नावाचा, चतुर्मुख, निकुंभक,
विराध सुमुखाषाढे भवंतो मम सूनवः
विराध, सुमुख, आशाढ—हे माझे पुत्र आहेत.
यथा शाखविशाखौ च यथेमौ नंदिभृंगिणौ
जसे शाख आणि विशाख, तसेच नंदी आणि भृंगी.
काशीप्रवृत्तिं नो जाने दिवोदासनृपस्य च
काशीचे आणि दिवोदास राजाचे काही घडामोडी मला माहीत नाहीत.
शंकुकर्णमहाकालौ कालस्यापि प्रकंपनौ
शंकुकर्ण आणि महाकाळ, जे काळालाही हलवतात.
कृतप्रतिज्ञौ तो(?) तूर्णं प्राप्य वाराणसीं पुरीम्
त्यांनी आपली प्रतिज्ञा करून, लगेच वाराणसी या शहरात पोहोचले.
यथैंद्रजालिकीं दृष्ट्वा मायामिह विचक्षणः
तेथे, इंद्राच्या मायेसारखी जादू पाहून, शहाण्या व्यक्तीने या मायेला विचार केला.
अहो मोहस्य माहात्म्यमहो भाग्यविपर्ययः
अहो, मोहाची महती! अहो, भाग्याचा उलट फेर!
तत्यजे यैरियं काशी महाशीर्वादभूभिका
ज्यांनी ही काशी, मोठ्या आशीर्वादांची भूमी, सोडली—
यत्र सर्वावभृथतः स्नानमात्रं विशिष्यते 4.2.53.
जिथे फक्त एक स्नान सर्व शुद्धीकरण स्नानांपेक्षा श्रेष्ठ ठरते.
यत्रैकपुष्पदानेन शिवलिंगस्य मूर्धनि
जिथे शिवलिंगाच्या शिरावर फक्त एक फूल अर्पण केल्याने—
यत्र दंडप्रणामेन अप्येकेन शिवाग्रतः
जिथे शिवासमोर फक्त एक दंडवत घातल्याने—
यत्रैकद्विजमात्रं तु भोजयित्वा यथेच्छया
जिथे फक्त एक ब्राह्मणाला इच्छेनुसार जेवायला घातल्याने—
एकां गां यत्र दत्त्वा वै विधिवद्ब्राह्मणाय वै
जिथे फक्त एक गाय विधीपूर्वक ब्राह्मणाला दिल्याने—
एकलिंगं प्रतिष्ठाप्य यत्र संस्थापितं भवेत्
जिथे फक्त एक लिंग स्थापून, ते स्थापित मानले जाते—
परिनिश्चित्य तावित्थं लिंगे संस्थाप्य पुण्यदे
असे ठरवून, पुण्य देणारे लिंग तेथे स्थापित करावे.
शंकुकर्णेश्वरं लिंगं शंकुकर्ण ग णार्चितम्
शंकुकर्णेश्वर लिंग शंकुकर्णांच्या समूहाने पूजले.
विश्वेशाद्वायुदिग्भागे शंकुकर्णेश्वरं नरः
विश्वेश्वराच्या वायू दिशेला, मनुष्याने शंकुकर्णेश्वराची पूजा करावी.
महाकालेश्वरं लिंगं महाकालगणार्चितम्
महाकाळेश्वर लिंग महाकाळांच्या समूहाने पूजले.
ज्ञात्वा सर्वज्ञनाथोथ प्राहैपीदपरौ गणौ ।। 4.2.53.
हे जाणून, सर्व ज्ञानाचा स्वामी मग त्या दोन समूहांना संबोधित केला.
घंटाकर्ण त्वमागच्छ महोदर महामते
"घंटाकर्णा, तू ये! महोदरा, मोठ्या बुद्धीचा!"
इत्यगस्ते गणौ तौ तु गत्वा काशीं महापुरीम्
असे म्हणून अगस्त्य आणि ते दोन समूह, काशी महानगरात गेले.
घंटाकर्णेश्वरं लिंगं घंटाकर्ण गणोत्तमः
घंटाकर्णेश्वर लिंग घंटाकर्ण, समूहातील श्रेष्ठ, याने पूजले.